董尚朴教授对慢性前列腺炎病机的辨析

董尚朴教授认为慢性前列腺炎病机复杂多变,基本归结为湿浊下注、热毒侵袭、湿热蕴结、肝郁气滞、瘀血阻络、脾虚气陷、肾气不足、脾肾阳虚等8个方面,病机特点是邪实者多而本虚者少。

广东横岭山出土玉玦的工艺特征及其用途浅析

广东省博罗县横岭山商周时期的墓地是迄今广东省发现的、最完整、数量最大的先秦时期的墓葬群,为2000年中国十大考古新发现之一。对其中M177墓出土的一对做工精美的石英质玉玦的基本特征、工艺及微痕进行了分析,推测当时使用了可以固定旋转轴的钻孔技术、硬度很高的抛光材料或专门的"垫托"工具。根据其红外透射光谱分析指出,岭南加工玉器的先民掌握了玉器上蜡工艺,可能提供了中国目前最早用蜡改善玉器的案例。认为M177墓出土的玉玦及其它墓葬出土的玉玦应该是本地加工的产品,可能是具有财富象征意义的珠宝礼器,而不仅仅是一种装饰品。

《太上洞渊神咒经》异文考辨

《太上洞渊神咒经》是道教的一部重要典籍,该经有《道藏》本和敦煌本两个版本,这两个版本在文字使用上有一定的差异,形成异文的原因及异文的类型有多种。通过归纳概括,该经的异文可分为4类,其一是因字形相近致误而造成异文;其二是因同义或近义关系造成异文;其三是因同音假借造成异文;其四是因表述有别造成异文。研究不同版本的异文,对整理道经有重要的意义。

舜禹禅让新考

对于舜禹之间的权力更替,学界有禅让、篡夺、禅让与篡夺并存等几种观点。这几种观点的得出,大都建立在尧舜"禅让"研究的基础上,少有单独审视舜禹之间权力继承的特殊性。先秦文献中并无舜禹之间"禅让"、"篡夺"、"禅让与篡夺并存"的可靠证据,舜禹之间并没有经过权力交接的仪式,舜"道死苍梧"造成部落联合体的首领空缺,使得《尚书》所记载的禅让的程序没有完成。从大禹治水、禹出自黄帝及对三苗的战争等历史背景来看,舜禹之间存在权力和平更迭的可能性,但已经与舜没有关系。

《太上洞渊神咒经》词语札记

《太上洞渊神咒经》是道教的一部重要典籍,是洞渊派之首经。通过对出现于其中的五个词语进行了考释,对前贤的观点及《汉语大词典》中的若干注释提出了不同的见解,以期有利于对道经文献的研读及《汉语大词典》编纂的进一步完善。

江声《尚书集注音疏》研究史

江声《尚书集注音疏》为乾嘉学派之吴派训诂学代表作之一。清代学人对此书评论较多,主要从辑佚、辨伪、考证、故训等方面予以推崇,在其改易经字、尊汉抑宋方面予以批评。民国时期章太炎、梁启超褒皖贬吴,认为该书古今文不分,裁断之识较薄。同时期刘师培的评价却更为客观,他指出江声之学能够融汇经义,不仅是搜集古注古义,而是有自己的选择与见解。当代对其研究多是概述性评述,难现江声《尚书集注音疏》小学研究之价值。

浅谈“津沽医学”

天津的医学发展分为三个阶段,发源于张锡纯的中西汇通,形成于吴咸中院士为代表的"三朵金花",至今处在高速发展的状态。在各个阶段,社会的稳定和政府的支持与否,以及代表性医家的学术观点和成果都影响着天津中西医结合的进程。因此,明确"津沽医学"发展脉络,传承天津名家学术思想,有助于我们更好地理解把握"津沽医学"的精髓,对更好地发展中西医结合有着重要的借鉴意义。

董仲舒“天人相应”对《伤寒论》的影响

"天"是中国最为古老而久远的哲学范畴之一,历代政治家、医家都对"天"有着不同的阐释。董仲舒提出的"天人相应"思想始于西汉,盛行于东汉,其核心思想为"天"是世界万物的主宰,具有浓厚的神学性质。东汉·张仲景受董氏观点的影响,其所作《伤寒论》在论述疾病的发生、发展、治疗及预后上都与"天"有着密切的关系,具有董氏"天人相应"的缩影。但张仲景认为感受自然邪气才是疾病发生的主要原因而非"天道"所主,同时疾病的发展和向愈受自然及人为干预的双重影响,强调"人为"的作用,具有浓烈的反神学性质,这已背离董氏观点,而与东汉后期出现的"天道自然"观相吻合。故《伤寒论》不仅具有伟大的医学价值,同时附带有鲜明的时代政治特点,具有一定的哲学价值。

朝阳县东山上沟小流域水土流失综合治理

针对辽宁省朝阳县东山上沟小流域水土流失严重问题,指出综合治理的必要性,介绍了耕地保土、沟壑拦蓄、荒山林草和封育自修等4个水土保持专项治理措施与实施过程。实施后,水土保持效果效益显著。

尚扬《董其昌计划》系列作品艺术创作历程研究

尚扬是中国前沿的现代油画艺术家。《董其昌计划》系列作品,不仅仅包含了尚扬过去数十年的创作历程总结,也包含了他这些年的人生体悟,更包含了现在的他对于未来社会发展的反思和提问。本文就尚扬《董其昌计划》系列作品的创作历程,并结合艺术原理中艺术创作相关理论进行分析研究。

山东省不同举办主体社区卫生服务站资源配置效率的区域比较研究

目的:探讨在供给侧结构性改革背景下,2015年山东省东中西部1 246家9类社区卫生服务站的医疗资源配置效率情况。方法:利用数据包络分析,对山东省东中西部1 246家9类社区卫生服务站进行总体效率、技术效率和规模效率评价。结果:中西部一级医院和乡镇卫生院转型、东部二级医院转型和延伸社区卫生服务站区域占比偏高;中西部各类无效率偏高。结论:九类社区卫生服务站服务定位不明确,资源配置不合理,资源不足和浪费并存;各层级医疗机构呈"倒金字塔型"分布,数量不足、资源配置效率低;东部二级医院转型和延伸、中西部一级医院和乡镇卫生院转型社区卫生服务站是目前最适于基层的医疗卫生服务机构,东部基层医疗卫生机构存在层级断层现象;政府举办社区卫生服务站在技术有效方面更具发展潜力,东部个人举办社区卫生服务站应试行购买医疗卫生服务的管理模式。

舟山的山东地名与孙恩海战地名考

东晋孙恩利用南迁的山东人从舟山群岛起兵,我发现舟山群岛的很多岛名源自山东迁来的地名。孙恩攻打的沪渎垒在吴淞江出沙冈的口门处,筑耶城在黄浦江出竹冈的口门处。东晋有很多北方人迁到上海的沙冈,所以东晋要在此防守。海盐沿海的大柱很可能是海堤的铁柱,孙处征讨孙恩余部所到广州城东的东冲应是东涌。涌的本字是永,本义是小河注入大河,闽语的涌引申为波浪,宁波的简称甬源自波浪。

《太上洞淵神咒經》的用韻和它的寫作年代

《太上洞淵神咒經》是靈寶經中的一部重要經典,關於其成書年代,衆說不一。本文以《太上洞淵神咒經》中後十卷的韻文為研究對象,將其用韻特微與魏晉南北朝和唐代的文人诗歌用韻進行比較,發現其中的用韻跟唐代一致。

《董西厢》清入作上、次入作去证

全文共分三个部分:一.问题的提出;二.论证;三.余论。论证共分三个步骤:1.《董西厢》曲句句末仄仄连出已经开始回避上上和去去;2.《董西厢》曲名中的古清入字和次入字都派入仄声;3.从是否回避上上、去去看,无论是在曲句中还是在非曲句中,《董西厢》的清入字和次入字都分别与处于同样位置的上声字和去声字表现一致。