我国大众传播的价值取向及其世俗化倾向

旨在从我国当代文化的多样性、多元化角度来分析和探讨大众传播多层次的价值取向。通过对“以人为本”的人文精神的深入思考,来看大众传播中“受众本位”意识回归的必然性,从而提出当代大众传播的一个重要取向——“世俗化”倾向。从人的需求的层次性和大众传播“平民化”、“娱乐化”的外在表现形式,论述了“世俗化”倾向的合理性。同时,也对“世俗化”倾向的极端——“媚俗化”进行了适当的分析。

唐代女性诗歌中的道教情怀初探

唐代是我国道教最为鼎盛、道教信仰最为虔诚的时期,在其三百多年中,统治者对道教都大力提倡、倍加尊崇。与统治者大力提倡道教的举动相呼应,唐代社会形成了一股求道学仙、追求现世幸福、永恒生命和自由心境的社会风气。这种风气同样也影响了唐代女性,从而使她们的诗歌和心灵世界弥漫着迷蒙的道教情怀。

从人文关怀到世俗关怀──张艺谋电影创作走向论

作为大陆第五代电影导演的代表人物──张艺谋的电影从创作走向上看，经历了一个由人文关怀到世俗关怀的转型过程。本文对这一现象进行了深入探讨，并从９０年代文化精神的嬗变、艺术家的个性气质，思想深度、创新难题等诸方面分析了造成这种转型的原因，同时还对张艺谋电影创作的未来走势进行了展望。

人文家国的深度关怀——香港沙田派学者散文的情感解读

论文对香港沙田派 (中文大学 )学者散文的情感内涵进行解读 ,该派散文认同香港生活现实、关爱祖国文化山水 ;对全球问题、人类心灵处境有深切关注。再达至对人文理想、精神家园的不懈追求 ,在三个不同的层面上揭示了家国情结、人类关怀、精神家园等丰盈的情感蕴藏。论文还特别注意到文本的情感关注点 ,如余光中本人来港前后、学者的写作环境、九七回归心态等诸多方面的阶段性变化 ;考察和发掘散文书写风格与美学原则的转换轨迹 ,探讨一种香港文学的价值理念与艺术品质。

精神同世俗碰撞 正义与邪恶互抗──论《甘医生》的人性开掘和人文关怀

《甘医生》是２０世纪泰国文学史上影响较大的长篇小说，本文就作品的人性开掘和作家的人文关怀作价值考察，并由此透视中泰之间乃至人类共同的精神人性格局和运演态势。

论王蒙意识流小说的现实关怀与世俗化内涵——兼论“人文精神论争”中的世俗化精神

王蒙在新时期之初的意识流小说属于"伤痕文学",但他的意识流小说与"伤痕文学"的主流存在一定的距离,没有一般性地展示苦难和表达忠诚,而是通过对人物内心世界的刻画,表达了他对现实生活的关怀和世俗化理解。王蒙的意识流小说的这一精神意向在90年代的"人文精神论争"中得到了体现,他所肯定的世俗化潮流具有对一元化意识形态的消解意义,但却忽视了世俗化可能具有的消极影响。

世俗社会的终极关怀——拟话本小说物欲叙事研究

明末清初的商业背景,导致世俗社会对物欲的极大追求,物欲成为话本小说的重要题材。在这些物欲叙事中,作者展示了普通民众的生命焦虑与终极思考。为了自身的价值实现,为了后代子孙,为了生命的不朽,人们的物欲追求形式及对待物欲的态度各有不同。话本小说展示了世俗社会中物欲追求过程与"心安",物欲态度与子嗣、成仙、成神之间的关系,揭示了普通民众的生命终极关怀。

“上帝之死”时代的终极关怀

在人类社会世俗化的进程中,永恒的幸福始终是人们不懈追求的终极目的,而实现这一目的则是对人类终极关怀和终极意义的找寻和追求。随着科学和理性的发展,人类逐渐废黜了传统基督教信仰中一直以来作为人类终极关怀的超验的上帝,甚至高呼"上帝死了"。然而在完全世俗化的今天,在"上帝之死"时代,人类应该如何寻求自身存在的终极意义和终级关怀?美国新教神学家加布里尔.瓦哈尼安独特地从宗教—文化的角度提出人类应该通过文化的革命,超越"上帝之死"的文化困境,关注"现世",追求作为"此世超越性"之典范的耶稣基督,从而追求人类存在的终极意义。

道德耦合宗教:“南京大屠杀”题材电影深度解析与终极探微

"南京大屠杀"题材诸多电影暗示宗教可以拯救道德。欧洲启蒙运动以前宗教尤其基督教的确具有至上的权威,理性的复苏使现代社会道德滑坡,道德再也不能挽救失落的宗教。思想先贤与历史进程均昭示宗教与道德是一对难兄难弟,人类仅靠自律难以完善道义与德行,人性需要宗教予以他律。宗教的世俗化与现代性的多元化并不冲突,反而能彰显终极关怀,广播真理,与道德互补共进,携手锤塑至善至美。

李白对个体生命的价值追求

李白清醒地认识到时光不居、生命如寄的本质,十分珍惜个体生命,努力为瞬间存在而终归虚无的生命寻找到价值和意义。建功立业,追求声名不朽,就是李白为个人生命找到的最为重要的价值所在。他一生追求功业理想,以当世之务自负,欲"申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一"。从出蜀以申"四方之志",到临终"仍奋然请缨",终其一生都在建功立业的渴望中度过。在表现盛唐文人功名理想方面,李白的诗最有代表性。李白的功业理想和渴望,最根本的是来自追求不朽生命价值的内在动力,其诗中功业理想往往与生命意识如影相随。他把拯时济物视为其实现个人生命意义的重要途径,对社会现实给予极大关注,表现出了强烈的批判现实精神。出于对百姓生命的关怀,李白的诗对玄宗朝穷兵黩武给予了强烈的关注和谴责。还因为个人生命价值不得实现,他的作品对唐代社会的许多腐败现象给予了尖锐揭露与批判。建功立业的追求与大济天下的情怀是李白诗歌的主调,也是李白作品中最能感发人的意志的内容之一。