期刊文献+
共找到11篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
古代音乐表演实践的生成-变迁机制——唐宋宫廷音乐文化转型的制度分析 被引量:7
1
作者 康瑞军 罗俊峰 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2011年第3期43-51,共9页
对音乐史事"过程"、"环节"和"细部"的考量与描述,是近年来中国音乐史学的发展趋势之一。随着音乐史学研究个案的密集、深入,以及周边交叉学科的发展,对于唐宋音乐史领域中诸如"音乐文化转型"... 对音乐史事"过程"、"环节"和"细部"的考量与描述,是近年来中国音乐史学的发展趋势之一。随着音乐史学研究个案的密集、深入,以及周边交叉学科的发展,对于唐宋音乐史领域中诸如"音乐文化转型"等总体性认识,尚需通过多视角、切片式的细致观察与分析,才能了解其动态过程与渐变机制。文章以唐宋宫廷音乐表演实践的生成-变迁机制为对象,从社会史、制度史、型态学的角度,探讨在"功成作乐"和"礼崩乐坏"的音乐实践发展的两端,影响宫廷音乐表演实践发生变迁、宫廷音乐文化发生转型的制度因素,进而对音乐制度在音乐文化转型研究、音乐史阐释方面的价值,提出了个人的看法。 展开更多
关键词 宫廷音乐 音乐制度 音乐表演实践 音乐文化转型
下载PDF
中国古代仪式音乐研究的时间维度——以宋代宫廷音乐为例 被引量:4
2
作者 康瑞军 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期58-65,共8页
作为在时间轴线上展开的文化样式,仪式音乐在中国古代文化语境中表现出丰富的时间观念与时间形态,它与其他乐种一道塑造、影响、维护了中国人的艺术形态与宇宙观。在一定程度上,宫廷仪式音乐的展示形成了一种由"岁时节日"和&q... 作为在时间轴线上展开的文化样式,仪式音乐在中国古代文化语境中表现出丰富的时间观念与时间形态,它与其他乐种一道塑造、影响、维护了中国人的艺术形态与宇宙观。在一定程度上,宫廷仪式音乐的展示形成了一种由"岁时节日"和"仪式过程"及其内在节奏所组成的时间结构。这一结构的存在,为仪式音乐时间维度的考量,留出了解读的空间。本文以宋代宫廷仪式音乐为案例,试图从岁时节日、仪式过程两个层面,探讨古代仪式音乐的时间形态与社会效力。 展开更多
关键词 古代仪式音乐 岁时节日 时间结构 社会秩序 时间差序
下载PDF
清宫乐舞概貌及其入关前的境况 被引量:1
3
作者 林林 杨久盛 《乐府新声(沈阳音乐学院学报)》 2011年第4期117-124,共8页
17世纪女真人占领辽沈地区不久,便定都于沈阳,后皇太极将沈阳更名为莫克敦,汉译盛京。盛京做为清朝都城近20年。虽然这时清宫乐舞尚处于草创阶段,但是,它为后来定都北京的清宫乐舞之满蒙特色打下了基础。1644年清虽然迁都北京,但由于盛... 17世纪女真人占领辽沈地区不久,便定都于沈阳,后皇太极将沈阳更名为莫克敦,汉译盛京。盛京做为清朝都城近20年。虽然这时清宫乐舞尚处于草创阶段,但是,它为后来定都北京的清宫乐舞之满蒙特色打下了基础。1644年清虽然迁都北京,但由于盛京为隆兴之地,还是做为留都加以保护。清列帝东巡均驻跸于此,并在此举行朝会、宴飨和萨满祭祀活动。特别是乾隆年间,从北京运来朝会、宴飨、祭祀使用的全套乐器,使盛京清宫乐舞完备。历代宫廷乐舞都是文字记述,唯有清代宫廷保存大量乐谱,为我们的研究提供了鲜活的材料,使我们的研究成为可能。本文即从清宫乐舞概貌、入关前的清宫乐舞两个方面进行研究。 展开更多
关键词 明代宫廷乐舞 郊庙祭祀乐舞 朝会乐 宴飨乐 清帝东巡 萨满祭
下载PDF
唐代音乐著作《羯鼓录》撰述于洛阳小考 被引量:3
4
作者 郭可悫 《洛阳师范学院学报》 2011年第3期27-29,共3页
《羯鼓录》是唐朝人南卓在洛阳受人倡议而撰写的音乐著作,记载了羯鼓的源流、形状、制作材料和要求、效果、演奏技法,以及唐玄宗以来与羯鼓相关联的人物掌故和史事,其内容为别的史书所不曾记载,是研究唐代音乐艺术、宫廷生活、社会风气... 《羯鼓录》是唐朝人南卓在洛阳受人倡议而撰写的音乐著作,记载了羯鼓的源流、形状、制作材料和要求、效果、演奏技法,以及唐玄宗以来与羯鼓相关联的人物掌故和史事,其内容为别的史书所不曾记载,是研究唐代音乐艺术、宫廷生活、社会风气以及中外文化交流等情况的重要文献。 展开更多
关键词 《羯鼓录》 洛阳 音乐 宫廷生活 社会风气
下载PDF
隋唐“燕乐”考 被引量:2
5
作者 曾美月 《南通师范学院学报(哲学社会科学版)》 2004年第1期110-115,共6页
隋唐燕乐 ,历来被认为是隋唐音乐的一个较大部类 ,是隋唐宫延音乐的代表。然而 ,唐人宫廷中作为音乐活动和音乐品种的总称 ,并没有“燕乐”一说 ,而较多的“宴乐”、“燕乐”的含义也并不一致。“燕乐”一词在宫廷音乐活动中只在少部分... 隋唐燕乐 ,历来被认为是隋唐音乐的一个较大部类 ,是隋唐宫延音乐的代表。然而 ,唐人宫廷中作为音乐活动和音乐品种的总称 ,并没有“燕乐”一说 ,而较多的“宴乐”、“燕乐”的含义也并不一致。“燕乐”一词在宫廷音乐活动中只在少部分史料中以十部乐之第一部的意义而存在 ,“宴乐”、“乐”二词在宫廷活动中是被较多使用的 。 展开更多
关键词 宴乐 讌乐 燕乐
下载PDF
论中世纪欧洲宫廷对世俗音乐兴起和发展的影响
6
作者 金婷 《上饶师范学院学报》 2012年第5期75-78,共4页
世俗音乐与教会音乐同是欧洲中世纪文化的重要组成部分,它在基督教会的排斥、打压下之所以兴起和不断发展很大程度上应归功于宫廷。但是,宫廷在给中世纪世俗音乐打上自己印记的同时,也决定了它带有很大局限性,随着社会经济的发展它必然... 世俗音乐与教会音乐同是欧洲中世纪文化的重要组成部分,它在基督教会的排斥、打压下之所以兴起和不断发展很大程度上应归功于宫廷。但是,宫廷在给中世纪世俗音乐打上自己印记的同时,也决定了它带有很大局限性,随着社会经济的发展它必然要为一种新的音乐形态所代替。 展开更多
关键词 宫廷 贵族 世俗音乐
下载PDF
唐朝宫廷音乐机构及其音乐教育职能考论 被引量:3
7
作者 史书园 冯志平 《喀什师范学院学报》 2008年第2期45-48,共4页
唐代宫廷音乐机构通过层层设置发展到历史上相当完备的阶段,是唐代宫廷音乐文化发展的重要载体,和繁盛的宫廷音乐活动相适应。唐代宫廷音乐机构是否可被认为是教育机构,其音乐教习行为是否属于教育行为,是研究唐代宫廷音乐教育的前提。... 唐代宫廷音乐机构通过层层设置发展到历史上相当完备的阶段,是唐代宫廷音乐文化发展的重要载体,和繁盛的宫廷音乐活动相适应。唐代宫廷音乐机构是否可被认为是教育机构,其音乐教习行为是否属于教育行为,是研究唐代宫廷音乐教育的前提。对此,试从教育学和历史学的角度进行考证。 展开更多
关键词 唐朝 宫廷音乐机构 音乐教育职能
下载PDF
《元史》德智格多吉蒙文译本卷七十、七十一中的"礼乐"
8
作者 其美格 李淑芬 Shu-fen 《文化艺术研究》 2010年第1期63-69,共7页
由二百一十卷组成的《元史》,是一部重要的史书。本文从《元史》中与宫廷音乐有关的五个课题,即乐服、乐舞、乐器、乐律及杂剧进行探讨,并希望通过这些课题的研究,带出下列值得深思的问题:宫廷音乐给亚洲音乐遗留下了什么?为什么宫廷音... 由二百一十卷组成的《元史》,是一部重要的史书。本文从《元史》中与宫廷音乐有关的五个课题,即乐服、乐舞、乐器、乐律及杂剧进行探讨,并希望通过这些课题的研究,带出下列值得深思的问题:宫廷音乐给亚洲音乐遗留下了什么?为什么宫廷音乐会消失?为何今天的亚洲音乐要借用西洋的音名而不是宫廷音乐运用的十二律名?以此引起亚洲音乐圈内的艺术家们对宫廷音乐的尊重和文化的关注。 展开更多
关键词 蒙文 译本 礼乐 music Yuan DYNASTY 宫廷音乐 亚洲 音乐运用 课题 音乐会 艺术家 十二律 和文化 尊重 杂剧 音名 西洋 问题 史书 乐舞
下载PDF
《诗经》宫廷乐歌思想内容特性新探
9
作者 许伯卿 《黄河科技大学学报》 2000年第3期77-83,共7页
神圣性、真实性、人民性,是《诗经》宫廷乐歌区别于后世宫廷文学的几个显 著特性。神圣性是由当时的原始崇拜和史诗文学的性格决定的;真实性是 由当时高度发达的史官文化决定的;而人民性则是由当时史官文化的求真 精神和国家实行封... 神圣性、真实性、人民性,是《诗经》宫廷乐歌区别于后世宫廷文学的几个显 著特性。神圣性是由当时的原始崇拜和史诗文学的性格决定的;真实性是 由当时高度发达的史官文化决定的;而人民性则是由当时史官文化的求真 精神和国家实行封建宗法政体决定的。 展开更多
关键词 宫廷文学 《诗经》 宫廷乐歌 思想内容特征 史官文化 真实性
全文增补中
曾志忞编年事考 被引量:1
10
作者 李岩 《音乐文化研究》 2020年第1期94-115,M0003,M0004,共24页
该年表及相应考证,具以下特点:1.首次将曾泽霖志忞一生最具代表性的事件及历史节点以年月日为经,以事实为纬,清晰勾勒;2.对学界长期以来对曾氏研究产生的歧义与疑问,予以辨正乃至考证;3.对曾氏的研究难点在丰厚的史料中继续开掘时,除做... 该年表及相应考证,具以下特点:1.首次将曾泽霖志忞一生最具代表性的事件及历史节点以年月日为经,以事实为纬,清晰勾勒;2.对学界长期以来对曾氏研究产生的歧义与疑问,予以辨正乃至考证;3.对曾氏的研究难点在丰厚的史料中继续开掘时,除做到论述有据,还提供详细引文出处及相应文献,并对一些可能继续深入查找的资料予以提示以便后人继续深入探究。 展开更多
关键词 曾泽霖志忞 国歌·大桃源·五色旗 上海夏期音乐讲习会 皇匾 严修 曾寿渔堂 中西音乐会 四朝燕乐 曾志忞挽联·跋语
下载PDF
乾隆御制诗中的乐舞诗作:分类与述评
11
作者 阮岷 《北京舞蹈学院学报》 CSSCI 北大核心 2021年第4期24-30,共7页
乾隆皇帝一生写下了四万多首御制诗,内容涉及政治、军事、经济、文化、宗教、艺术、社会风情、宫廷生活、民族关系方方面面,其中大量的诗涉及清代的舞蹈,具有珍贵的史学价值。这些诗歌对民间乐舞的发展,少数民族乐舞的情况,宫廷燕乐舞... 乾隆皇帝一生写下了四万多首御制诗,内容涉及政治、军事、经济、文化、宗教、艺术、社会风情、宫廷生活、民族关系方方面面,其中大量的诗涉及清代的舞蹈,具有珍贵的史学价值。这些诗歌对民间乐舞的发展,少数民族乐舞的情况,宫廷燕乐舞蹈以及乐舞机构的记载,对于我们认识和了解清代舞蹈的更多面向,更深入研究清代舞蹈史具有重要意义。 展开更多
关键词 乾隆御制诗 和声署 喜起舞 史学价值
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部