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将破解“钱学森之问”融入“大思政课”:意涵、挑战与路径
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作者 魏崇辉 朱丽莎 《未来与发展》 2024年第2期71-74,共4页
“大思政课”是培养人才的关键课程。对“钱学森之问”的破解是“大思政课”的基本使命。阐明破解“钱学森之问”的基本价值是“大思政课”首先需要面对的。基于此,“大思政课”要讲清楚破解“钱学森之问”的基本意涵、基本挑战和基本... “大思政课”是培养人才的关键课程。对“钱学森之问”的破解是“大思政课”的基本使命。阐明破解“钱学森之问”的基本价值是“大思政课”首先需要面对的。基于此,“大思政课”要讲清楚破解“钱学森之问”的基本意涵、基本挑战和基本实践。只有讲清楚破解“钱学森之问”的道理,才能有效践行习近平总书记“‘大思政课’我们要善用之”的重要指示。 展开更多
关键词 钱学森之问 大思政课 科学家精神 讲道理
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探索冯纪忠先生中国传统园林史观与现代景观结合——以牛首山核心区景观设计为例
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作者 沙正军 《建筑与文化》 2024年第5期224-226,共3页
文章首先对冯纪忠先生的中国传统园林史研究成果进行概述,其次对研究成果中“形、情、理、神、意”五个发展层面进行分析,最后结合实际项目案例,探索冯纪忠先生中国传统园林史观与现代景观设计的结合。
关键词 冯纪忠 形情理神意 中国传统园林史 牛首山核心区
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The Universal Declaration of Human Rights and the “Spirits” of Confucian Ethics 被引量:1
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作者 黄爱教 LI Man(译) 《The Journal of Human Rights》 2018年第5期518-531,共14页
At present, the value revealed in the Universal Declaration of Human Rights is under attack, and the consensus on human rights value is experiencing division globally,which asserts that "human rights can only be ... At present, the value revealed in the Universal Declaration of Human Rights is under attack, and the consensus on human rights value is experiencing division globally,which asserts that "human rights can only be provided by paradox". The root of this is that" reason ",the metaphysical nature of human rights proclaimed in the Universal Declaration of Human Rights,is infinitely magnified while the " spirit " is ignored. History and philosophy show that the Universal Declaration of Human Rights entails the Confucian ethical " spirit ".At this time,this potential factor is gradually emerging in the course of world history and became a force to bridge the global division of human rights values. The significance of Confucian ethics " spirit " to the Universal Declaration of Human Rights lies in: from the perspective of " spirit ", its holistic view, bridging individual rights and collective rights; its relational view focuses on the realization of human rights and transcends the " paradox of human right; progressing from the value consensus to common action, so that in the process of judging the progress of human rights in the world, we consider not only the value consensus, but also the common action. 展开更多
关键词 Universal Declaration of Human Rights human rights Confucian Ethnics reason "spirits"
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论宪法渊源 被引量:5
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作者 王锴 《法治社会》 2023年第4期42-63,共22页
宪法渊源的界定需要首先界定法的渊源,而法的渊源的界定又需要区分法的渊源与法、法的渊源与部门法的渊源,应当根据不同渊源在裁判中的作用,将法的渊源分为依据渊源和理由渊源。宪法渊源是指宪法部门的渊源,即宪法部门中调整宪法关系的... 宪法渊源的界定需要首先界定法的渊源,而法的渊源的界定又需要区分法的渊源与法、法的渊源与部门法的渊源,应当根据不同渊源在裁判中的作用,将法的渊源分为依据渊源和理由渊源。宪法渊源是指宪法部门的渊源,即宪法部门中调整宪法关系的规范的表现形式,这些规范可以蕴含在宪法典中,也可以蕴含在宪法性法律、宪法惯例、宪法判例、宪法解释、国际条约中。在合宪性审查中,宪法典主要是作为依据渊源,即在适用时不会质疑其内容的正确性;而其他的形式主要作为理由渊源,辅助宪法典的适用,尤其是在宪法典的内涵不明确的情况下,它们以其内容的正确性来对宪法典作为裁判依据进行外部证立,从而增强合宪性审查的说服力。我国的宪法渊源包括宪法典(宪法原则、宪法精神)、宪法性法律、宪法惯例、合宪性审查成例、宪法解释、国际条约。 展开更多
关键词 宪法渊源 法的渊源 依据渊源 理由渊源 宪法原则 宪法精神
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通情达理:中国情理主义道德哲学传统的精神逻辑 被引量:1
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作者 郭卫华 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2023年第12期105-110,共6页
通情达理可视为中国情理主义道德哲学传统的精神逻辑。在“天—命—性—情—道—教”本体建构中,“性—情”通过通情达理贯通天道和人道:“通情”在己之好恶与他人好恶的理性沟通中形成共同的伦理准则和道德规范,即“理”。“理”要获... 通情达理可视为中国情理主义道德哲学传统的精神逻辑。在“天—命—性—情—道—教”本体建构中,“性—情”通过通情达理贯通天道和人道:“通情”在己之好恶与他人好恶的理性沟通中形成共同的伦理准则和道德规范,即“理”。“理”要获得现实性,又需要“达”的实践智慧。“达理”虽呈现为理性形式,但其实际展开中始终以理性和情感的互融为进路。由此,通情达理所展现的精神逻辑为:“理”从“情”出,“情”据“理”而通,“情”通则“理”得,“理”由“情”而“达”,并由此开辟了以克己、爱人和万物一体为核心的中国伦理精神传统。这一传统,为提升人性能力、培育向善的人性情感、促进内在道德与外在伦理有机统一提供了具有普遍意义的道德哲学智慧。 展开更多
关键词 中国伦理精神传统
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论教师教学“公共精神”的式微与提振
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作者 伊娟 《教育理论与实践》 北大核心 2023年第22期52-57,共6页
教师教学“公共精神”是在学校公共生活中,为达成育人目标而表现出的自觉维护公共价值、关怀公共利益、参与公共事务等的公共态度与行为方式。它对教学所具有的重要影响体现为:公共理性建构教学认知,公共关怀锤炼教学情感,公共参与改进... 教师教学“公共精神”是在学校公共生活中,为达成育人目标而表现出的自觉维护公共价值、关怀公共利益、参与公共事务等的公共态度与行为方式。它对教学所具有的重要影响体现为:公共理性建构教学认知,公共关怀锤炼教学情感,公共参与改进教学行为。教师本应肩负培养年轻一代公共品格、提升社会公共福祉的使命,却因公共精神缺失而在纷繁的价值困扰中迷失了方向,出现了教学反思的技术主义、教学交往的功利主义、教学生活的个人主义等问题。解决教师教学“公共精神”缺失带来的这些问题,需要增强教师的公共理性自觉、塑造教师的公共关怀品质、拓宽教师的公共参与渠道,确保教师公共使命的达成。 展开更多
关键词 教师教学 公共精神 公共理性 公共关怀 公共参与
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论自然法概念的演变及其意义 被引量:10
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作者 黄颂 《山西师大学报(社会科学版)》 北大核心 2002年第3期64-69,共6页
对自然法的理解是建立在对自然概念的准确把握之基础上的。古希腊的自然观念是人类理性在二元主义思维模式的框架内对现象世界的终级原因不懈追问的结果 ,古希腊版本中的自然法乃是“自然”中以“至善”为目的而形成的完美秩序及蕴涵于... 对自然法的理解是建立在对自然概念的准确把握之基础上的。古希腊的自然观念是人类理性在二元主义思维模式的框架内对现象世界的终级原因不懈追问的结果 ,古希腊版本中的自然法乃是“自然”中以“至善”为目的而形成的完美秩序及蕴涵于其中的各种关系的规则体系。在西方政治文化中 ,自然法具有普遍性、神圣性和永恒性。因此 ,对自然法概念的准确把握是研究西方政治哲学。 展开更多
关键词 自然法 自然 理性 灵魂 思维模式 定义
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理性悲剧《浮士德》:人类灵魂与时代精神的发展史 被引量:11
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作者 傅守祥 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2004年第2期92-95,123,共5页
作为一部人类灵魂与时代精神的发展史 ,诗剧《浮士德》以百科全书式的多样性 ,向世人展现了它所张扬的自强不息精神和生命应在追求、超越中获得升华的理念。同时 ,它以巨大的勇气和深邃的洞察揭示了人类存在的困境和人性发展的悖论 ,体... 作为一部人类灵魂与时代精神的发展史 ,诗剧《浮士德》以百科全书式的多样性 ,向世人展现了它所张扬的自强不息精神和生命应在追求、超越中获得升华的理念。同时 ,它以巨大的勇气和深邃的洞察揭示了人类存在的困境和人性发展的悖论 ,体现了人类理性的一种普遍的“悲剧性”宿命。《浮士德》既是对“浮士德精神”的颂歌 ,也是对浮士德式追求的反思 ;既是对人的自信 ,也是对人的怀疑 ;既是对现实生活的肯定 ,更是对理想生活的呼唤。 展开更多
关键词 理性悲剧 《浮士德》 浮士德精神 浮士德难题 时代精神 德国 歌德 诗剧
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科学精神的起源 被引量:38
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作者 吴国盛 《科学与社会》 CSSCI 2011年第1期94-103,共10页
科学精神是一种属于希腊文明的思维方式,它关注知识本身的确定性,不考虑知识的实用和功利,关注真理的内在推演。科学精神就是理性精神,理性的原则是内在性原则和自主性原则。科学精神源于希腊自由的人性理想。希腊理性科学开始于自然的... 科学精神是一种属于希腊文明的思维方式,它关注知识本身的确定性,不考虑知识的实用和功利,关注真理的内在推演。科学精神就是理性精神,理性的原则是内在性原则和自主性原则。科学精神源于希腊自由的人性理想。希腊理性科学开始于自然的发明。 展开更多
关键词 科学精神 理性 自由 自然 希腊
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大学生创业精神缺失与对策 被引量:13
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作者 刘兴亚 国佳 《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》 2011年第6期91-93,共3页
培养大学生创业精神是加强高校大学生创业教育的重要内容,也是为社会培养创新型人才、解决当前高校就业难题的重要途径。本文立足高校教育现状,客观地分析了大学生创业精神缺失的主要原因,探索了培育大学生创业精神的有效对策,对于提高... 培养大学生创业精神是加强高校大学生创业教育的重要内容,也是为社会培养创新型人才、解决当前高校就业难题的重要途径。本文立足高校教育现状,客观地分析了大学生创业精神缺失的主要原因,探索了培育大学生创业精神的有效对策,对于提高大学生自主创业意识、创业能力、培育高素质的创造型人才有着重要的意义。 展开更多
关键词 大学生 创业教育 创业精神 缺失原因 对策
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康德“自主性”概念及其超越 被引量:7
11
作者 董山民 《中南大学学报(社会科学版)》 2007年第6期626-631,共6页
在有关现代性的讨论中,标志性的概念"理性"已经被人们解构,但是另一概念"成熟"及其相关的词汇"自主性"则被学人忽略。自主性在康德的视野中是摆脱监护和控制状态实现启蒙的重要预设。福柯不满意康德的普... 在有关现代性的讨论中,标志性的概念"理性"已经被人们解构,但是另一概念"成熟"及其相关的词汇"自主性"则被学人忽略。自主性在康德的视野中是摆脱监护和控制状态实现启蒙的重要预设。福柯不满意康德的普遍理性概念,从而引进历史本体论来批判理性及其公开运用的可能性.在对理性进行拆解的过程中,我们看到了自主性的背谬。自主性在中国现代性和后现代皆有体现的语境中,有其特殊的意义。 展开更多
关键词 康德 自主性 理性 立法 启蒙精神 自我创造
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从理性观的变迁看教育精神的转向 被引量:5
12
作者 龙宝新 《湖南师范大学教育科学学报》 2005年第2期7-11,共5页
理性观的变迁是导致教育精神转向的重要原因之一 ,理性观的定位与分化制约着教育精神的转向和构成。后现代主义打破了理性的神话 ,但却消解不了理性的精髓。以整合理性间冲突为特征的新理性观要求当代教育精神的铸造必须坚持韧性目的精... 理性观的变迁是导致教育精神转向的重要原因之一 ,理性观的定位与分化制约着教育精神的转向和构成。后现代主义打破了理性的神话 ,但却消解不了理性的精髓。以整合理性间冲突为特征的新理性观要求当代教育精神的铸造必须坚持韧性目的精神、创新精神、伦理精神和批判精神的指向。 展开更多
关键词 理性观 教育精神 转向
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黑格尔与近代理性 被引量:3
13
作者 庄振华 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2016年第6期13-22,共10页
黑格尔在《精神现象学》中通过理论、实践以及理性与世界之关系三方面的考察发现近代理性深陷一种吊诡局面之中:近代理性由于坚守对于世界的审核权,便习惯于外在地到事物中寻找可理解的规律,习惯于以个体化的方式对待事物,于是它越是看... 黑格尔在《精神现象学》中通过理论、实践以及理性与世界之关系三方面的考察发现近代理性深陷一种吊诡局面之中:近代理性由于坚守对于世界的审核权,便习惯于外在地到事物中寻找可理解的规律,习惯于以个体化的方式对待事物,于是它越是看似以开放的姿态在世界上开疆拓土,越是追求它心目中的真理,便越是远离事情本身,对真理的崇高追求往往堕落为相互欺骗的权力之争。那种无根的理性只能在事物那里看到能被理性接受的一面,而黑格尔认为理性的背后还有超出它自身的根据——作为整体格局的精神或意义世界。 展开更多
关键词 黑格尔 近代理性 世界 精神
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论我国法院适用宪法的原则 被引量:6
14
作者 胡锦光 《行政管理改革》 CSSCI 北大核心 2020年第6期11-19,共9页
根据最高人民法院关于《人民法院民事裁判文书制作规范》的规定,裁判文书不得引用宪法作为裁判依据,但其体现的原则和精神可以在说理部分予以阐述。该司法解释只是说法院在裁判理由部分可以阐述宪法的原则和精神,而对于裁判文书在什么... 根据最高人民法院关于《人民法院民事裁判文书制作规范》的规定,裁判文书不得引用宪法作为裁判依据,但其体现的原则和精神可以在说理部分予以阐述。该司法解释只是说法院在裁判理由部分可以阐述宪法的原则和精神,而对于裁判文书在什么情况下才需要适用宪法、在理由部分又如何阐释宪法的原则和精神,并未作出明确的规定。实践中,一些法院的裁判文书在裁判理由部分引用了宪法,但在适用宪法的做法上却存在较多不一致。接下来,最高人民法院应当制定统一的宪法适用规范,而法官也面临着提高宪法素养的挑战。 展开更多
关键词 宪法适用 宪法原则 宪法精神 裁判理由
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中国建筑业工匠精神的兴衰原因研究 被引量:8
15
作者 张仕廉 王玉合 +1 位作者 唐笑宇 杨晶晶 《建筑经济》 北大核心 2018年第5期10-15,共6页
考虑中国情境,借鉴中国历史经验对当前的建筑业工匠精神培养大有裨益。把中国建筑业的发展分成农耕时代、快速工业化过程、后工业化时代三个阶段,探讨各个时期工匠精神的兴衰原因。结果显示用制度去培养工匠、用文化去涵养工匠精神、具... 考虑中国情境,借鉴中国历史经验对当前的建筑业工匠精神培养大有裨益。把中国建筑业的发展分成农耕时代、快速工业化过程、后工业化时代三个阶段,探讨各个时期工匠精神的兴衰原因。结果显示用制度去培养工匠、用文化去涵养工匠精神、具有独立人格的工匠是农耕时代建筑业长期保有工匠精神的兴盛原因;建筑业发展太快、机会太多和缺少工匠型企业家则是快速工业化过程中建筑业工匠精神中衰的重要原因;转型升级需要、培育新的发展动能等是后工业化时代建筑业重塑工匠精神的复兴动因。 展开更多
关键词 建筑业 工匠精神 中国情境 兴衰原因
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科学的人文传统及其精神 被引量:4
16
作者 王荣江 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第6期721-724,共4页
科学的本义是作为实现人(性)理想的学问,是西方传统意义上的"人文科学",它所体现的是一种无功利的自由探求人生学问的精神。科学不是实用的知识学习和追求,而是摆脱实际的需要,超越功利地"为知识自身而求取知识"的... 科学的本义是作为实现人(性)理想的学问,是西方传统意义上的"人文科学",它所体现的是一种无功利的自由探求人生学问的精神。科学不是实用的知识学习和追求,而是摆脱实际的需要,超越功利地"为知识自身而求取知识"的自由探求和思考。因此,真正的科学精神,应是为实现人文理想的自由探索精神,它包括精密的思想习惯或态度、历史的思想习惯或态度和批判的思想习惯或态度。 展开更多
关键词 科学 人文传统 理性 自由 科学精神
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“大团圆”结局的机制检讨与文化探源——兼论中国戏曲的文化精神 被引量:16
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作者 冯文楼 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第4期24-32,共9页
中国古代戏曲中的"大团圆"结局是随着《西厢记》和《琵琶记》的"经典化"过程而渐成定格的,遂演变为一种带有形式主义特征的主导性叙事模式。这一模式是艺术场域与权力场域相协调的产物,体现的是"礼乐之和"... 中国古代戏曲中的"大团圆"结局是随着《西厢记》和《琵琶记》的"经典化"过程而渐成定格的,遂演变为一种带有形式主义特征的主导性叙事模式。这一模式是艺术场域与权力场域相协调的产物,体现的是"礼乐之和"和"治世之音";它一旦被经典化后,就内含有一种复制机制、生产机制与调控机制。中国人固有的"伦理信念",保障和支撑着"大团圆"结局的实现和完成;由此而塑造的"文化习性",是消愁补恨、复制团圆的内在机制。中国戏曲与传统的"乐教"之"乐",有着文化谱系上的家族血缘关系与传承关系,"大团圆"是"乐"之文化属性——"和"所型塑的景观;"中庸理性"的行动取向和对立转化的致思方式,是指导叙事、消弭冲突的"文化文法"。概而言之,曲之为"曲",是大传统文化的"乐教"观与小传统文化的民间趣味及其时代精神的高度综合体。 展开更多
关键词 中国戏曲 大团圆结局 和合精神 中庸理性 文化精神
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现代文化与现代法的精神 被引量:3
18
作者 李少伟 《贵州大学学报(社会科学版)》 2005年第4期28-34,共7页
法的精神是整个法律形态及其制度体系的内在灵魂和运思神经,而法的精神是建立在相应的文化形态和模式基础之上的。现代文化形态的核心是个人和理性及其结合。文章围绕此核心,系统地分析了现代文化与法的神圣精神、个人利益正当观念、权... 法的精神是整个法律形态及其制度体系的内在灵魂和运思神经,而法的精神是建立在相应的文化形态和模式基础之上的。现代文化形态的核心是个人和理性及其结合。文章围绕此核心,系统地分析了现代文化与法的神圣精神、个人利益正当观念、权利观念和怀疑精神等现代法精神诸维度的内在相关性。 展开更多
关键词 现代文化 个人 理性 现代法精神
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论建设创新型国家的深层内涵 被引量:1
19
作者 刘晨晔 王雪媛 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2011年第5期5-10,共6页
建设创新型国家是当下中国的基本国策,对其内涵国内理论界主要从可操作层面来理解,如技术创新、管理创新和体制创等。这种定位突出了创新型国家建设的可操作性,但弱化了其精神内涵和思想深度。创新型国家建设应追求更深刻内涵:不断解放... 建设创新型国家是当下中国的基本国策,对其内涵国内理论界主要从可操作层面来理解,如技术创新、管理创新和体制创等。这种定位突出了创新型国家建设的可操作性,但弱化了其精神内涵和思想深度。创新型国家建设应追求更深刻内涵:不断解放思想突破传统观念、培育公民理性批判精神以及容败精神和纠错机制建设等。只有立足这些深层内涵之上,建设创新型国家的事业才能长期持续,收到实效。 展开更多
关键词 创新型国家 解放思想 理性批判精神 容败精神
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对中国知识分子独立人格重塑的文化思考 被引量:3
20
作者 高星海 《哈尔滨学院学报》 2002年第5期122-126,共5页
中国知识分子独立人格重塑虽困难重重,但却无法回避。独立人格的文化内涵就是“独立之精神,自由之思想”。古今中国知识分子独立人格重塑始终走不出“重塑——分化——依附——再重塑”的文化怪圈,原因是多方面的。本文作者认为,彻底走... 中国知识分子独立人格重塑虽困难重重,但却无法回避。独立人格的文化内涵就是“独立之精神,自由之思想”。古今中国知识分子独立人格重塑始终走不出“重塑——分化——依附——再重塑”的文化怪圈,原因是多方面的。本文作者认为,彻底走出文化怪圈的必经之路是市场经济的高速发展。 展开更多
关键词 中国 知识分子 独立人格 自由 理性 精神 传统文化 知识价值 文化价值
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