Influence of Civil Authority on Rural Grass-roots Democracy and Social Autonomy in Northwest Minority Regions

System of villagers autonomy is one of the basic political systems in China and one of those systems ensuring that the people are the masters of the country. Northwest minorities generally live in the remote northwestern China where economy and education are relatively underdeveloped compared with those in central and eastern China and civil authority has great influence on rural grass-roots democracy as well as social autonomy there,which causes difficulties to the development of rural democracy and social autonomy. Assisting northwest minority regions in overcoming the difficulties of developing grass-roots democracy and social autonomy,carrying out effective measures to properly guide the development and influence of civil authority and finally achieving the construction of new socialist countryside have great significance in ensuring that people there are the masters of their country.

版权过滤中上传人权益保障的德国实践及启示

为转化欧盟《数字化单一市场版权指令》第17条内容而制定的《德国网络内容共享服务提供商著作权责任法》已于2021年8月1日正式生效。该法在转化指令的同时,从内容上传和争议解决两方面设计了版权过滤中上传人权益保障的程序性规则。一方面,通过推定许可使用规则允许上传人上传的内容在满足特定条件时,暂时性不被阻拦或删除,具体包括少量使用和上传人标记为法定许可两种情形;另一方面,持异议的版权人可通过后续的争议解决机制化解存在的纠纷。这一争议解决机制包括投诉机制、庭外争议解决机制和司法救济机制。德国有关法律的规则设计对我国网络服务提供商采用版权过滤技术时的规范设置具有较大借鉴价值。

未成年人意定监护立法研究

未成年人意定监护是指在未成年人不处于父母照护权之下时,由未成年人的父母双方或一方通过委托或者以遗嘱方式为其设立监护人,并将对未成年人的照顾与保护委托给监护人代理行使的制度。它是未成年人利益最大化原则的具体体现。未成年人意定监护具有自身的特征,它体现的是作为法定监护人父母的意思与意愿,意定监护人履行的是类似于父母对未成年子女的抚养、教育与保护的义务与责任,保护的是未成年子女的人身权和财产权。作为法定监护的补充,我国相关立法规定了委托监护和遗嘱指定监护两种意定监护形式,但从立法本身及其适用效果来看,我国的意定监护还存在着立法体系不统一、内容不够完善和监护监督机制不够健全等问题。因此,建议由民法典来统一规定意定监护,明确规定意定监护的适用条件、意定监护人选任资格、意定监护人的职责与权利等内容,并建立健全意定监护的监督机制。

西部地区民族传统体育文化保护与民族旅游发展研究

利用文献资料、系统分析、辩证思维等方法,分析西部地区民族传统体育文化的特征,从现实存在的问题出发阐述旅游开发在给当地少数民族地区带来经济发展的同时,也不可避免地会给当地民族传统体育文化带来一系列的负面影响,并提出关于少数民族地区体育旅游业发展相应肩负的文化传承与发展使命,强调保护文化的多样性是少数民族地区体育旅游业可持续发展的必然选择。

家庭暴力下未成年人权益的法律保护

我国未成年人权益保护的法律主要针对外来因素对青少年的伤害,忽略了家庭暴力对未成年人造成的伤害。家庭暴力致使家庭教育缺失,对未成年人产生不良示范作用,造成未成年人严重的心理创伤,影响其个性成长和行为方式,应该高度重视针对未成年人的家庭暴力行为。面对家庭暴力,未成年人权益的保护存在事后处罚措施乏力、立法缺乏未成年人视角、强制报告制度缺失、刑事自诉制度的限制等法律困境。因此,应该努力完善未成年人权益保护的法律规定:在《反家庭暴力法》的司法解释中完善涉及未成年人的相关法条、构建完善的事后处罚体系、建立强制报告制度、改进未成年人家庭暴力案件的诉讼模式。

借名制:民间信仰在当代的生存策略——烟台营子村关帝庙诞生的民族志

本文基于三年的参与观察和二十余例的个体访谈,采用了民族志方法叙述了一个蒙古族聚居村落采用名为"成吉思汗纪念馆"实际建造关帝庙的过程。认为:"借名制"是民间信仰在当代的一种生存策略,这个过程中包含了村民的努力、乡土权威的支持和政府部门的通融,是小传统在大小传统相互碰撞的空间里的文化反映,是缓解紧张关系、构建有机社会的一种生存艺术。

书刊编辑和作者的关系

编辑和作者的关系是书刊出版过程中的基本关系,也是编辑界多年来一直探讨的问题。唯物辩证法的矛盾分析法提供了对编辑和作者关系的正确认识。把出版物的产生过程分阶段进行剖析,可以看到,选题过程是二者矛盾形成的阶段,创作过程是以作者为主要矛盾方面的阶段,编辑过程是以编辑为主要矛盾方面的阶段。编辑和作者的关系是相互吸引、相互帮助、相辅相成的,他们之间的关系是人类社会关系的一部分。

西北少数民族地区政府权力运行机制的历史类型及其演进

西北少数民族地区政府权力运行机制经历了建国前、建国后至改革开放前、改革开放至今三个发展阶段。依据权力运行的合法性来源不同,可大体上将这三个阶段占主导地位的政府权力运行机制分别概括为传统型政府权力运行机制、魅力型政府权力运行机制和法理型政府权力运行机制。当然,这种分类仅仅是一种理论上的抽象,实际情况往往错综复杂,而且在阶级性质上也有根本的区别。

现代视野下乌江流域少数民族青年作家创作的审美意蕴

乌江流域少数民族创作是从地域概念和作家创作的主题思想以及其创作的审美风格特征加以界定的。他们并不追逐于文学的现世功利,不趋向媚俗,始终坚持地域文化的文学审美和文学趣味,同时也用现代审美的眼光关注现实社会。

北方民族文化对北曲的影响

北曲的产生,主要受女真、蒙古以及与之族源相近的其他北方民族的音乐文化的影响。为了适应新的音乐,北曲在旧有词的基础上加以翻造而成。可以说北曲是词的变体。北曲具有鲜明的地域特色和北方民族文化特色,且少数民族作家众多,给北曲带来了不同民族的多样风格。南移之后有汲取南词的营养,从而成就了北曲(元散曲)卓越的风姿。

未成年人圆桌审判与庭审教育:理念、局限与路径

"寓教于审"贯穿于庭审的全过程,庭审教育作为未成年人刑事庭审程序的重要一环,与圆桌审判具有共同的人文关怀,两者蕴含着"寓教于审,教罚结合"的理念,承接着国家监护与未成年人福利的理念,承载着未成年人利益最大化理念。而通过问卷调查、访谈座谈及影响性诉讼案件的实证考察,可窥见,圆桌审判的适用范围过窄,呈现出形式化与虚无化,欠缺专门法庭等基础性设施;庭审教育则重形式而轻实质,沦为"一句话教育"。针对践行困境,应当建构以圆桌审判为中心的多元庭审模式,创设层级化与多样化的未成年人审判机构,注重庭审教育的"量"与"质",以实现未成年人优先保护与特殊教育之程序初衷。

刑事诉讼中犯罪人之未成年子女的权益保护

公安司法机关追究犯罪人刑事责任的过程中,会不可避免的涉及到犯罪人之未成年子女的权益。由于其身份、身心的特殊性,在刑事诉讼中应当充分的考虑到这一因素,切实保护其权益。

当代少数民族汉语文学传播中的误读现象分析——以阿来《尘埃落定》为例

该文主要以阿来《尘埃落定》为例,从其传播接受情况和被误读的现象切入,从作家和读者两个方面,重点分析了当代少数民族汉语文学被误读的原因,最后提出解读少数民族文学应该紧抓文学性和民族性。

我国亲权责任制度的反思与重构

亲权制度是一种古老的法律制度,亲权责任作为亲权制度的一个部分,对亲权的实现发挥着重要的作用。但是我国目前的亲权责任制度存在诸多的不完善,结合社会现状,剖析我国亲权法律责任制度的问题和不足,在借鉴他国优秀经验的基础上构建我国的亲权责任制度。

新世纪初中国少数民族儿童文学的发展

少数民族儿童文学同社会变革、时代变迁同步前行,并折射出新的时代、新的民族生活的矛盾和走向。文章从小说、散文、诗歌、童话这四个方面勾勒了新世纪中国少数民族儿童文学发展的现状;通过作品分析,指出民族儿童小说的价值在于它所体现的鲜明的民族文化特性和独特的精神文化价值,民族儿童小说是最有光彩最为精彩的部分。

村民自治组织在少数民族村寨的历史变迁及现实表现

本文通过对云南省一个彝族村寨的田野调查,考察了村民自治组织在少数民族村寨的历史变迁和现实表现,并指出村民自治组织要想获得在少数民族村寨里的权威的关键在于通过选举程序增强他们的合法性。

再析国企在竞争领域进退的几个问题

目前,地方国有企业改制面与退出竞争领域的比例已超过80%￣90%,国有企业存量结构实现了重大调整。在淘汰劣企的同时,应重视和发挥优势国企在本行业中“关键少数”的引导和调控作用,国企内部改制工作一方面要注重产权关系的调整,另一方面应进一步提高国企的授权经营能力和创效能力,而对地方国有企业的进退,则应以其在本行业中能否健康发展为尺度适度发展。

论未成年人监护公法化

加强国家对未成年人监护的干预是亲权与监护的分离以及家庭监护的缺陷所引向的必然趋势。但就我国目前立法体例来看,我国采用的英美法系大监护模式存在一定的缺陷,不利于实现未成年子女利益最大化。针对立法的不足以及我国的现实情况,提出了建立亲权与监护二元结构的监护模式,构建国家监护监督体系,完善国家直接代行监护体系,以期实现我国未成年人监护的公法化,最大限度地弥补家庭自治的不足,维护和保障未成年人的合法权益。

中国四川彝族和藏族女青年性及避孕行为的干预比较

目的：（1）了解通过干预后，四川彝族和藏族青少年的性及避孕行为的改变情况；（2）寻找一条改善少数民族青少年性及避孕行为的可行途径。方法：采用流行病学干预调查（基线和评估）和定性访谈（集体访谈-FGDs、个人深入访谈）相结合的方法，于21304年12月至2006年5月先后在基线和评估调查中定量调查了600（彝藏各300）和567（彝族285、藏族282）名15—29岁女性青少年；其中，基线和评估调查时还分别进行了2组（12人）FGDs、4人接受了个人深入访谈。项目实施期间对受试人群进行了6个多月的干预。措施包括：IEC材料的发放、现场教育、咨询，以及对提供者／计划生育管理者和受试者所在社区相关人群的培训。受试者分别来自四川西昌市郊的两个彝族乡和康定的两个藏族乡。定量调查和定性访谈分别采用问卷和访谈提纲。结果：与基线调查时相比，评估调查结果显示，彝族和藏族女青年的性和避孕行为在以下方面发生了改变：（1）了解性知识（性、性行为、安全性行为等）的对象分别增加了350％（彝族）和947．6％（藏族）；她们中，较深入全面了解性知识的对象分别增加了553和3，550个百分点。（2）本项目人群的避孕措施使用率分别上升了330．7％（彝族）和231．7％（藏族）；其中，安全套的使用者分男q增加了163．7和180．7个百分点；使用安全套的原因由单纯避孕逐步改变为为避孕和防病（HIV／MDS／STDs）相结合；此外，认为安全套是一种最适合未婚女青年在发生性行为时使用的一种避孕措施的对象增加了79．7和172．7个百分点。（3）比较深入了解人流副反应的对象上升了268．1％（彝族）和168．6％（藏族）。（4）比较全面了解性病／艾滋病知识知道艾滋病的各种传播途径的对象分别增加了310．1％（彝族）和861．5％（藏族）；而清楚艾滋病三条传播途径的人数则分别增加了356．9和657．6个百分点。结论：（1）有效干预确能改善少数民族女青年的性和避孕行为；（2）由于文化和经济水平的差异，藏族女青年较彝族女青年的性及避孕行为容易改变；（3）用于干预的IEC材料必须从少数民族中来再回到他们中去，才能真正受欢迎、起作用。

关于自治权行使过程中的问题与对策思考——权利与少数民族

自治权是民族区域自治的核心 ,是我国这一重要的政治制度的关键所在。因此 ,搞好民族工作 ,解决好民族问题 ,必须紧抓自治权的充分行使问题。本文从这一思路出发 ,提出了个人的观点。