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壮族神话的民族生态审美范式 被引量:1
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作者 许莹莹 赵民威 《贵州民族学院学报(哲学社会科学版)》 2009年第6期40-42,共3页
现代社会人们对生态的破坏日趋严重,人们不得不重视人与自然的生态关系。民族生态审美范式是生态美学的一个重要组成部分。本文试从民族生态审美范式——依生、竞生、共生的角度来分析壮族神话,探讨人与自然生态审美范式的变化及其发展... 现代社会人们对生态的破坏日趋严重,人们不得不重视人与自然的生态关系。民族生态审美范式是生态美学的一个重要组成部分。本文试从民族生态审美范式——依生、竞生、共生的角度来分析壮族神话,探讨人与自然生态审美范式的变化及其发展,从而挖掘人与自然和谐发展的规律,指出共生的生态审美范式是人类生态的最终走向。 展开更多
关键词 壮族神话 民族 生态 审美范式 依生 竞生 共生
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作为治理方式的民间歌唱传统——以广西西部德靖一带壮族社会的歌赛为个案
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作者 陆晓芹 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2015年第1期12-18,共7页
歌赛作为一种由官方主导下的"被发明的传统",是当下广西德靖壮族民间社会聚会对歌传统"吟诗"的主要表现形式,也是壮族"歌圩"的重要表征。通过对其历史和结构的考察可知,它在民间社会仍具有"暖村&quo... 歌赛作为一种由官方主导下的"被发明的传统",是当下广西德靖壮族民间社会聚会对歌传统"吟诗"的主要表现形式,也是壮族"歌圩"的重要表征。通过对其历史和结构的考察可知,它在民间社会仍具有"暖村""暖圩"的意义。但通过对其产生过程和歌台、组织者、评委、命题等的分析,可以看到其中的国家在场,由此亦突显了其作为国家治理方式的意义。 展开更多
关键词 民间歌唱传统 壮族对歌 治理方式
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