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孟浩然的仕隐情怀与魏晋文士情结 被引量:3
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作者 陈新璋 《襄樊学院学报》 2002年第1期84-88,共5页
孟浩然既追求功名仕进 ,也追求避世隐居 ,其亦仕亦隐情怀终生存在。他敬仰魏晋贤臣文士羊祜、习凿齿、谢安 ;对陶潜、嵇康、阮籍的行止多所认同 ;从某些“魏晋风度”中得到精神安慰。可见他与魏晋文士有着深深的情结 ,这是他形成亦仕亦... 孟浩然既追求功名仕进 ,也追求避世隐居 ,其亦仕亦隐情怀终生存在。他敬仰魏晋贤臣文士羊祜、习凿齿、谢安 ;对陶潜、嵇康、阮籍的行止多所认同 ;从某些“魏晋风度”中得到精神安慰。可见他与魏晋文士有着深深的情结 ,这是他形成亦仕亦隐情怀的一个重要原因。 展开更多
关键词 孟浩然 仕隐情怀 魏晋文士风度
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从《世说新语》看魏晋士人之重才 被引量:1
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作者 阮忠勇 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2004年第2期20-24,共5页
《世说新语》所描述的士人有一明显倾向——“重才”。魏晋士人“重才”的原因有三:魏晋黑暗的政治社会 环境导致魏晋士人个体意识的觉醒,而觉醒了的士人以才智证明自己的价值;魏晋的人物品藻更深化了士人的 重才意识;魏晋的清谈也为重... 《世说新语》所描述的士人有一明显倾向——“重才”。魏晋士人“重才”的原因有三:魏晋黑暗的政治社会 环境导致魏晋士人个体意识的觉醒,而觉醒了的士人以才智证明自己的价值;魏晋的人物品藻更深化了士人的 重才意识;魏晋的清谈也为重才起了推波助澜的作用。 展开更多
关键词 《世说新语》 魏晋士人 重才 人物品藻 清谈
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从乱世家训看魏晋士人的道德自觉
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作者 李红艳 《许昌学院学报》 CAS 2007年第6期41-44,共4页
魏晋南北朝时期,社会的动荡、生命的不永、财富的分化,都没有成为士人追寻道德的障碍。相反,在这样容易使人堕落的时代,士人通过撰写家训向世人表明了他们所肩负的人生使命。同时,在面临多种文化交错融合的形势下,士人们对传统道德进行... 魏晋南北朝时期,社会的动荡、生命的不永、财富的分化,都没有成为士人追寻道德的障碍。相反,在这样容易使人堕落的时代,士人通过撰写家训向世人表明了他们所肩负的人生使命。同时,在面临多种文化交错融合的形势下,士人们对传统道德进行了多元价值的重构,拓展了道德追求的途径,他们所确立的立身处世的道德原则,深深地影响了后来士人的道德价值取向。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 乱世 家训 士人 道德
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从《世说新语》看魏晋士人对老庄思想的接受 被引量:1
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作者 曲艺 《昭通师范高等专科学校学报》 2006年第1期5-8,共4页
老庄道家思想在魏晋时期对魏晋士人的思想、言行、风貌产生了巨大的影响,魏晋士人将老庄的哲学融入自己的人生当中,对自由、生命、自然有了自己的解释.《世说新语》中的魏晋士人体现了当时士大夫在老庄思想影响下的整个精神风貌,展现了... 老庄道家思想在魏晋时期对魏晋士人的思想、言行、风貌产生了巨大的影响,魏晋士人将老庄的哲学融入自己的人生当中,对自由、生命、自然有了自己的解释.《世说新语》中的魏晋士人体现了当时士大夫在老庄思想影响下的整个精神风貌,展现了他们的人格理想和精神追求. 展开更多
关键词 老庄 《世说新语》 魏晋士人 道家
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