明代江西族谱研究

明代江西官僚士大夫编纂族谱,从“一本万殊”和“民胞物与”的观念出发,也视修谱为利用宗法观念治理宗族,还受到欧苏族谱学影响,视修谱如同修史。明初族谱较简,明中后期族谱内容充实,收录对族人的规训。族谱修纂盛行,吉安府尤为突出。修谱求真者有之,攀附冒充者亦有之。修谱谱例谨严,保留了一些珍贵谱例。修谱经费、间隔与族谱保存方面的讨论较为充分。

红旗渠精神融入高素质人才培养的内生逻辑与实践进路

红旗渠精神是中华优秀传统文化和中国共产党人精神谱系的重要组成部分,与延安精神、焦裕禄精神、愚公移山精神一脉相承。传承和发扬红旗渠精神是贯彻落实党的二十大精神的实践遵循之一,从红旗渠精神与高素质人才培养的关系出发,通过文献分析、实证研究和案例研究等方法,揭示了红旗渠精神的血脉基因与丰富内涵,分析了红旗渠精神蕴含的价值动能。结合党的二十大报告解读,强调了高素质人才对于以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的重要性,以及红旗渠精神融入高素质人才培养的必要性。在此基础上,从教育管理、高等学校、课程建设、教师群体、青年学生等不同维度,探讨了红旗渠精神融入高素质人才培养的实施策略与进路。

根据“乙癸同源, 肝肾同调”论治糖尿病肾病

糖尿病肾病(DKD)病位在肺脾肾,医家大多从脾肾角度入手,以补肾固摄,健脾益气为治疗原则,从肝肾角度治疗本病较少,本文通过从肝肾论治糖尿病肾病。何学红教授认为糖尿病肾病属本虚标实之证,其本在于肝肾的亏虚,其标在于气郁、瘀血及水饮,对肝肾二者关系的把握是临床治疗的关键,二者相互配合互相影响。临床上糖尿病肾病可分为肝肾亏虚证、气郁水停证、瘀血阻络证等不同证型,而针对不同证型需要究其本源,何学红教授以补益肝肾,活血化瘀为治疗原则贯穿始终。本文通过分析何学红教授治疗糖尿病肾病的诊疗思路,从理论依据、治则治法、临证用药等方面进行总结,以期为临床治疗糖尿病肾病提供新的诊疗思路。

黄蜂入洞手法源流与变迁规律探析

本文选择明清以来8部小儿推拿代表性著作,分析不同文献中黄蜂入洞在施术部位与穴位、操作手法、功效主治等方面的特征,梳理各部著作中黄蜂入洞手法的源流,厘清历代文献中黄蜂入洞手法间的相互关系,总结其变迁的特点和规律。结果发现:以原创为主的文献中黄蜂入洞的施术部位、操作手法和功效主治有鲜明的个人特色,而以编撰为主的文献中黄蜂入洞在施术部位、操作手法和功效主治有鲜明的时代特色。因此得出结论,黄蜂入洞手法的变迁受医家个人经验和同时代医学成就及文献流传偏差等因素的影响。

一脉相承的文艺观念:从《颜氏家训》到《郑板桥家书》

《颜氏家训》和《郑板桥家书》这两部家训作品虽然前后相距1000多年,它们在文艺观念上却存在诸多相同之处,都具有明显的儒家文艺美学的特征。二者在文艺的功能、文艺的特征、文艺创作原则、审美风格、文艺鉴赏方法、少儿艺术教育等问题上的表述不尽相同,但思想要义却是一致的,都认为文艺具有立德齐家、塑造君子人格的重要作用,重视文艺潜移默化的感染力,坚持内容与形式有机统一的创作原则,反对浮艳浅露的审美风格,提倡入乎其内、全面客观的文艺鉴赏方法,将文艺学习视为少儿教育的重要内容,等等,体现了二者在文艺观念上的一脉相承性,也从一个侧面反映了中华美学精神的历史承续性和积淀性。

基于“津血同源”理论探究干燥综合征合并肺间质的病机

从津液和血液的来源认识“津血同源”理论,探讨该理论与干燥综合征合并肺间质病变(sjogren’s syndrome-interstitial lung disease,SS-ILD)SS-ILD的关系,认为津亏血虚,机体失濡是SS-ILD早期重要的发病机理;津亏血虚,燥热内生是SS-ILD病情进展的主要病理环节;津失输布,阴虚血燥,瘀血内生是SS-ILD发展的主要因素,为临床诊治SS-ILD提供理论依据。

任、督、冲脉“一源三歧”“异名同体”探析

任、督、冲脉理论为奇经八脉理论的重要内容。王冰提出任、督、冲脉“一源三歧”“异名同体”学说,体现三脉之间的密切联系。以《黄帝内经》《难经》《脉经》《针灸甲乙经》为基础,分析以上两种认识。认为“一源三歧”为任、督、冲脉同起于小腹深处肾下胞中,三脉浅出体表位置不同,受《针灸甲乙经》影响,针灸学教材认为三脉同出于会阴。《黄帝内经》认为任脉上循脊里、督脉少腹直上,故王冰认为任脉、督脉命名实为区别腹背阴阳,但冲脉与任脉、督脉循行并未重合。任、督、冲脉“异名同体”包含任、督脉的循行重合与冲、督脉生理病理密切联系两层含义。

王阳明“心即理”理解的三重误解与辩证

以往学者对王阳明的“心即理”命题多有误解,其要者有三:第一,认为这个命题主张的是但凡心中的意念都合理,并批评阳明混淆了心性,必须退回性即理的理学框架中去;第二,认为这个命题的含义是排除一切经验意识的超越本心与理同一;第三,认为这个命题意味着可以放任自然,而无须后天努力。实际上,这个命题表示的是善念(或说本心所发的意念)即是理。阳明以此命题指点学者使意识指向心,感受到本心的指引和推动,进而使本心之念落实。不过,因为私欲的干扰和不同情境中理的不同,单纯放任自然的态度是不足以把握理和落实理的,人们不应排除借助刻意与省察之后天努力。

生态女性主义视域下《地海传奇》中的人龙同体书写

厄休拉·勒古恩在《地海传奇》中打破了西方奇幻文学关于龙的叙事传统,创新性地构建了“人龙同源”的设定,并塑造了恬哈弩和伊芮安两个亦龙亦人的女性角色,她们共同呈现出本质的双重性、社会的他者建构和同时作为自然与女性的反抗性。无论是出于本质主义还是建构主义的角度,《地海传奇》中人龙同体的女性书写都深刻体现了生态女性主义的思想内涵,为生态主义批评与女性主义批评提供了丰富的启迪。

基于“乙癸同源”理论探讨绝经后骨质疏松症的中医药治疗

绝经后骨质疏松症(PMOP)的西医治疗大多采用激素替代疗法(HRT),有良好的临床疗效,但副作用明显,中医药在骨质疏松症的治疗中具有疗效确凿及副作用小等明显优势,值得在临床推广应用。但如何探索有效的中医药治疗方案的经典指导理论,是发挥中医药治疗优势的重要内容。通过对古籍文献中"乙癸同源"理论的认识,探讨该理论与绝经后骨质疏松症的相关性,并与现代研究相结合,从该病的病因病机出发,基于"乙癸同源"的经典理论,针对肝肾亏虚的基本病因病机,发挥其对绝经后骨质疏松症治疗的理论指导作用,指导临床对绝经后骨质疏松症治疗的中医药使用,从根本上对患者进行中医药干预,能够达到治病求本的目的,为绝经后骨质疏松症的治疗提供有效的理论依据。

AJAX跨域访问的研究与应用

在异域数据集成的Web应用中,同源策略使AJAX跨域访问受到了限制。阐述了AJAX工作原理进而说明了同源策略如何影响AJAX跨域访问,分析了当前避开同源策略的主要方案,提出了XMLHTTP代理+JSON技术的解决方法,最后介绍了该方法在"科技基础条件平台异地软件共享系统"的应用。项目开发的实践结果表明,该方法有效地解决了AJAX跨域访问和展现数据的问题。

论武术与舞蹈的同源性、交融性、影响性

认为在武术与舞蹈的起源及发展过程中 ,两者既相互交融 ,又相互影响。对此 ,从同源性、交融性、影响性三方面 ,论述了武术与舞蹈始终存在着不可分割的联系等问题。

基于肝肾同源理论探析精索静脉曲张不育症病机

肝肾同源的基础是经络、气血沟通肝肾两脏,使得精血互化,影响男性生殖能力;精索静脉曲张不育症病机应从肝肾立论,肝气郁结、经络瘀阻、肾精不足是其基本病机。肝肾同源与精索静脉曲张不育症的关系从理论上与临床来看,有很强的实际意义。从以上角度讨论两者关系。

从经络、气血论肝肾同源主男性不育症理论构建

经络系统作为运行全身气血、联络脏腑肢体、沟通上下内外的通路,对于协调全身各脏腑器官的功能、平衡阴阳有极为重要的意义。气和血是构成人体和维持人体生命活动的两大基本物质。肝肾同源的基础是经络、气血沟通肝肾两脏,使得精血互化,精血同源;肝肾同源与男性不育症有很强的理论与临床意义。该文从上述角度阐述,试论如下。

“药食同源”的诠释及其现实意义

本文对中医基本理论之一的"药食同源"作了诠释,其中包括"药食同理"、"药食同用"以及"药食两用"等观点。"药食同源"的理论具有重要的现实意义:例如,正确指导药物和食品的摄入;作为重要的药食两用的物品将对调整机体的内稳态、防止退行性的慢性疾患以及抗衰老方面起到重要作用。药物和食品的相互渗透已成为国际上的大趋向,我们需要对此有所认识并作出政策上相应的调整。

基于津血同源理论辨治原发性干燥综合征

以津血同源理论探析原发性干燥综合征的病因病机、诊治策略。结合津血同源理论,与原发性干燥综合征的现代医学研究相结合,指出原发性干燥综合征的病机为津血的转化及输布异常,以"燥者润之"为总治则,具体可从宣肺布津畅络、活血化瘀通络、滋阴生津润络、清热润燥和络和养阴补血几个角度辨治。

浏览器同源策略安全研究综述

随着云计算和移动计算的普及,浏览器应用呈现多样化和规模化的特点,浏览器的安全问题也日益突出.为了保证Web应用资源的安全性,浏览器同源策略被提出.目前,RFC6454、W3C和HTML5标准都对同源策略进行了描述与定义,诸如Chrome、Firefox、Safari、Edge等主流浏览器均将其作为基本的访问控制策略.然而,浏览器同源策略在实际应用中面临着无法处理第三方脚本引入的安全威胁、无法限制同源不同frame的权限、与其他浏览器机制协作时还会为不同源的frame赋予过多权限等问题,并且无法保证跨域/跨源通信机制的安全性以及内存攻击下的同源策略安全.对浏览器同源策略安全研究进行综述,介绍了同源策略的规则,并概括了同源策略的威胁模型与研究方向,主要包括同源策略规则不足及应对、跨域与跨源通信机制安全威胁及应对以及内存攻击下的同源策略安全,并且展望了同源策略安全研究的未来发展方向.

崔云教授从肝肾同源论治男科杂病验案探析

[目的]总结介绍崔云教授从肝肾同源论治男科杂病的经验。[方法]结合中医经典理论及临床实践,通过分析逆行射精致不育、睾丸鞘膜积液、血精3则代表性验案,阐明崔云教授从肝肾同源理论论治男科杂病的经验。[结果]崔云教授基于肝肾同源理论与男科疾病的密切关联,诊治男科疑难杂病时从肝肾入手,辨治时施以疏肝补肾或温肾暖肝或清肝滋肾等治法,为男科杂病的治疗提供了新思路,拓展了肝肾同源理论的应用范围。同时崔云教授临证治疗男科杂病,或辨症(即审症)论治、或辨体质论治、或辨病论治、或辨证论治,临证思路明晰,用药精巧,临床疗效显著。[结论]崔云教授将肝肾同源理论应用于男科临床,加以发挥并运用"审症—辨人(体质)—诊病—识证"的诊治模式,衷中参西,遣方用药于平凡中寓深意,诊治模式于常法中另辟蹊径,值得学习与借鉴。

从“乙癸同源”理论论骨关节炎及防治原则

从＂乙癸同源＂理论起源、发展出发,结合肝肾两脏生理、病理特点以及骨关节炎的病因病机,并佐以现代临床及实验研究,以＂乙癸同源＂理论为基础对骨关节炎的病因病机及防治进行论述,最终结果认为骨关节炎与＂乙癸同源＂理论紧密相关。骨关节炎病因复杂,实为＂本虚标实＂,病位在骨,涉及肝、脾、肾多脏,主要病机为肝肾亏虚。诊疗过程中,应防治相结合,全方位、多靶点予以预防,扶正、祛邪相结合以治疗,以补肝益肾、强筋健骨为基础扶正之方,配以祛风、散寒、除湿、活血、通络等祛邪之法。

立足《伤寒论》,浅探医《易》同源

《周易》融天道、地道、人道于一身,而中医学以天地人合一为医魂,阴阳五行理论虽备于《内经》而变化莫大于《周易》,《伤寒论》上秉《周易》神韵,下合《内经》心法,立足"四逆汤浅析"、"六经辨证"及"仲景自序"可管窥医《易》同源。