试论声势律动在中职钢琴教学中的应用

中职钢琴教学不仅要传授音乐知识和技能,还要注重培养学生审美能力、鉴赏能力和创造能力。声势律动作为一种独特的教学方法,应用于钢琴教学,不仅能提升学生的节奏感,还能加深学生对音乐的理解与感知,激发学生的创造力,实现学生身心和谐发展。在声势律动应用于中职钢琴教学过程中,教师可采取以下方式:结合曲目,设计声势律动练习;节奏训练,强化声势律动应用;合作表演,展现声势律动魅力;多元融合,丰富声势律动教学。

绘“身”绘色,动情歌唱:体态律动在音乐课堂中的应用

音乐可以陶冶、缓解、释放、提升学生的情操、压力、焦虑情绪和情商等,教育价值显著。而音乐教学中的体态律动教学法有助于激发学生的本能,强化学生的理解,发展学生的创新思维,提升学生的音乐素养。为此,在音乐教学中,教师可基于绘“身”绘色、动情歌唱的教学原则应用体态律动教学法,以课前热身、情境导入、互动模唱实现寓情于境,以用肢体感知音乐节奏、用演绎感受歌曲内涵实现以情入身,并以创编实现升华。

从教育节奏理论去看小学语文习作编排

小学习作教学要遵循教育节奏,按照怀特海对于智力发展阶段的划分,小学生正处于智力发展的浪漫阶段。小学生习作能力的发展也存在着教育节奏的循环,部编版小学语文教材的习作编排契合了教育节奏理论,不仅完成了习作能力在浪漫阶段中的教育节奏循环,帮助学生顺利的过渡到精确阶段,还体现了智力发展过程中自由与纪律的关系,使学生能够在自由发展中提升写作技能。

奥尔夫教学法在中职课堂节奏教学中的应用

深入理解与实践奥尔夫教学法,有助于健全学生人格,促进教师成长,提升课堂效率。经过对中职音乐课堂节奏教学主体问卷调查,分析调查数据并探寻节奏教学中问题产生的学生生源及学情、教师授教方式因素,从奥尔夫教学法在基础节奏、节奏与歌唱教学、节奏与乐器教学三个方面提出了相应建议和对策。

音乐律动在音乐课堂教学中的应用探研

在传统音乐教学中,教师通过语言讲授与动作示范,让学生以重复模仿的方式学习音乐知识,导致学生的学习兴趣不浓,音乐授课的效果不佳。在新课改下,教师可将音乐律动运用在音乐课堂教学中,引导学生在聆听音乐后通过体态律动展现音乐节奏,从而对音乐形成更深刻的理解与认知。同时,音乐律动运用于音乐课堂教学中还能激发学生的音乐学习兴趣,发掘学生的表演天赋,提高课堂教学效率。

试论杨朝英的散曲学观──兼说曲学史上格律派与文学派的第一次论争

杨朝英是元人选元曲之第一人。本文首将杨氏作为元人研元曲之曲学家予以观照 ,采用知人论世的实证方法 ,在考辨其里籍及其二选编刊时地的基础上 ,详剖其新型乐府观及渊源 ,并以周德清格律派与杨氏的争论为背景 ,深入挖掘和阐发其“也唱得”之曲文本位论思想 ,以为杨、周之争是曲学史上格律派与文学派的首次交锋 ,属音乐文学本身固有的内在矛盾的反映 ,从而对杨氏的曲学理念予以准确的把握与定位。

武汉市中小学艺术体操运动开展现状及影响因素

武汉市中小学艺术体操运动存在的主要问题有主管领导对艺术体操运动开展的意义认识不足 ;艺术体操专业师资和场地器材缺乏 ;业务训练人数少 ;训练经费单一。 R型因子分析可知其影响因子为基础、条件、管理、认识、社会环境、个体 6类。

日周期节律与体育课程时段设置的关系探析

通过整理相关文献资料,借助生物学与运动人体科学等学科相关理论,分析了运动能力的日周期节律特点,探讨日周期节律与体育课程时间安排的关系,为体育教学改革与相关研究提供参考。

儿童“成长节律”学校生活的整体构建与实践研究

传统学校生活学习方式单一,综合度弱,学校生活与自然、社会生活割裂。常州市局前街小学基于儿童身心发展规律与认知规律,以贯穿儿童生活主线的学期节点、自然节气、人文节庆为生活内容,实现了校园生活时序变革、学校生活内容重构、学习方式转型、评价方式重建,努力体现了学校生活中人与自我,人与自然,人与社会的和谐统一。

桐城派“因声求气”理论源流考辨

"因声求气"理论主要提出者是刘大櫆,它是桐城派文论的核心,也是中国传统文论的精粹。其理论渊源向上可以追溯到先秦,是对孟子、曹丕、刘勰、沈约、韩愈、朱熹等人的继承和发展;向下又是对后来理论的开拓与奠基,特别是在桐城派内部,从姚鼐到方东树、曾国藩,再到吴汝纶、张裕钊、贺涛等,对之更是推崇备至,世代承袭。五四以后,朱光潜用现代理论丰富和完善了这一理论,并赋予其以现代学术形态,为中国传统理论的现代化提供了一个极佳的范例。

学校业余篮球队节奏训练初探

篮球比赛的节奏性是运动场上技战术运用的灵魂。掌握了篮球场上比赛的节奏就可以争取主动,制约对方,达到取胜的目的。个人掌握节奏就可以融入全队,担当好角色;全队打出节奏就会发挥好团队精神,取得比赛的胜利。因此节奏在比赛场上表现出它的重要性。节奏训练应教育青少年篮球比赛是集体比赛项目,通过节奏把自己融入全队,使个人的技术服务于全队的战术,适应战术的需要。节奏训练是篮球技战术训练的纽带,更是青少年体质、技术、战术训练的综合训练手段,更是青少年集体观念培养的良好手段。因此,有必要对比进行探索。

学校生活节奏对儿童的影响——历史人类学的检视

以仁村的学校个案为例,村落儿童在校受教育时间、每年每周在校时间、每天在校时间都出现了明显的延长的历史趋势,这反映出正规的体制力量对村落儿童生命史的影响日益显著,显示了在学校规范的挤压下,民间和乡野的力量在逐渐式微。这是村落教育变迁的一种走向,显示出时间因素是一种教育文化的隐身背景因素。

节奏体语的传播及在高校中开展的优势

通过文献资料法、问卷调查法和数理统计法对节奏体语的传播及其在高校的开展进行可行性分析。调查得出节奏体语发展的空间范围大,传播途径广泛,师生认可的程度高,但宣传力度不够,师资队伍几乎没有,针对这些问题提出相应的可行性建议。

日常皮质醇节律与儿童学校适应行为的关系

目的:探讨学龄儿童日常皮质醇节律与其学校适应行为之间的关系。方法:方便选取北京市一所普通小学四年级学生,经家长和儿童同意,66名儿童自愿参加了本研究。在学校通过同伴提名法和教师评价儿童行为问卷法,收集儿童的学习问题、攻击破坏性、害羞敏感性和同伴接受性数据;儿童在学校期间共收集6次唾液样本,每次大约间隔45min。采用酶联免疫吸附法分析唾液样本中的皮质醇水平,以获得儿童日常皮质醇节律数据。结果:女生同伴接受性得分高于男生[(0.31±0.81)vs.(-0.51±0.94),P<0.001],而学习问题和攻击破坏行为得分低于男生[(-0.13±0.95)vs.(0.42±1.08),(-0.28±0.71)vs.(0.46±1.10),均P<0.05];皮质醇的变化峰值与儿童的害羞敏感性呈正相关(r=0.28,P<0.05),与同伴接受性呈负相关(r=-0.30,P<0.05);在学校期间皮质醇的变化速率与攻击破坏行为、害羞敏感呈正相关(r=0.26,0.34;P<0.05或0.01),与同伴接受性呈负相关(r=0.33,P<0.01)。结论:学校日常皮质醇的变化幅度和变化速率可作为反映儿童学校适应行为的指标。

临桂之外 卓然一家——文廷式词论抉微

文廷式在晚清词坛异军特起,独树一帜。其词作追步苏辛的风格为历来词论家所认同。近来一些论词者将文廷式划归为临桂词派,然而根据文氏具体的的词学宗尚、创作风格来看,文氏论词力斥柔靡,济以豪宕并反对时人斤斤计较于音律;在创作上,他主张步武苏辛,多元并融,其词学宗尚与以"清季四大家"为中坚的临桂词派迥然相异,自成一家。

匈牙利小学一年级音乐课本中音调、调式及节拍、节奏的安排

通过对匈牙利2009年版小学一年级音乐课本中音调、调式及节拍、节奏的分析,发现在音调和调式的安排中贯穿着"商核"和"四基"的原理,这些原理源于古老的"五度相生律";节拍、节奏的安排体现了两分法原则,符合人类肢体运动的基本规律。匈牙利同行的最新成果,对提升中国中小学音乐教材编写及国民音乐教育的水平具有启示意义。

辨章学术源流 寻绎文化精神——评萧晓阳《近代桐城文派研究》

萧晓阳《近代桐城文派研究》以桐城派在近代的发展为个案,阐释了中国文化精神在近代的遗存与延续。从诗性精神的高度揭示了梅曾亮、曾国藩与马其昶之文并未失去诗性精神;从音乐韵律角度尝试从江南文化、文章之用韵与桐城文章的写法等多侧面对近代桐城派文章的音乐性作了深入的梳理;从画境与古文的关系,阐述了桐城古文与江南风景画在文化渊源上的一致性。该书确立了近代桐城文派在中国文学史上的地位,对于重新认识桐城派及近现代文学之演进有着重要的学术价值。

高密诗派领袖李怀民诗歌艺术综论

李怀民是清代高密诗派领袖,今存诗437首,其中五律最多。其诗歌创作现实功利性很强,即借助"师古"——古诗宗法"陶韦"、律诗学习"张贾",以矫正明清诗坛"矫饰""熟俗"、不"入格"等流弊,故呈现"清真""平淡""新奇"的风格特征与"格法精严"的艺术特点。其审美理想、成长环境、人生遭际、创作态度等也是影响其诗歌艺术特征的主要因素。其诗被后人奉为典范而广为流传,在一定范围内扭转了一代诗风,在清代诗坛上具有重要的地位和影响。诗歌局限主要是题材内容不够广泛。

小学音乐教学中节奏感的培养

音乐可以培养学生活泼的性格,开发学生的智力,陶冶学生的情操,还能促进学生综合能力的养成。节奏是音乐构成中的第一要素,节奏的训练对于培养学生的节奏感和提高学生对音乐的理解能力有很大的帮助。本文提出了几点有效的节奏感培养途径,希望在今后的小学音乐课堂上可以促使学生的音乐节奏感水平得到切实的提高。

文廷式词学思想探论

文廷式在晚清词坛异军特起,独树一帜。其词作追步苏辛的风格为历来词论家所认同,然对于其词学思想,我们始终未能窥其全貌,笔者今从文廷式随笔、随录、笔记、日记等著作中辑出其论词之吉光片羽,加以文廷式《云起轩词自序》及施蛰存先生辑录之《纯常子词话》,并结合其《云气轩词》来略窥文氏词学思想之全貌。文氏论词力斥柔靡,济以豪宕;在创作上,主张步武苏辛,多元并融,其词学宗尚与以"清季四大家"为中坚的临桂词派卓然相异,自成一家。