系统论与汉字构形学的创建

科学的汉字学应该是对汉字本体即字形的研究。辨证唯物主义系统论的提出与发展 ,为汉字构形学的创建提供了理论与方法。在共时历史层面的汉字总体 ,有自己的构形元素 ,这些元素有自己的组合层次与组合模式 ;汉字的个体字符是互相关联的、内部呈有序性的符号系统。汉字构形学为各个历史层面上汉字构形系统的描写和历时层面上汉字构形不同系统的比较服务 。

试论字形文化研究的意义

字形文化研究是探究古人在创制汉字的过程中 ,通过字形保存下来的丰富而生动地昭示其文化心态及其历史演进轨迹的资料的一种研究。这种研究 ,具有深层次地揭示汉字发展演变的根源、挖掘汉字结构与意义蕴涵的关系。

字书新收字整理研究刍议

汉字研究的材料可分为语篇文字和字书文字两种,对楷字字书所收汉字本身的进一步研究是楷字后期整理工作的主要内容。我国集成性的字书都是先转录前代字书中的已收字,再增补一些漏收或未收字,然后按既定原则整理加工后形成的。字书新收字整理研究的主要内容包括从字理和文献两个角度对新收字的形音义及其所关涉到的主要字际关系进行考辨,在此基础上再对新收字进行分类研究。字书新收字的整理研究,可以确定单个汉字产生、变异与消亡的具体情况,这对于科学"字史"体系的建立具有重要意义;可以进一步归纳和总结汉字造字理论;可以纠正大型字辞书的失误,沟通汉字字际关系,提供文献用例和收录依据。

宋元明六书理论中的兼书说

六书理论中的兼书问题,是宋元明时期六书学研究中的一个突出问题,也是对后来研究者影响较大的问题之一。对兼书问题的系统阐述当始于宋代郑樵的《六书略》,后代学者赵古则、吴元满、赵光等对此都有所发展。兼书说反映了他们对汉字构成的新认识,触及到了汉字演变中的一些实质问题,是当时学者从六书角度对汉字发展演变、汉字性质等问题的一种把握,对我们今天评价汉字提供了一种新的思路。

《黄帝内经》运气理论形成时代探讨及意义

运气学说是中医理论的的重要组成部分,以运气七篇为蓝本。确定运气七篇成文年代,是对运气学说进行理论研究的首要任务和基本任务。通过对运气七篇中涉及的天文、历法、物候、音韵等知识进行分析,可以推断运气七篇大致成文于西汉中后期至东汉前期。对运气理论形成时代进行探讨,可以指导运气学说的理论研究,增进对《黄帝内经》理论的理解,深化现阶段运气理论研究深度,是具有实际意义的。

利用汉字构形理论分析小篆构形模式

本文对汉字构形理论进行了简要说明,并利用构形学理论分析小篆构形模式,进一步证明了汉字构形理论在文字学史上的意义。