基于站城一体化理念的地铁站环境改造设计策略——以大连地铁蔡大岭站为例

随着城市化进程的推动和站城一体化理念的提出,城市综合体作为一个必然的产物应运而生。一种集交通、购物、休闲及商用等多种城市功能于一体的新型建筑体系开始出现。文章以大连地铁蔡大岭站为研究对象,融入大连城市本身地域文化,对大连蔡大岭地铁站建筑的改造进行站城一体化研究。

建筑设计风格与建筑文化间的关系

近年来我国建筑行业发展过程中,整体建设质量显著提升,同时也产生了更多元的建筑风格,在建筑设计中将不同的建筑文化有效融合进去,会提高其关注度,整体设计文化优秀、特色鲜明,还可以提升建筑项目的文化价值。本文重点论述两者之间关系,并就其如何实现有效融合提出建议。

基于中西文化融合的视角下探究澳门地区郑家大屋

由于澳门地区特殊的地理位置以及葡萄牙殖民时期西式风格地融入,使得澳门地区逐渐形成自己独有的建筑风格。而郑家大屋作为澳门地区唯一的“荣禄大夫第”,是最大的一组群居中式民居建筑,是澳门地区中西文化冲撞下的产物。本次研究目的是通过研究考察澳门地区郑家大屋的历史发展、空间布局、建筑样式,分析在中西文化交融下在郑家大屋的传承状况,最后归纳总结得出郑家大屋中西文化表现的具体状况。

基于Agent技术的虚拟组织集成框架IFVO

虚拟组织正成为常规组织（或个人）间协同工作的重要形式，并要求集成化信息基础的支持．文中提出一个基于Ａｇｅｎｔ技术的虚拟组织集成框架ＩＦＶＯ，它以面向活动分担的联合意向作为主要手段从３ 个方面：体系结构方式、Ａｇｅｎｔ协作和语义互操作，支持集成化虚拟组织信息基础的开发和协调运作．ＩＦＶＯ将虚拟组织的信息基础封装和构造为可快速组合和拆卸的嵌套Ａｇｅｎｔ联邦，从而能有效地支持虚拟组织的动态建立。

乡镇综合文化站规划设计中地方文化的继承与再创造——以陕北地区为例

"十一五"期间我国将新建和扩建2.67万个乡镇综合文化站,在各地文化站的建设中,如何体现地域文化特色,避免千镇一面,是人们所要关注的。通过对陕北地区的调研,从批判地域主义及生态节能的角度探讨在该地区乡镇综合文化站设计中,继承和弘扬地方文化特色的设计理念,并以入选陕西地区综合文化站设计的设计方案为例,探讨此理念在设计实践中的运用。

太阳能热水器建筑一体化造型设计研究

在国内,太阳能热水器与建筑一体化是建筑节能重要举措,本文对太阳能热水器建筑一体化设计中的造型设计进行了初步的研究。

航站楼建筑的不同尺度结构表达

为了深入探讨建筑与结构融合这一话题,根据结构表达的强烈程度,将结构表达分为大尺度表达、中尺度表达和小尺度表达三个类型,并总结出“本真、简洁、秩序、有机、通透、精致、异规、极限”八个关键词用以描述结构表达的不同风格。然后以多个机场航站楼项目的屋盖结构为例,分析了不同表达尺度情况下,建筑结构一体化实现的方式及各种结构表达风格在其中的呈现。最终得出,结构的表达是建筑整体表达的一个环节,需基于整体设计的理念进行取舍,并需要结构工程师与建筑师共同的努力才能达成。

广州近代城市公园的中西合璧特征探析

广州近代城市公园设计精巧,风格独特,在岭南造园史上具有重要地位。结合历史图文资料,运用风景园林史学和风景园林美学相结合的研究方法,归纳分析其造园特征。广州近代城市公园的中西合璧特征主要体现在3个方面:因地制宜的空间布局、中西融合的建筑小品、多姿多彩的植物景观。探析其中西合璧特征,有利于丰富岭南近代园林历史与理论研究,推进对广州近代城市公园的保护与造园智慧的传承。

重庆市天主教仁爱堂文物建筑研究

重庆市天主教仁爱堂被列入重庆市历史文物保护建筑名列,然而却被研究人员在教堂研究中忽略。仁爱堂与欧洲教堂相比装饰性减少,但继承了欧洲教堂建筑的比例、构图元素和母题,并在部分细节上与中国建筑特色相融合,其典雅朴素的外观使其虽然多次易主依然保留较为完整。仁爱堂是研究上世纪中西建筑融合的较好实例,具有历史保护与研究价值。

国土空间规划背景下豫北黄河滩区乡村空间规划方法初探——以新乡市原阳县太平镇梁寨、土寨、新吴庄村规划为例

国土空间规划是政府管理层面对规划认识的一次提升,规划不再仅仅专注于建设用地规划,而是根据生态适宜性原则,在自然资源合理布局利用的基础之上的空间规划。文章结合作者的设计实践,以新乡市原阳县太平镇梁寨、土寨、新吴庄三村为样本,通过实地考察、问卷调研、数据采集、论证分析等环节对三村的土地利用现状进行分析,在"多规合一"理念的引导下,借鉴"三生空间"的规划架构,探讨黄河滩区乡村空间规划的具体方法。

18—20世纪初中西方园林交融式水体的模式研究

概述了18—20世纪初中西方园林中含交融式水体的案例数量和地域特征。对交融式水体模式进行分类,归纳其布局与设计特点,探讨中西方园林在引进外来水体形式时采用的本土化处理手法。通过对交融式水体模式的比较分析,发现其开放包容的态度、体用结合的原则、兼收并蓄的手法可为现代园林水景设计所借鉴。

嘉兴古城风貌与传统建筑文化资源整合提升研究

嘉兴是千年古城、运河明珠、红色圣地和文化之邦。文章通过系统梳理嘉兴市区传统建筑文化资源的情况,结合调研分析嘉兴传统建筑文化资源开发利用中存在的普遍问题,并提出具有针对性的资源优化整合策略。为推进嘉兴中心城区的品质提升、促进运河诗路文化带的内涵升级、深化城市文化品牌建设提供技术支撑。

油气勘探一体化软件体系结构

讨论了油气勘探应用软件常见的体系结构式样特点和优缺点 ,在此基础上提出油气勘探一体化软件体系结构的一种方案 :基于分层的通信模型 ,并可以组合其他式样体系结构 ,如管道过滤体系结构、面向对象体系结构、基于事件的隐式调用体系结构。分层包括 :用户界面服务、工作间服务、工具层、公共构件服务、数据存储服务。这样的体系结构有利于实现如下新技术 :可配置的地震工作间、地质工作间和油藏工作间 ,应用软件工具插件 ,数据共享、事件共享和对象共享。

基于文旅融合的西洋近代建筑保护与活化研究——以广东省汕头市礐石风景名胜区为例

西洋近代建筑的保护与活化不但是一种文化自觉,也是新时期对城市文化和旅游业发展的再认知。本研究从文旅融合的视角,以广东汕头礐石风景名胜区的西洋近代建筑为例,分析其开发价值、保护与活化的现状以及影响因素。研究发现,该风景名胜区的西洋近代建筑保护与活化目前还处在一个初建期,尚未形成一整套具有特色的开发模式。本研究就礐石西洋近代建筑保护与活化提出以文旅融合为基础的四种路径,包括文旅融合、政府主导、产权创新、生态环保等。

无锡近代中西合璧建筑的空间形态特征

分析了无锡近代中西合璧建筑的形成原因,着重对中西合璧建筑的形态进行了研究,阐述了串联式空间向并联式空间演进、水平纵深空间向垂直楼宇空间发展、虚空间由内部向外部拓展的形态特征,为建筑遗产的保护、修复及再利用奠定了一定的理论基础。

新时代消费文化下海派建筑文化意义的变迁--以上海石库门为例

作为上海的地域建筑风格,“海派”建筑体现着上海独特的地域文化。国内很多对于海派建筑的研究仅仅停留于形式,而忽略了其深层次的文化意义与历史风情。文章在重新认识海派建筑的基础上,以石库门为例探索上海历史背景下海派建筑符号与形式背后的深层次文化意义--形式与文化之间的关系与矛盾,以及在历史演变的过程中,家族文化、消费文化、移民文化的更替,进而探讨新时代背景下海派建筑的符号形式下的不同意义,以新天地为例分析新消费时代下石库门所承担的不同社会角色,以及这种角色的转变是否能真的留下海派建筑曾经的文化内涵。

昆明近代建筑遗存的多元融合

云南省会昆明历史悠久,文化灿烂,作为西南内陆都市,昆明历来不是一座封闭的城市。随着1905年辟为商埠和1910年滇越铁路开通,许多被老昆明人称为“洋式房子”的近代建筑,也以一种新面孔在传统街区中出现,尽管这些建筑通常都因其主人的身份而显得较为特殊,甚至有些鹤立鸡群和与众不同,但已隐藏着对新时代变革的适应与呼唤。同时在大量普通民居中,也有不同程度“西风东渐”显现。以昆明近代建筑遗存为例,结合不同类型、不同风格的建筑形态,包括融贯中西的混合风格、接纳夷风的西式洋楼、抗战后期的复兴式建筑等,系统梳理总结在这个历史阶段所构成的多元融合与共生发展特征。

建筑风格与服装设计的融合浅析

以建筑风格在服装设计中的运用为研究对象,阐述了建筑风格服装的特征,分析了建筑与服装之间在审美、造型、视觉语言方面的共性。通过分析建筑风格在服装设计中的美感表现,呈现建筑与服装设计跨界融合的可能性。

传统与现代风格融合的文教建筑设计——湘南学院图书馆建筑设计

本文结合实例,从湘南学院图书馆建筑的设计理念、总体布局构思、平面设计、立面造型、传统建筑文化传承等诸多方面阐述其建筑设计特点,对其建筑内部功能处理,建筑美学和人文特色进行了探讨。通过该项目的设计实践,笔者对于传统与现代文化教育建筑的形式及风格相融合有较深的体会。

李家大院一经楼艺术特征的成因探析

从1840年鸦片战争开始,由于通商口岸的开放,西方列强在中国的租界增多,"中西合璧"建筑在中国也越来越多,万荣李家大院的一经楼就是其中之一。一经楼在传统晋南民居建筑的基础上,融合了西式建筑元素,建筑形式上表现为哥特式建筑风格,建筑呈"一"字排开,格局上打破了山西四合院的传统制式。其建造的主观因素在于房东的留学经历,在格拉斯哥大学学习和生活,并娶了一个英国妻子回国;客观因素在于近代折衷主义建筑思想在中国的传播,以及商人的通商活动加速了西式建筑从通商口岸向中国内地传播。一经楼的出现增加了对西方建筑史深入研究的实例并且加速了山西民居建筑史中排房的出现。