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The Role of Consultative Democracy under the Constitutional Framework and the Associated Rule of Law
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作者 Ma Yide 《Social Sciences in China》 2017年第2期21-38,共18页
The logical sequence of China's state governance is "governing party--consultative conferences--people's congresses--the people." The "governing party--consultative conferences" link in the chain involves politi... The logical sequence of China's state governance is "governing party--consultative conferences--people's congresses--the people." The "governing party--consultative conferences" link in the chain involves political consultation through people's consultative conferences. The "governing party--consultative conferences--people's congresses" link involves a process of obtaining legitimacy for the Party's views based on political consultations which are then translated into the national will by the system of people's congresses. The "people's congresses--the people" link involves the two-pronged logic of elections and governing the country according to law. The "governing party--the people" link is an illustration of the party's mass line, which essentially involves social consultation. Consultative democracy usually includes the political consultation in the "governing party---consultative conferences" link and the social consultation in the "governing party-- the people" link in the chain, both of which are connected through the system of people's congresses. This logically determines the inner relations between the Party's leadership, consultative democracy and the people's congress form of representative democracy and shapes the institutionalization of consultative democracy. That is, in the process of democratic decision-making, a circular system consisting of "political consultation-- legislative consultation--social consultation" is created to guide development of the actual system. 展开更多
关键词 the Constitution rule of law state governance consultative democracy system of people's congresses
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在大国治理新征程中推进法治中国建设——习近平法治思想研究综述 被引量:9
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作者 沈国明 《东方法学》 CSSCI 北大核心 2023年第1期4-17,共14页
党的二十大报告在新时代新征程中国共产党的使命任务中系统提出中国式现代化的中国特色。其中,中国式现代化是人口规模巨大的现代化,在这样一个大国治理中,应进一步加强习近平法治思想研究,将其放在大国治理的伟大法治实践之中,深入社... 党的二十大报告在新时代新征程中国共产党的使命任务中系统提出中国式现代化的中国特色。其中,中国式现代化是人口规模巨大的现代化,在这样一个大国治理中,应进一步加强习近平法治思想研究,将其放在大国治理的伟大法治实践之中,深入社会实际,坚持理论与实践相结合,坚持问题导向,服务实践。围绕习近平法治思想十一个要义,系统梳理和总结当前学界研究成果,结合党的二十大报告,从大国治理的高度,在制度层面应加强如何“把党的领导落实到党和国家事业各领域各方面各环节”,如何进一步推动“全面推进国家各方面工作法治化”“在法治轨道上全面建设社会主义现代化”“以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”等方面的研究阐释。 展开更多
关键词 习近平法治思想 中国式现代化 大国治理 法治中国建设 全面依法治国 全过程人民民主
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论法治国家、法治政府、法治社会一体建设的基本路径 被引量:5
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作者 常健 饶常林 《南通大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期57-63,共7页
党的十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》将"坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设"规定在全面推进依法治国的总目标之中,凸显出"坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设"在... 党的十八届四中全会通过的《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》将"坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设"规定在全面推进依法治国的总目标之中,凸显出"坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设"在全面推进依法治国方略中的核心价值与地位。2008年颁布的《企业国有资产法》对于国有资产经营管理法治化做出了许多创新性的规定,但该法的实施并非一帆风顺,存在着大量被虚置、误读,甚至规则相冲突的情况,折射出我国法治国家、法治政府、法治社会一体建设的困境。结合对《企业国有资产法》实施状况的分析,全面审视我国法治国家、法治政府、法治社会建设的基本状况,分析和探讨法治一体建设的基本路径,对我国"坚持法治国家、法治政府、法治社会一体建设"目标的实现具有理论价值和实践意义。 展开更多
关键词 法治国家 法治政府 法治社会 企业国有资产法 法治建设
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中国城市基层社会自治发展的路径——以改革开放以来城市人民调解制度的发展为例 被引量:13
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作者 陈尧 王哲 《上海行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2020年第3期23-34,共12页
近年来,随着国家治理体系的逐步完善,基层群众性自治获得了新的发展机遇。以改革开放以来人民调解制度的发展为例,在国家推动下,城市人民调解制度经历了重要变革:一方面,人民调解被当做司法助手、社会综合治理体系的组成部分、多元化纠... 近年来,随着国家治理体系的逐步完善,基层群众性自治获得了新的发展机遇。以改革开放以来人民调解制度的发展为例,在国家推动下,城市人民调解制度经历了重要变革:一方面,人民调解被当做司法助手、社会综合治理体系的组成部分、多元化纠纷解决机制的重要构成而逐渐被国家吸纳;另一方面,人民调解不仅在组织和功能上得到了扩张,而且在行为方式上表现为科层化发展,从而突破了地域性、群众性和自治性。通过治理吸纳自治,城市人民调解制度被纳入地方性国家科层制的框架,成为国家治理体系的组成部分。从城市人民调解制度的发展中可以看到,中国基层社会自治的发展道路既不同于随着市场经济和个人权利发展而形成的西方城市社会自治发展的市场化路径,也有别于依赖伦理道德而形成的中国传统基层自治发展的社会化路径,而是一种国家化路径。 展开更多
关键词 国家治理 基层自治 城市人民调解制度 国家化路径
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试论三代领导人的执政理念与执政为民的基本要求 被引量:2
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作者 徐晨光 王绍平 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2004年第2期20-23,共4页
党的三代领导人坚持把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合,确立了"全心全意为人民服务"、"最终达到共同富裕"、"始终代表最广大人民的根本利益"宗旨。这是一脉相承而又各具特色、与时俱进的中... 党的三代领导人坚持把马克思主义与中国革命和建设的具体实践相结合,确立了"全心全意为人民服务"、"最终达到共同富裕"、"始终代表最广大人民的根本利益"宗旨。这是一脉相承而又各具特色、与时俱进的中国共产党执政理念。牢牢把握三代领导人执政理念,就是要与时俱进地落实"执政为民"的基本要求,即要立民、想民、知民、育民、学民、富民,进一步强化执政安全。 展开更多
关键词 中国共产党 三代领导人 执政理念 执政为民
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“有治人无治法”:康雍乾三帝的用人治国理念 被引量:6
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作者 刘凤云 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第3期155-165,共11页
"有治人无治法"蕴含着儒家的最高政治理想,对"治人"在国家行政中作用的充分肯定,体现了古代思想家及统治者的政治先觉。而清朝康雍乾三帝将"有治人无治法"引入用人选官的行政体制,无疑对清朝权力主体及... "有治人无治法"蕴含着儒家的最高政治理想,对"治人"在国家行政中作用的充分肯定,体现了古代思想家及统治者的政治先觉。而清朝康雍乾三帝将"有治人无治法"引入用人选官的行政体制,无疑对清朝权力主体及治国方略产生了重要影响。但在古代国家行政过程中,法规与制度始终是作为根本性原则存在的,只是清朝皇帝乾纲独断的风格,往往又随时去"破坏"既定的"治法",最终致"有治人无治法"成为"君道"。而古人所强调的"治人"在政治运行中的重要作用,也是值得我们今天深思的。 展开更多
关键词 “有治人无治法” 康雍乾三帝 治国理念 用人选官
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论亚里士多德法治思想的局限 被引量:2
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作者 占茂华 冯引如 《广西政法管理干部学院学报》 2005年第3期37-39,共3页
亚里士多德是古希腊法治思想的集大成者,他的法治思想对西方的法治思想产生了深远的影响。然而他的法治思想并非完美无缺,其中存在着城邦及历史、人治窠臼、实现善良道德政治的困惑等几个方面的局限。本文试图对亚氏的法治思想的局限作... 亚里士多德是古希腊法治思想的集大成者,他的法治思想对西方的法治思想产生了深远的影响。然而他的法治思想并非完美无缺,其中存在着城邦及历史、人治窠臼、实现善良道德政治的困惑等几个方面的局限。本文试图对亚氏的法治思想的局限作一客观分析,以期对人们研究亚氏的法治思想提供一些启示。 展开更多
关键词 法治思想 亚里士多德 局限 集大成者 道德政治 客观分析 古希腊 人治
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政治公平化:中国特色政治发展的创新追求 被引量:3
8
作者 刘俊祥 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 2015年第1期13-19,2,共7页
政治公平化是政治体系结构和价值功能的公平化,这是关系中国政治发展的基础性理论课题和重大的实践问题。如果说政治公平化是人类政治文明进步的本质要求,那么,"积极借鉴人类政治文明有益成果"的中国特色政治发展,也必然要走... 政治公平化是政治体系结构和价值功能的公平化,这是关系中国政治发展的基础性理论课题和重大的实践问题。如果说政治公平化是人类政治文明进步的本质要求,那么,"积极借鉴人类政治文明有益成果"的中国特色政治发展,也必然要走政治公平化之路;如果说西方国家在政治公平化方面已经陷入了徘徊不前的现实困境,那么,政治公平化理应成为超越西方政治现代化的、中国特色政治发展的创新性目标追求;如果说政治公平化更是中国特色现代化的现实需要,那么,也就应该以中国共产党的公平执政引导中国特色的政治公平化,以国家治理公平化推进中国特色的政治公平化,以民生国家建设保障中国特色的政治公平化。 展开更多
关键词 政治发展 政治公平化 公平执政 公平治理 民生国家
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论对权力的监督 被引量:1
9
作者 龚喜球 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2004年第1期14-17,共4页
文章阐述了监权的实质在于监官 ,是法治之下的人民监督 ,重点是对领导干部和人财物管理和使用的监督 ;认为满足权力自身性质的监督方略是以权监权、以法监权、以德监权 ,并要求建立起科学的用人机制。
关键词 权力 监督 用人机制 腐败 人民主体 评价机制 人事权 官职
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试论党的三代领导核心治国方略的与时俱进
10
作者 郁大海 司军梅 许宝林 《淮阴工学院学报》 CAS 2002年第4期17-19,共3页
从毛泽东到邓小平再到江泽民 ,党的三代领导集体核心在治理国家的基本方略上 ,进行坚持不懈的探索与努力。在理论上他们的民主治国思想是一脉相承的延续 ,在实践上分别作出了有中国特色和时代特征的演进 。
关键词 三代领导核心 治国方略 人民民主 依法治国 以德治国
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关于我国权力机关行政法制监督的思考
11
作者 董小红 盛媛 《吉首大学学报(社会科学版)》 2006年第3期128-130,共3页
行政法制监督作为一种法律制度,是依法行政和行政法制化的重要内容。权力机关作为国家行政法制监督的主体,其对行政的监督是行政法制监督的重要方面。我国的权力机关是指全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。它在我国现行的行政法... 行政法制监督作为一种法律制度,是依法行政和行政法制化的重要内容。权力机关作为国家行政法制监督的主体,其对行政的监督是行政法制监督的重要方面。我国的权力机关是指全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。它在我国现行的行政法制监督中发挥着巨大作用,但随着社会主义民主法制的运行和市场经济的发展,权力机关的行政法制监督也呈现出不足和弊端。 展开更多
关键词 权力机关 人民代表大会 行政法制监督 民主法制
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从另一种视角论“以德治国”
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作者 唐凯麟 《云南民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2003年第1期9-15,共7页
文章指出社会主义既是一种科学的理论体系、先进的社会制度 ,也是一种崇高的伦理道德价值体系。它始终把人的自由全面发展作为自己的最高价值目标。为人民服务作为社会主义道德建设的核心 ,是社会主义社会经济、政治、文化发展的客观要... 文章指出社会主义既是一种科学的理论体系、先进的社会制度 ,也是一种崇高的伦理道德价值体系。它始终把人的自由全面发展作为自己的最高价值目标。为人民服务作为社会主义道德建设的核心 ,是社会主义社会经济、政治、文化发展的客观要求 ,是使其发展真正能够成为推动和促进人的自由全面发展的价值规定和保证。“以德治国”正是从这种客观要求和价值规定中必然引申出来的社会主义社会的治国方略。 展开更多
关键词 "以德治国" 社会主义 全面发展 为人民服务 治国方略
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民生法治的三维路径考量:政策、权利与社会法治国
13
作者 朱军 《行政与法》 2016年第8期38-44,共7页
改革开放以来,我国在发展经济的同时,更加注重社会建设,在改善和保障民生方面取得了丰硕成果,而正确处理发展经济与保障民生的关系是实施民生政策的重点。民生政策主要依赖政治化和法律化两种实施方式。改善民生的权利话语转向在宪法层... 改革开放以来,我国在发展经济的同时,更加注重社会建设,在改善和保障民生方面取得了丰硕成果,而正确处理发展经济与保障民生的关系是实施民生政策的重点。民生政策主要依赖政治化和法律化两种实施方式。改善民生的权利话语转向在宪法层面表现为社会权保障,其内在的权利基因和外在的权利内容都要求国家履行相应的义务。德国的社会法治国模式融合社会国和法治国两大原则,给予民生以全方位的保障。在实施全面依法治国战略背景下,社会法治国的理念可资借鉴。 展开更多
关键词 民生保障 民生政策 民生法治 社会权 社会法治国
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落实《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》,进一步推进民族教育工作向前发展
14
作者 李京桦 《民族教育研究》 2006年第2期93-96,共4页
新中国成立以来,党和国家一直重视少数民族教育事业的发展,不断采取各种特殊政策及积极措施,支持少数民族教育事业的发展。在西部大开发和建设社会主义现代化新时期,贯彻落实好《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》... 新中国成立以来,党和国家一直重视少数民族教育事业的发展,不断采取各种特殊政策及积极措施,支持少数民族教育事业的发展。在西部大开发和建设社会主义现代化新时期,贯彻落实好《国务院实施〈中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》是进一步推进西部地区民族教育工作的重要保障。 展开更多
关键词 落实《规定》 推进民族教育工作
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“和圣”现象的历史、文化解读
15
作者 刘凌 《泰山学院学报》 2006年第1期23-27,共5页
“和圣”柳下惠,是“春秋”社会变革时代出现的一位偏于保守的历史人物,“安君利国”是其思想核心。孔子、孟子分别从“礼”学、“仁”学出发,对他作了肯定性道德评估,却缺乏具体历史分析。孔、孟后学为抬高自身地位、争夺话语权,在神... “和圣”柳下惠,是“春秋”社会变革时代出现的一位偏于保守的历史人物,“安君利国”是其思想核心。孔子、孟子分别从“礼”学、“仁”学出发,对他作了肯定性道德评估,却缺乏具体历史分析。孔、孟后学为抬高自身地位、争夺话语权,在神化孔、孟的同时,也神化孔、孟曾肯定过的“和圣”。小生产的“民不自治”、依赖保护,是“恋圣”情结的社会文化土壤。应该努力避免对“圣人”迷信和轻蔑的两个极端,给古圣先贤以恰当的历史尊重,完成由“圣化”到“公民化”的历史转换。 展开更多
关键词 和圣现象 安君利国 “恋圣”情结 “民不自治”
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深入开展社会主义法治理念教育 做到“五个深刻理解”和“五个牢固树立”
16
作者 张兵 《北京人民警察学院学报》 2007年第1期93-95,共3页
要深刻理解依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导等社会主义法治理念的主要内容,牢固树立法律面前人人平等、维护法律权威、严格依法办事的意识,为人民执法、靠人民执法、尊重和保障人权的意识,合理合法、平等对待、及时... 要深刻理解依法治国、执法为民、公平正义、服务大局、党的领导等社会主义法治理念的主要内容,牢固树立法律面前人人平等、维护法律权威、严格依法办事的意识,为人民执法、靠人民执法、尊重和保障人权的意识,合理合法、平等对待、及时高效、程序公正的意识,为经济社会发展服务的意识,党对公安工作绝对领导的意识。 展开更多
关键词 法治理念 依法治国 执法为民 公平正义 服务大局 党的领导
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儒家德治思想的基本内涵 被引量:2
17
作者 吴德义 《南开学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期60-65,共6页
儒家的德治思想是中国古代政治思想的主体 ,它深刻地影响了中国历史的面貌和我们民族的文化性格。目前学术界存在着一种把德治仅仅理解为用伦理道德来进行统治的狭隘看法 ,而实际上德治要求的是政治统治应该符合伦理道德 ,它包括行政伦... 儒家的德治思想是中国古代政治思想的主体 ,它深刻地影响了中国历史的面貌和我们民族的文化性格。目前学术界存在着一种把德治仅仅理解为用伦理道德来进行统治的狭隘看法 ,而实际上德治要求的是政治统治应该符合伦理道德 ,它包括行政伦理、经济、法律及对人民进行道德教化等多方面的内容。全面准确地理解德治思想的基本理论内涵 ,是我们正确评价其历史价值和现实意义的关键。 展开更多
关键词 儒家 德治思想 德治 行政伦理 教化 思想内涵 政治指导思想 行政伦理
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百年中国共产党的时代命题、宏大叙事及其逻辑机理 被引量:1
18
作者 林建华 《新疆社会科学》 CSSCI 2021年第3期1-11,166,共12页
1921—2021年,中国共产党走过整整一百年的发展历程。这一百年,面对民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的时代命题,演绎建立政党、取得政权、探索建设的宏大叙事,放眼全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗目标... 1921—2021年,中国共产党走过整整一百年的发展历程。这一百年,面对民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福的时代命题,演绎建立政党、取得政权、探索建设的宏大叙事,放眼全面建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗目标,中国共产党走过矢志践行初心使命的一百年,走过筚路蓝缕奠基立业的一百年,走过创造辉煌开辟未来的一百年。贯通时代命题和宏大叙事的内在逻辑是中国共产党始终坚守的人民立场、为人民谋幸福的使命和全心全意为人民服务的宗旨。江山就是人民,人民就是江山,是中国共产党人的永恒理念和最大底气。携带着一百年的厚重成就,中国共产党在第二个百年行程中必将绘就更加壮丽辉煌的新篇章。 展开更多
关键词 中国共产党 中华民族 中国人民 执政党 现代化国家
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《群书治要》修身治国、为政以德的德治思想探析 被引量:3
19
作者 韩丽华 《太原理工大学学报(社会科学版)》 2014年第4期59-63,共5页
《群书治要》作为初唐著名谏臣魏征、虞世南等辑录前人著述以作谏书的匡政巨著,为唐太宗"治国安邦",创建"贞观之治"提供警示作用,书中包含了修身、齐家、为政、官德、用人、教育、道德、民本等修身治国之道,并富含... 《群书治要》作为初唐著名谏臣魏征、虞世南等辑录前人著述以作谏书的匡政巨著,为唐太宗"治国安邦",创建"贞观之治"提供警示作用,书中包含了修身、齐家、为政、官德、用人、教育、道德、民本等修身治国之道,并富含正己修身、以德教民、仁政爱民、明德慎罚等德治思想,这些德治思想对于复兴中华文化、构筑民族中国梦,具有很好的指导作用。 展开更多
关键词 《群书治要》 为政以德 正己修身 以德教民 仁政爱民 明德慎罚
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国家文化治理背景下国有文艺院团的定位与发展理念研究 被引量:4
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作者 景小勇 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2016年第6期1-10,共10页
国有文艺院团是我国文化建设和文化事业发展的重要力量,在国家文化治理和满足社会文艺需求等方面发挥着重要作用。其定位和理念决定着自身发展的方向、前景和态势。定位是职责、任务的基础,职责、任务又决定着管理和发展理念。准确把握... 国有文艺院团是我国文化建设和文化事业发展的重要力量,在国家文化治理和满足社会文艺需求等方面发挥着重要作用。其定位和理念决定着自身发展的方向、前景和态势。定位是职责、任务的基础,职责、任务又决定着管理和发展理念。准确把握国有文艺院团的定位,需要认清我国经济转型、政治改革、文化发展和社会进步的整体环境和形势以及由此带给各类文艺院团的影响。在国家文化治理不断推进的进程中,国有文艺院团作为文化建设的主阵地、文化治理的重要终端与提供文艺产品和服务的重要机构,其任务和作用主要体现在保障国家文化需求、提供公共文化服务和满足私人文化消费等三个方面。在当前背景下,要实现国有文艺院团的科学发展,需要确立十个理念:人民中心是根本导向,党的领导是重要前提,创作演出是核心任务,双效统一是终极追求,以人为本是进步基础,市场思维是必要能力,创新发展是动力来源,文化传承是永恒使命,科学管理是实现途径,法治精神是基础保障。 展开更多
关键词 国有文艺院团 定位 发展理念 以人民为中心 党的领导 双效统一 以人为本 市场思维 法治精神
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