基于水面红外图像的深海网箱鱼群夜间智能监测方法研究

获取深海网箱养殖过程鱼群活动数据,开展鱼群监测是提升深海养殖效率、降低养殖成本的有效手段。基于水面红外相机,利用深度学习前沿技术,提出了一种鱼群智能监测方法。该方法涉及鱼群识别及计数、鱼体分割和鱼体游向判断3个功能模块。首先,通过红外相机采集鱼类的图像信息,并进行标注以构建数据集,然后采用改进的Faster RCNN模型,以Mobilenetv2+FPN网络作为特征提取器,实现鱼类的准确识别,并输出包围框表征鱼类个体位置。其次,从框图内选择亮度前20%的像素点作为分割提示点,利用Segment Anything Model对图像进行分割,生成鱼体分割图。最后,通过对鱼体分割图进行椭圆拟合处理,可以判定鱼类的游向信息。改进的Faster RCNN模型在进行100次迭代训练后,平均精确率达到84.5%,每张图片的检测时间为0.042 s。结果表明,在水面红外图像的鱼类数据集上,所提出的改进Faster RCNN模型和椭圆拟合等关键技术能够实现对鱼群的自动监测。

南黄海族小黄鱼昼夜渔获率差异的统计学分析

利用2004年度东海区重点渔场底曳拖网渔业资源监测资料,从中选用小黄鱼网次渔获率作为指标值,应用LSD方法对南黄海族小黄鱼昼夜渔获率差异进行了统计学分析,以揭示小黄鱼昼夜的活动规律。结果表明,小黄鱼在不同的洄游阶段昼夜网次间渔获率无显著性差异,昼夜无垂直移动现象,常年处于底层,为典型的底层鱼类;在利用底曳拖网船进行渔业资源调查时,无需修正昼夜网次间小黄鱼的渔获率,用获取的调查数据即可估算资源量。

东南沿海经济文化带与海派诗歌简论

以经济文化及诗歌风格为依据 ,中国古代到近代的古典诗歌划分为四大经济文化带 ,即河朔边塞牧农经济文化带、中原农业经济文化带、长江农商经济文化带和东南沿海农商渔经济文化带。宋代以前东南沿海经济文化欠发达 ,没有形成经济文化带 ,其后逐渐发展 ,至清代、近代形成。东南沿海诗歌亦逐渐增多 ,至近代形成了海派诗歌 ,以其特有的内蕴及海派风格独领风骚。

海岛小学毕业生数学思维能力调查

本文运用刘兰英编制的《小学毕业生数学思维能力测查量表》，从数学思维总能力、分能力及分能力的构成因素三个层次对浙东海岛小学毕业生数学思维能力进行了调查分析。结果表明，海岛小学毕业生数学思维能力总体滞后于数学知识的掌握水平，数学思维分能力及各分能力构成因素间的发展很不平衡，不同类型学生间的数学思维能力差异显著。文章最后对改进海岛小学数学思维教学提出了几点策略与建议。

试论晚清东南沿海地区新式私学的办学特点及作用

晚清,作为沐浴欧风美雨的前沿阵地,东南沿海地区私学率先奏响了近代化的乐章,成为新式私学最先崛起、最发达的地区,并呈现出多元主体参与办学、爱国热情高涨等特点。东南沿海地区在教育上成为先行者,在引进新学、新的教育方法、新的教育理论方面,始终走在前列,对晚清教育近代化,起了有力的推动与促进作用。

“果园诗人”傅天琳的成名历程及其“大海”情结

傅天琳作为新时期成长起来的“果园诗人”,其登上诗坛带有更为明显的机遇与偶然性。她把“归来派”对她的倾力扶植及厚待视为终生难以偿还的灵魂债务,形成了难以释怀的“大海”情结。她的“大海诗”就内蕴及燃烧着这种情结,既抒发了她对“归来派”的感激与眷恋,又倾诉她建构自己人格与艺术的渴望与欣然,希望表明她的转向实与“归来派”殊途同归。“大海”情结的反复抒发,象征傅天琳对“归来派”文学精神的追寻与眷恋。

插上梦想与飞翔的“翅膀”——谈《山海经》对“中国学派”动画创作的启示

以艺术性和探索性著称的"中国学派"曾在国际动画史上取得过辉煌的成就。时过境迁,当今的中国动画失去了往昔的光辉,在故事脚本、人物造型和创意设计上缺乏神飞天外的想象"火花"。从丰富神话思维的《山海经》中汲取动画艺术创作灵感的观点,可以为当代动画带来不竭的动力"源泉",为中国动画插上梦想与飞翔的"翅膀"。

南社诗人王葆桢及其作品考论

南社社友王葆桢的相关诗文,反映了辛亥革命前后的政治、社会风貌,也为考订王氏生平若干问题提供了材料。其《南洋劝业会杂咏》以诗存史,以杂咏加注的形式,全面生动地记录了中国第一届博览会南洋劝业会的各项成果,对于考察南社在近代文化建设方面的贡献具有典型意义,应该引起地方文化研究者的重视。

泰州学派杰出平民弟子、东海贤人韩贞

韩贞是泰州学派最杰出的平民弟子的代表,初学于朱恕,后从学于东台安丰王艮仲子王襞。完成两年学业后,回到老家兴化。他不断修炼自己,力求成贤成圣。他始终保持平民本质,虽至穷而不改其乐。韩贞天性孝友,遵守孝道和礼节。他为人仗义,克己待人。中年以后,韩贞一直从事乡村教育,在化育纯朴、善良、憨厚的民风,改造一方风气方面发挥了极其重要的作用。同时,他以助人为乐,为乡亲做了大量的善事,被世人尊为"东海贤人"。

浅绛彩瓷艺

晚清民国初年 ,浅绛彩瓷盛行。瓷板画是浅绛彩瓷艺的精华 ,代表了浅绛彩瓷画艺术的最高水平。浅绛彩瓷画的题材以山水为多 ,花鸟、人物也有不少。山水题材之艺术风格深受宋元以来文人画的影响。具体体现在 4个方面 :仿摹文人画用色 ,赭、绿相间 ,淡抹轻染 ,色调幽浅 ;借鉴文人画构图传统 ,讲究平远、高远或深远 ,以平远法为多 ;表现手法往往以写意为主 ,大量使用皴法 ,注重诗书款印与画面结合 ;突出高洁、淡隐主题 ,意境超凡幽远。浅绛彩花鸟、人物瓷画较多地受当时海派绘画的影响 ,多“松鹤延年”、“国色天香”等迎合市民阶层的吉祥寓意作品。

船载ADCP海上标校与参数设定方法研究

针对ADCP海上标校问题,深入分析多普勒流速测量原理,并结合工作实践介绍一种海上标校方法,方法首先利用20 n mile长测线计算安装偏角与振幅因子,然后利用“4”字线内符合试验与外符合试验验证校准数据的准确性。多次海上试验表明,该方法标校精度高、作业流程简单,具有较好的实用价值。在此基础上依托大量工作经验并结合理论分析,给出一种ADCP平均时间、盐度、声速的参数设置,并通过海上试验验证了任何深度的水平流速计算都只需要换能器处声速值的结论,为ADCP的实际使用提供有力参考。

阮元教育思想探析

清代著名学者阮元,创办了新式书院诂经精舍和学海堂,旨在培养有“经世致用”、对社会有用的人才。书院提倡德才兼备;主张因材施教,自由探讨;强调实事求是,学以致用;学术研究和教学相结合;确立破旧立新、推举学长的教学体制。倡导了实践,培养了学生的实际能力。阮元的教育思想和实践对清末的教育界产生了深远的影响,为中国的教育事业做出了突出的贡献。

简论韩贞的乐道之修

韩贞是泰州学派杰出的平民弟子,泰州学派思想的重要传人。他从小立学,一心向善修道,其追圣与修道思想非常丰富。韩贞一生的追求就是通过修道成圣成贤,但现实的修道之路并不好走,所以他有时也会发出"空望"之叹。韩贞甘贫乐道,冲容养真,并提出了"私非入道"的修道观点,然而,世事往往不如人意,人心思乱,望道忧民的人太少,所以他一边发出忧道之叹,一边坚持养真修道,最终成为"东海贤人"。

基于新分类学的高中语文小说教学改进研究——以人教版高中语文必修3《老人与海》为例

高中语文小说教学效果不理想是一直困扰语文教师的问题,推究其根本原因,则是从三维目标角度设立的高中语文小学教学目标存在问题。从布鲁姆新分类学目标理论出发,按照"知识"和"认知过程"去考量高中小说教学目标,则可以使教学目标变得清楚具体可测量,也能提高相应的教学效果。

校地合作剿灭劣V类水的价值与思路初探

剿灭劣V类水共建海上花园城市是舟山走进新时代的重要任务。校地合作的独特优势有利于整体发力协调推进治水工作,形成部门统筹、全民参与、广泛动员的"全民治水"新格局和"全域治水"的新理念。因此,就校地合作剿灭劣V类水共建海上花园城市的价值、思路、对策开展研究,对于新区剿灭劣Ⅴ类水目标的顺利实现具有重要意义。

国家在国际造法进程中的角色与功能——以国际海洋法的形成与运作为例

现代国际秩序建立在以《联合国宪章》为核心的国际法基础上。根据《国际法院规约》第38条,新的国际法规则由国家制定,它们主要通过条约或发展习惯国际法来造法。国家既是国际法规则的缔造者,也是其约束的对象。国际造法是一项综合、立体的过程,除了国际法的技术性内容外,其背后体现了国际关系与政治的复杂博弈。以国际海洋法的形成与运作为例,发展中国家在理论准备、现实介入、政治决策与规则取舍上均与发达国家存在较大差距,这里面有西方发达国家的法律文化具备先天优势的原因,也有发展中国家对自身在国际造法中的角色认识不足、影响力发挥不够的原因。深度参与国际造法,对中国的海洋强国建设意义重大。