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An Analysis of the Shi Clan Connections in the Wei-Jin and North-South Dynasties Based on the Character Network of Shishuoxinyu
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作者 Jianming Cen Peiyuan Jin Quanxi Feng 《Journal of Computer and Communications》 2022年第5期1-13,共13页
Shishuoxinyu is a collection of anecdotal stories about the words and deeds of Wei and Jin characters. In this paper, we build a complex network with characters in Shishuoxinyu to analyze the scholarly connections in ... Shishuoxinyu is a collection of anecdotal stories about the words and deeds of Wei and Jin characters. In this paper, we build a complex network with characters in Shishuoxinyu to analyze the scholarly connections in the Wei-Jin and North-South dynasties. The ER random graph, WS small-world network, BA scale-free network, and experimental network are constructed for comparison. The network properties of the experimental network were analyzed using the average degree, average clustering coefficient, and average path length. Degree centrality, mesoscopic centrality, and proximity centrality were selected to understand the importance of the experimental network nodes, and it was found that the king guide had the highest importance in the whole experimental network. Then, through the observation of network degree distribution, this experimental network is considered as a scale-free network with robustness and vulnerability, which is in line with the political characteristics of the Wei-Jin and Northern Dynasties. Finally, ten larger-scale Shi clans are selected to construct a new network for inter-clan linkage analysis. This study helps to uncover the reasons for the rise and fall of the Shi clans during the Wei-Jin and North-South dynasties. 展开更多
关键词 Complex Network shishuoxinyu WEI JIN North and South Dynasties Scale-Free Network Scholarly Gatekeepers
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《世说新语》的篇章连接词 被引量:2
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作者 冯文贺 郭海芳 +1 位作者 李玉静 任函 《中文信息学报》 CSCD 北大核心 2017年第1期212-220,共9页
该文标注《世说新语》的篇章结构,据此研究其连接词的显隐、语义及用法。研究发现:1)隐式关系(3 346,81.4%)多于显式关系(786,18.6%),17类关系仅有三类(假设,选择,让步)显多隐少;2)各类关系的同义连接词种数与使用有差异,其中种数最多36... 该文标注《世说新语》的篇章结构,据此研究其连接词的显隐、语义及用法。研究发现:1)隐式关系(3 346,81.4%)多于显式关系(786,18.6%),17类关系仅有三类(假设,选择,让步)显多隐少;2)各类关系的同义连接词种数与使用有差异,其中种数最多36(顺承),最少则无(总分,背景);3)连接词(90种)单义为多(55),多义为少(35),义项最多为八种("乃"),分布也有差异。对比发现,《世说新语》与同时期《文心雕龙》的连接词使用有一定差异。 展开更多
关键词 《世说新语》 篇章结构 连接词 语义分析
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论魏晋士人的生态智慧与生命选择——以《世说新语》为例 被引量:5
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作者 董晔 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期48-54,共7页
《世说新语》集中体现了玄学背景下魏晋文人士大夫崇尚自然的生态智慧与皈依自然的生命选择。他们内在地追求本真、自由的自然之性,外在地建立与自然山水之间共生、亲和的关系,从而导致了违礼越俗的人格个性追求与怡情山水的诗意栖居方... 《世说新语》集中体现了玄学背景下魏晋文人士大夫崇尚自然的生态智慧与皈依自然的生命选择。他们内在地追求本真、自由的自然之性,外在地建立与自然山水之间共生、亲和的关系,从而导致了违礼越俗的人格个性追求与怡情山水的诗意栖居方式。在"仕"与"隐"之间,"自然"既是魏晋士人所依赖和亲近的生存环境,也是他们的精神、灵魂的寄托与归宿。这种古典形态的生态智慧与生命选择对于当代的生态观念和生态文化建设具有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 《世说新语》 玄学 自然 生态
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从《世说新语》看玄言诗的世俗底蕴 被引量:4
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作者 徐国荣 《暨南学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2001年第3期109-114,共6页
在对玄言诗人界简要探讨的基础上,把前人的材料摆出来进行充分分析,可以看出玄言诗时代存在的可疑性。实际上,东晋文人们的诗歌趣尚不是玄言诗,而仍是汉魏体制的诗歌。从玄言诗主体的创作心态可以看出,玄言诗其实是一种“雅化的世... 在对玄言诗人界简要探讨的基础上,把前人的材料摆出来进行充分分析,可以看出玄言诗时代存在的可疑性。实际上,东晋文人们的诗歌趣尚不是玄言诗,而仍是汉魏体制的诗歌。从玄言诗主体的创作心态可以看出,玄言诗其实是一种“雅化的世俗”,而山水诗则只是对玄言诗误人歧途时的无意间的一种拯救。 展开更多
关键词 玄言诗 雅化 《世说新语》 文学研究 世俗化 山水诗 诗歌
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朝鲜王朝时期的《世说新语》在韩传播 被引量:6
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作者 孙勇进 《文学与文化》 2015年第2期62-71,共10页
本文在简单回溯《世说新语》在统一新罗王朝和高丽王朝对韩国文学的影响后,以朝鲜王朝文人诗文为中心,从直接评论、诗文用典、名物考证、出版翻译等几个方面,考察了这一时期《世说新语》的在韩传播情况。从朝鲜文人的直接评论来看,朝鲜... 本文在简单回溯《世说新语》在统一新罗王朝和高丽王朝对韩国文学的影响后,以朝鲜王朝文人诗文为中心,从直接评论、诗文用典、名物考证、出版翻译等几个方面,考察了这一时期《世说新语》的在韩传播情况。从朝鲜文人的直接评论来看,朝鲜文人对《世说新语》的艺术魅力,多持称赏态度。朝鲜文人的诗文作品,留下了大量使用《世说新语》事典的语句。文人笔记中的语汇名物考证,常征引《世说新语》。在广泛的阅读需求刺激下,各种中国版本陆续输入朝鲜,其中《世说新语补》的传入,在《世说新语》对韩传播史上留下了独特一笔。此外,朝鲜亦出现了自行刊刻和传抄的一些版本。直到今天,现代韩语里仍留下了相当数量出自《世说新语》的四字成语。 展开更多
关键词 世说新语 朝鲜王朝 韩国文学 传播
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《世说新语》中士族的经济生活与精神归宿 被引量:3
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作者 宁稼雨 《上海财经大学学报》 CSSCI 2007年第2期10-17,共8页
本文通过对《世说新语》中士族经济生活有关故事的挖掘梳理,分析魏晋时期士族文人经济地位的变化给他们精神世界所带来的重大影响,进而为文化史和文学史研究中有关魏晋士人的洒脱人生态度寻找一种现实的物质基础。
关键词 《世说新语》 士族 经济生活 精神归宿
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孙盛《晋阳秋》汤球辑本误收檀道鸾《续晋阳秋》考 被引量:3
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作者 李建华 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2010年第4期104-111,共8页
清代学者汤球在晋代史料的辑佚方面成就斐然,但在编年体史书孙盛《晋阳秋》的辑录上却大失水准,大量出自檀道鸾《续晋阳秋》的史料被误收入孙盛之书。究其原因,因檀道鸾《续晋阳秋》又被称作《晋阳秋》,自唐代起,《北堂书钞》等书便将... 清代学者汤球在晋代史料的辑佚方面成就斐然,但在编年体史书孙盛《晋阳秋》的辑录上却大失水准,大量出自檀道鸾《续晋阳秋》的史料被误收入孙盛之书。究其原因,因檀道鸾《续晋阳秋》又被称作《晋阳秋》,自唐代起,《北堂书钞》等书便将大量出自檀道鸾《续晋阳秋》的史料署名《晋阳秋》,且不提撰者。由于孙盛《晋阳秋》颇负盛名,后人就误将署名《晋阳秋》者皆看作孙盛之作。汤球受此影响,在孙盛《晋阳秋》的辑佚上也出现此类错误。 展开更多
关键词 孙盛《晋阳秋》 檀道鸾《晋阳秋》 《续晋阳秋》 《世说》刘注
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谈《世说新语》中的僧人形象 被引量:2
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作者 蒲日材 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第4期154-159,共6页
《世说新语》所写魏晋时期的僧人共有十九人,他们或学问高深,多才多艺;或能言善辩,长于品评;或睿智敏捷,富于创新;或广涉俗务,注重感情。这些描写,反映了佛学在魏晋,特别是东晋时期在中土扎根的历史事实,反映了魏晋僧人享有较高的社会地... 《世说新语》所写魏晋时期的僧人共有十九人,他们或学问高深,多才多艺;或能言善辩,长于品评;或睿智敏捷,富于创新;或广涉俗务,注重感情。这些描写,反映了佛学在魏晋,特别是东晋时期在中土扎根的历史事实,反映了魏晋僧人享有较高的社会地位,有较好的经济收入,表明了上层社会精英——士族文人的支持参与,是佛学发展兴盛的根本原因。 展开更多
关键词 《世说新语》 佛教 僧人 魏晋文学 汉魏思想
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从《世说新语》看魏晋南朝士人的女性观 被引量:4
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作者 甄静 《贵州文史丛刊》 2007年第2期5-9,共5页
《世说新语》是一部主要描写士人言行的书,作者刘义庆却又特立《贤媛》一门,详载妇女言事,为其扬名。本文拟就《世说新语》一书,对魏晋南朝妇女之风貌作一个初步探讨,以此来探究魏晋人的女性观。
关键词 魏晋南朝 《世说新语》 士人 女性观
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《世说新语》曹操形象论 被引量:2
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作者 鲁红平 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2012年第3期79-82,共4页
《世说新语》对曹操着墨较多,充分肯定他为"乱世英雄"。为打造这一形象,刻意将叙事视角聚焦在真假"英雄"辨识上,以此颠覆人们头脑中固有的观念,英雄不在形貌、出身,而在才智、率真的本色。显然,该书所编撰的材料并... 《世说新语》对曹操着墨较多,充分肯定他为"乱世英雄"。为打造这一形象,刻意将叙事视角聚焦在真假"英雄"辨识上,以此颠覆人们头脑中固有的观念,英雄不在形貌、出身,而在才智、率真的本色。显然,该书所编撰的材料并没有损害曹操其形象,反而表现出对他的偏爱与维护。 展开更多
关键词 《世说新语》 曹操 英雄 才智 率真
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由风流气韵到性灵趣味——《世说新语》与晚明小品的承传论议 被引量:1
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作者 刘伟生 《吉首大学学报(社会科学版)》 北大核心 2011年第2期119-122,共4页
晚明小品使用《世说新语》事典与语典的频率很高,晚明小品中的《世说》精神无所不在。相对于《世说新语》以类相从的短章小语而言,晚明小品有着更为灵活的机制,相对于《世说新语》展现魏晋名士的玄心、洞见、妙赏、深情而言,晚明小品表... 晚明小品使用《世说新语》事典与语典的频率很高,晚明小品中的《世说》精神无所不在。相对于《世说新语》以类相从的短章小语而言,晚明小品有着更为灵活的机制,相对于《世说新语》展现魏晋名士的玄心、洞见、妙赏、深情而言,晚明小品表现的是晚明文人的童心、智识、奇癖与真性,相对于《世说新语》的韵味而言,晚明小品的整体风格更近趣味。 展开更多
关键词 《世说新语》 晚明 小品 体制 典故
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从《世说新语》看魏晋妇女的社会地位 被引量:2
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作者 李朝阳 《河池学院学报》 2009年第1期27-31,共5页
汉代妇女的地位较低,有种种套在她们头上的枷锁。而魏晋时期,由于玄学风气的影响,对妇女的束缚有所松动。妇女们可以和男性一样受到良好的教育;在婚姻家庭中,她们可以和丈夫有平等的话语权;在政治上,有妇女干政、参政的现象;在经济上,... 汉代妇女的地位较低,有种种套在她们头上的枷锁。而魏晋时期,由于玄学风气的影响,对妇女的束缚有所松动。妇女们可以和男性一样受到良好的教育;在婚姻家庭中,她们可以和丈夫有平等的话语权;在政治上,有妇女干政、参政的现象;在经济上,她们又拥有自己的财产。所以,这个时期的妇女的社会地位比汉代要高。 展开更多
关键词 《世说新语》 魏晋 妇女 社会地位
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《世说新语·贤媛》对现代家庭中女性品质修养形成的借鉴价值 被引量:1
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作者 潘江艳 《牡丹江大学学报》 2019年第5期41-44,共4页
《世说新语》流传于今,其积极意义不可磨灭,尤其《贤媛》通过优秀女性事迹所表达的女性应德才兼备、德才并茂、相夫教子及讲求礼仪的思想于今天仍有价值。以此切入,并于《世说新语·贤媛》中积极探索其对现今女性品质形成可资借鉴... 《世说新语》流传于今,其积极意义不可磨灭,尤其《贤媛》通过优秀女性事迹所表达的女性应德才兼备、德才并茂、相夫教子及讲求礼仪的思想于今天仍有价值。以此切入,并于《世说新语·贤媛》中积极探索其对现今女性品质形成可资借鉴的价值所在,以期在我国古代文化保护与传承方面做以探索与尝试。 展开更多
关键词 《世说新语·贤媛》 女性 品质修养 借鉴
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《世说新语》存在动词“有”引导的兼语句研究 被引量:1
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作者 赵小东 《四川教育学院学报》 2006年第9期67-68,71,共3页
《世说新语》代表着魏晋南北朝时期的语言特征,其中的存在类兼语句尤其是“有”字兼语句能揭示该时期语言的有关特色,体现兼语句的句法、语义、语用特征。
关键词 《世说新语》 “有”字兼语句 语言特征 存在动词 魏晋南北朝时期 句法 语义
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《世说新语》研究述评
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作者 何秋瑛 胡志 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2009年第5期150-152,共3页
《世说新语》是魏晋南北朝志人小说中成就最高的作品,其独特的艺术魅力引发了人们的研究热情,近百年来学者们对《世说新语》多从文本文献、文体类型、审美研究、文化研究、叙事研究这五个种范式着手研究。文章对《世说新语》诸多研究进... 《世说新语》是魏晋南北朝志人小说中成就最高的作品,其独特的艺术魅力引发了人们的研究热情,近百年来学者们对《世说新语》多从文本文献、文体类型、审美研究、文化研究、叙事研究这五个种范式着手研究。文章对《世说新语》诸多研究进行了梳理,并对其价值和影响进行了简要述评。 展开更多
关键词 《世说新语》 文本文献 文体类型 审美研究 文化研究 叙事研究
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从《史记》、《世说新语》的语料对比看处所表达法的发展 被引量:1
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作者 刘海平 《赣南师范学院学报》 2011年第4期76-79,共4页
考察《史记》和《世说新语》中处所结构"于+L"和фL居VP前后的情况,发现:《史记》中"于+L"和фL居VP后占绝对优势,《世说新语》中"于+L"和фL居VP前后渐趋于平衡,处所表达法由"抽象原则"转变为... 考察《史记》和《世说新语》中处所结构"于+L"和фL居VP前后的情况,发现:《史记》中"于+L"和фL居VP后占绝对优势,《世说新语》中"于+L"和фL居VP前后渐趋于平衡,处所表达法由"抽象原则"转变为"临摹原则"。 展开更多
关键词 《史记》 《世说新语》 “于+L” фL VP前 VP后
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《三国演义》与小说诗文渊源关系研究述略 被引量:1
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作者 韩伟表 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2005年第4期19-22,28,共5页
虽然在明清时期就有学者注意到了古小说和诗词文赋对罗贯中创作《三国演义》的影响,但真正对此展开研究则是在二十世纪八十年代。综观这方面的研究成果,可以发现主要集中在《世说新语》和唐诗上,研究者涉及的相关小说、诗词曲和文赋还... 虽然在明清时期就有学者注意到了古小说和诗词文赋对罗贯中创作《三国演义》的影响,但真正对此展开研究则是在二十世纪八十年代。综观这方面的研究成果,可以发现主要集中在《世说新语》和唐诗上,研究者涉及的相关小说、诗词曲和文赋还极其有限,现有研究成果所达到的系统性和深广度也并不令人满意,研究者在这方面还大有文章可做。 展开更多
关键词 《三国演义》 本事研究 《世说新语》 《搜神记》 唐诗 《容斋随笔》
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从《世说新语》与《晋书》对东晋道佛二教的不同书写论曲笔
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作者 戴丽琴 《史学史研究》 CSSCI 北大核心 2008年第4期14-20,共7页
《晋书》与《世说新语》是研究东晋历史的重要历史文献。东晋道佛二教并盛,而《晋书》与《世说新语》各有侧重。《世说新语》崇佛抑道,《晋书》崇道抑佛,其直接原因在于其书写者心目中二教有优劣之分。其淡化或湮没的一方,可以命名为&qu... 《晋书》与《世说新语》是研究东晋历史的重要历史文献。东晋道佛二教并盛,而《晋书》与《世说新语》各有侧重。《世说新语》崇佛抑道,《晋书》崇道抑佛,其直接原因在于其书写者心目中二教有优劣之分。其淡化或湮没的一方,可以命名为"第二教"。这是另一种"曲笔"。这种现象存在的深层背景在于传统书写中独立的史料意识的缺失,而独立的史料意识是中国古代史学向现代转型的首重之事。正视第二教缺席的现象,也能给历史研究诸多有益的启示。 展开更多
关键词 史料 曲笔 佛教 道教《世说新语》《晋书》 东晋
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论《世说新语》的文体性质及其意义
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作者 夏德靠 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第1期123-132,共10页
有关《世说新语》性质的认识长期以来存在争议,文体渊源的追溯也许给解决这个问题带来新的契机。在《世说新语》诸多异称中,"说"与"语"不但占据核心地位,同时也昭示极强的文体意义。通过对"说"与"语... 有关《世说新语》性质的认识长期以来存在争议,文体渊源的追溯也许给解决这个问题带来新的契机。在《世说新语》诸多异称中,"说"与"语"不但占据核心地位,同时也昭示极强的文体意义。通过对"说"与"语"的揭示,在很大程度上还原、澄清了《世说新语》的文体性质,即《世说新语》是一部语类文献,本质上属于史传文体。在这一视野之下,《世说新语》所创制的"世说体"是继此前语类文献"国别体""语录体""奏疏体"之后又一重要的文体创造。随着《世说新语》这部文献的完成,此后虽然还出现不少的语类文献,但在文体方面基本上是重复过去的形态,再没有出现能够与"国别体""语录体""奏疏体""世说体"相媲美的文体。在这个意义上,《世说新语》可以说是对以往语类文献编撰及文体的一次总结,它所创制的"世说体"在语类文献文体方面达到新的高度。 展开更多
关键词 《世说新语》 “说” “语” 世说体 文体
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《世说新语》诗性品格初探
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作者 赵建成 《燕山大学学报(哲学社会科学版)》 2017年第2期68-74,共7页
《世说新语》具有浓郁的诗性文化特质,这种特质产生并体现在其中人物的情感;诗性思维与诗性人格;引诗、作诗与论诗等诗歌活动以及语言和修辞等方面。诗性品格是成就《世说新语》无穷魅力的重要原因之一。
关键词 《世说新语》 诗性品格 形成与表现
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