“劳工神圣”思潮与劳工形象塑造——以1920年代的乡土小说为中心

“劳工神圣”思潮兴起于新文化运动前后,与其同时期发展的还有中国的乡土文学。“劳工神圣”话题的后续争议基本上围绕着两个焦点,一是“什么是劳工”,二是“劳工何以神圣”。前者的讨论最后拓宽了“劳工”的定义,将新兴产业工人、市民阶层、小知识分子等群体并入了“劳工”的范畴;后者则进一步强调了“劳工”群体的重要地位,反映在文学层面,表现为作品中日益增多的下层劳动者的形象。尤其是1920年代的乡土小说,从“劳工”和“神圣”两个方面积极响应了这一思潮。这一时期,“劳工”的群体在扩大,作者与人物的距离在拉近,也为中国现代文学贡献了一批崭新的劳动者形象。

黄炎培“劳工神圣”的职教思想对职业院校人才培养的启示

"劳工神圣"的思想主张是黄炎培博大精深的职教思想的核心理念和精髓。为职业院校社会主义事业建设者的培育工作提供了重要启示:将"劳工神圣"的价值观念融入到职业院校的办学理念,纳入到职业院校的培养目标;将"敬业乐群"纳入到高职生的思想道德教育,培育具有"中国精神"的劳动者;关注弱势群体的发展,切实提高底层劳动者的社会地位。