Agricultural Changes in Xinjiang in the Sixth Year of Guangxu s Reign from the Perspective of the Monument for Building Qarqi Canal

The Monument for Building Qarqi Canal was inscribed in the sixth year of Guangxu s reign in the Qing Dynasty(1880).This inscription made a detailed record of the event when the Qing army expelled the invading army of Mohammad Yaqub Beg,whenever the Qing army regained a place,it immediately started recruiting exiled people,restoring agriculture,building water conservancy and did other rehabilitation works.The army of the Qing Dynasty successively established rehabilitation bureaus in various parts of southern Xinjiang to be responsible for the rehabilitation works.These once again set off a climax in the development of water conservancy in multi-ethnic areas in Xinjiang,and laid the foundation for the rapid development of agricultural development and water conservancy in Xinjiang during the Guangxu s reign in the Qing Dynasty.

＂Falling Oil Prices＂ and ＂Crisis Awareness＂： Oil＇s Continued Reign as the World＇s Biggest Energy Source

On July 5, 2017, BP released the BP Statistical Review of World Energy（2017） in Beijing, which reviews and analyzes the production and consumption of various types of energy in the world for the past year. Spencer Dale, BP＇s chief economist, detailed global energy production and demand in 2006. He reported a piece of＂big＂ news： the proportion of oil in the world＇s primary energy consumption didn＇t decrease in 2016, but rather increased by 0.15% from 2015 to 33.27% （33.12% in 2015）,

方志舆图要素系统解析及其对国土空间规划的启示——以清康熙《济南府志》舆图为例

舆图是方志的重要组成部分,其中蕴含着深厚的古代营城智慧,对当前国土空间规划有着重要的启示作用。目前方志舆图的研究,特别是清朝方志舆图,虽已经形成一定的研究基础,但多集中在对方志舆图的基础性架构、相关历史地理信息解读等方面,且针对济南地区的研究较少。同时,舆图研究的思路还存在就图论图的局限,如忽视图形绘制人的影响,及图形中所蕴含城乡规划思维的挖掘等等。本文以清康熙《济南府志》中的89幅舆图为例,在系统整理资料的基础上,对舆图的构成要素、表现形式和蕴含理念进行深入解析。将清代舆图要素构成总结为“四大系统”——自然系统、世俗系统、宗教系统和联系系统;从四大系统的要素识别出发,分析其表现特征,总结出表现形式上的“六大交互”——写实与写意、全局与节点、符号与形象、文字与图形、平面与立面、二维与三维,并对舆图中隐含的规划思维进行提炼总结,得出“四大理念”——多元共生、政学营城、祠祀配套、水陆并兴。由此,结合山东省省会经济圈实际和国土空间规划改革方向,从生态安全、城乡治理、历史保护和制图表现四个方面提出具体建议。

乾隆年间伊犁户屯问题再探

户屯是清代伊犁农业开发中的特殊类型,根据满文档案可知,其创办时间更可能始于乾隆二十五年。户屯构造,主要包括了商民、客民、为民遣犯和绿营眷兵分户子弟四类。户屯最早依附于兵屯,其管理实现了从理事同知向抚民同知的转变。

清代木匠索欠纠纷及其日常生活——以乾嘉刑科题本为基本资料

木匠作为“打工人”,是清代社会重要的群体,木匠手艺也是人们重要的谋生手段。清朝刑科题本土地债务类档案,有关于木匠的纠纷多发生在债务的索欠方面。木匠往往在家工作,为乡民服务。木匠到外地谋生,开张木匠铺,也是流动性较大的职业。木匠既会与房东产生纠纷,也会与雇主和产品的买主发生纠纷。木匠师傅往往带徒或找帮手工作,他们之间也会发生纠纷。木匠与他人的交往中也会产生纠纷。中年木匠未婚者可能收入微薄,经济能力有限。木匠往往兼营农业。

祈福造势:广东雷祖祠《钦典镌记》探析

广东雷祖祠于明嘉靖三十一年九月立《钦典镌记》碑,借嘉靖帝妃杜氏口吻为其亲生子裕王祈福。碑中称杜氏为“皇贵妃”、裕王为“皇太子”,显然与史实不符。经考辨,杜氏封号仅有“康妃”,裕王从未被立为太子。嘉靖时宫中崇祀雷神,差遣正一嗣教大真人府赞教赴雷祖祠为裕王祈福,雷州府文武官员借机渲染裕王将继大统,显示裕王继位是朝臣与基层官员的共同选项。碑刻反映了雷州府流动文官与世袭武职联手争取社会资源的意向。

由义尊与义方彝等周初铜器论及西周早期年代

近年新见义尊、义方彝是一组商人大族■族贵族义受武王赏赐后所作的青铜器,同组还有一件圆鼎和两件方鼎。西周初年的义器铭文中的闰月历日可为武王克商年的判定提供参考。何尊与新见的贝毳尊卣、德方鼎等器均述成王迁宅于成周之事,迁宅至迟于成王五祀三月已完成。铭文中有“新邑”一词的青铜器,年代均应早于何尊所铭成王五祀。新出青铜器使得西周早期诸王年代的考订已突破夏商周断代工程所定年限,武王克商年有必要再重新考虑。以周初诸王在位王年,向前可推拟武王克商之年。以成王在位三十二年计,武王克商应为公元前1076年。以成王在位三十七年计,则武王克商年是公元前1081年。

清代道光南部档案俗语词例考七则

《清代四川南部县衙档案》是我国保存最完整、最系统的清代县级地方政权档案,但其内容多为手写,且俗语词数量繁多,给档案的阅读、整理与研究带来了一定的挑战。道光年间出现的“压头钱”“二比”“抱首”“大仑坎”“投契”“达”和“顺山田”七个俗语词,语义难以理解或容易误解。根据材料语境,结合权威辞书、传世文献,得出如下结论:“压头钱”指“押金;定金”;“二比”指“彼此;双方”;“抱首”同“抱告”,指“事主派遣与之关系密切的人为其代理诉讼”;“大仑坎”指“地势凸起且呈梯状的土地”;“投契”指“向官府交纳契税”;“达”同“搭”,指“连带”;“顺山田”指“靠着山坡并与山坡同一方向的农田”。

清代司法实践中“因案修例”的历史考察与分析——以道光朝“奇里绷阿案”为例

围绕道光四年(1824)的“奇里绷阿案”,刑部在道光四年和道光十四年先后两次对《大清律例》中“刑律·斗殴·殴期亲尊长”门内的特定条例进行了修纂,两次修例都在朝堂上下引发关注与磋议。“奇里绷阿案”因案修例的过程反映了传统法律的服制原则及儒学唯尊的社会背景,亦体现了清代法律体系的自我调节衡平,可供当代法治镜鉴。

从额伦特兵败看雍正朝中央政府对昆仑山南路管控策略的调整

在清朝平定准噶尔部的进程中,康熙五十七年(1718)额伦特兵败事件有着特殊的意义,虽然该事件并未改变康熙朝大兵进剿的既定策略,但在事实上已经为雍正朝对昆仑山南路地区及时调整管控策略埋下伏笔,进而逐步实现了从大军进剿到重点驻防的根本转变,从而为中央政府的全面布控直至彻底平定准噶尔部奠定了坚实基础。

嘉道时期的诗学思潮转向

清朝嘉道之际的社会处在所谓盛世滑向衰世的过渡阶段,学风、士风的变化深刻影响了诗学思潮与诗歌创作。细致入微的学术训练、程朱理学下的世界观、身份认同下社会参与意识的高涨,使理性主义的思想笼罩在嘉道诗坛上空,诗歌的价值取向也回归正统。在继续强调诗歌独创性和个性化的前提下,诗歌的政治与社会功能得到体认,个人化与纪实性成为该阶段的诗歌特征。诗学思潮则趋向敛华就实,情志并重。诗论家集中总结了清中叶以后的诗学经验,丰富了“学人之诗”的理论内涵。“以人论诗”将诗人的品行节操作为评判标准,崇“真”尚“志”,强调诗与人一。这些诗学观念既是嘉道诗坛对清前中叶诗歌的继承与反思,也是晚清志士之诗的先声。

西汉初元三年铜器考

西汉纪年铜器有一批“初元三年”器,根据铭文内容,这批铜器统一由地方向中央提供,其中既包括旧器二次利用,也有部分可能为当时新造的铜器。西汉时期铜器主要由中央铸铜机构和地方工官负责生产,二者的供器对象等级界限分明,地方工官鲜少为皇家宫苑及陵庙供器。初元三年各个地方郡集中向上林苑提供铜器,这一现象可能与当时的治理政策及地方郡国相关管理职权的变化有关。

跳出历史周期率“两个答案”的理论探源、价值向度和实践路径

“人民监督”与“自我革命”作为党破解历史周期律的“两个答案”,具有理论同源性、价值同向性和实践互补性,是马克思主义政党人民性和革命性的中国化与时代化,也是中国优秀传统文化民本思想和自省意识的创新和创造,科学概括和深刻揭示了中国共产党历久弥坚的历史经验。“两个答案”的前后相继彰显了中国共产党人对初心使命的不懈坚守,其价值追求永葆了党的先进性与纯洁性的崇高品质,其制度化建设深化了党对新时代执政规律的认识,并以历史主动精神引领新时代赶考之路的正确方向。新时代要以党的组织力建设全面增强政治领导,促进全过程人民民主和全周期反腐机制协同发展,提高党科学执政、民主执政、依法执政水平,以“两个结合”丰富“两个答案”的理论内涵,不断增强党履行执政使命的自觉性和科学性。

中国古代廉政建设经验与当代启示——以贞观之治为例

唐朝是我国古代中浓墨重彩的一笔,唐太宗李世民即位初便开展一系列廉政建设,如从官吏的选拔任用到考核管理都制定较为详细的法律法规;贯彻依法行政、依法执政思想,抓住关键典型;加强考察监督,整治各种腐败现象;广泛传播廉政文化,使得官吏们廉洁奉公,从而形成良好的政治环境。这促使贞观年间创造出空前的成绩,为唐朝后续发展奠定基础。党的十八大以来,习近平总书记围绕如何跳出历史周期率问题深入思考和系统回答,提出自我革命是跳出治乱兴衰历史周期率的第二个答案。以史鉴今,将贞观之治廉政建设的制度建设、制度实施、监管监察以及廉政文化进行创造性转化和创新性发展,对于坚定不移推进全面从严治党,深入推进新时代党的建设新的伟大工程具有重要的借鉴意义。

从捐纳到荐举:三藩之乱中的制科事件与士人心态——兼论己未词科的诏试缘由

顺康之际,以吴三桂为代表的军事勋贵集团处于强势地位,随着三藩之乱的爆发,世乱重武的风气使得边缘心态在士林社会蔓延。为弥补战争带来的巨大财政消耗,清廷在康熙丁巳年为捐纳者增设乡试一场,这种唯“财”是举的选拔方式引发了士林社会的极大不满。郭棻《请选拔贡监生疏》在肯定捐纳供给军需的同时,主张关注绌于无赀者,明确提出选拔博学鸿才,以收士心的建议。继丁巳乡试之后出现的己未词科使一批才大身微的士人脱颖而出,通过颂扬武功、典试地方、参与外事等活动,可以彰显博学鸿儒这一群体在清廷由上到下、由内而外推行文治过程中的重要作用。从丁巳乡试到己未词科,可以看出清廷在统治策略上的不断成熟,生动感知清初士人心态在科举语境下的嬗变轨迹。

从清朝乾隆时期抄产清单看西方毛织品在华传播与使用

本研究利用104份抄家财产清单及相关史料考察清前中期西方毛织品的传播和使用。研究发现,早在乾隆时期,西方毛织品传播的地理范围就已遍及全国各地,即使偏远地区的低级别官员也拥有西方毛织品,西方毛织品经由官员和商人运销到全国各地。西方毛料用来制作便装、行装、官服等服装,被子、床毯、地毯、椅垫、桌垫等家居用品,荷包、口袋、帽子等配饰,雨衣、雨帽等雨具,西方毛织品还用来送礼。不过,当时西方毛织品是奢侈品,主要在官员、富商等拥有较强经济实力的群体中扩大传播。

论王莽秉政时期奏议文的书写——兼补严可均《全汉文》漏辑一则

王莽秉政时期士人写作心态发生了由颂莽媚莽以趋利避害到议政辅政以解蔽救时的嬗变,深刻影响了奏议文的内容生成与艺术风貌。政治变革、经济政策、社会局势方面的社会要素与奏议文的内容具有直接映射关系,述莽功绩与予莽权势、经济改制与政策纠弊、对内平叛与攻伐匈奴等主题的奏议文集中出现。奏议文叙事说理由注重铺垫衬托转变为直陈观点方案,语言少运骈偶而代以长短不拘的散句。文风则由柔媚到质朴,这与作者的身份特征与社会局势的变化直接相关。严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》辑佚文献存在失辑、讹误等问题,关涉这一时期则是漏收了孙宝《奏谏以莽功德比周公》这篇奏议文。

柏拉图《理想国》三种政治模式的争论

随着雅典传统的民主政治的衰败,民主政治陷入了意见的统治。苏格拉底以哲学对话来改善公民意见,使之提升为真理,试图回复民主政治的本真状态,但哲学与政治的深渊造成了苏格拉底之死。以哲学与政治的二元对立为前提,柏拉图完全倒向了哲学,以医学隐喻为范型,将“哲人王”看作为灵魂的医生,其对民众的统治是以城邦整体利益为旨归的真理的统治;忒拉绪马霍斯则完全倒向了政治,以现实政治为参照,引入了以强力为基础的牧羊人式统治,是为了统治者自身利益而实施的专制统治。后起的亚里士多德以实践智慧来重建民主政治,在一定程度上综合了哲学与政治。因而,自我统治、真理的统治与强力的统治,是《理想国》相互争论的三种政治模式,也奠定了后世政治模式的基础。

军事背景下的地方财政机构与高层财政区划——以北宋神宗时期的熙河路为例

北宋神宗年间,为配合西北拓边,实现对熙河的有效财政管理,并解决兵财分离模式的低效问题,熙河路出现兵财合一的官司并逐渐成为独立高层财政区划。一旦熙河趋于稳定,军事背景削弱,该趋势便明显逆向发展:各司分离,权力界限清晰,熙河重归陕西高层财政区划。军事背景下,北宋尝试通过地方高层机构军事与财政职能的融合及高层财政区划调整解决熙河财政困局,但中央对地方兵财合一后失控风险的忧虑使此过程充满反复。此外,熙河地方财政机构在本司收支平衡考量下侵夺中央财权反映了军事财政压力下央地财政关系的另一种取向。

同治《九江府志》的修纂及其史料价值

同治《九江府志》的修纂始于同治十一年(1872)冬,成书于同治十三年(1874)春,全书共五十四卷首一卷末一卷。刘坤一筹备编纂光绪《江西通志》直接促成了此次志书的纂修,众多地方官员和知识分子的积极参与保证了志书的质量。同治《九江府志》在嘉庆《九江府志》的基础上增补删节而成,体例完备,门类齐全,内容上保留了大量社会经济、军事、灾害记述方面的史料,是研究清代九江地区历史文化的重要方志资料。