乙肝歧视现象的问题与反思

我国乙肝病毒携带者群体在升学、就业、婚姻等方面遭受着社会歧视。分析乙肝歧视的社会成因,并就如何消除乙肝歧视和促进社会平等提出若干对策。

“生命之美”:疾痛视域中的乳癌小组工作探索

乳癌是一种特别的慢性疾痛。疾痛视域中"生命之美"的乳癌小组工作,在组织病患对疾病了解的基础上,特别强调对疾痛的理解来建构积极的自我,有别于医学长期主导的疾病治疗康复模式。"生命之美"小组以"从疾病了解、疾痛理解到美之发现"为主线,既有知识讲解、技巧传递,又有疾痛的自由表达和经验分享。研究发现:小组为组员提供了较好的情绪支持,减轻了对乳癌的恐惧,增进了自我认同,提升了生活质量。同时,疾痛理解和生命之美的讨论关涉生命意义的探寻,是一个颇富内涵的深刻话题,对带领者要求甚高,在保持小组工作结构完整的同时,更需要对小组内涵(诸如痛、难、命、美)的深度挖掘。

社会建设研究:回顾与展望

社会建设概念自古有之。本文把十六届四中全会提出的社会建设称之为新时期社会建设。关注社会建设的学科很多,本文以社会学研究视角为主要切入点,以新时期的社会建设为主要研究对象,从社会建设的概念内涵、社会建设研究的理论流派、社会建设的内容与手段等方面入手,回顾了目前关于社会建设研究的最新进展,在此基础上提出了社会建设研究存在的不足及未来社会建设研究应该关注的重点和领域。

新时期大学生社会实践载体创新原则与路径

社会实践是沟通学校与社会、教师与群众、书本与实践的桥梁,是当代大学生走向社会的重要枢纽。组织社会实践活动对高校素质教育和思想建设及对学生能力的提升意义重大,要建立大学生社会实践保证体系,探索实践育人的长效机制。新时期大学生社会实践存在的主要问题是:社会实践体系不够完善,方法模式单一;对社会实践的重要性认识不到位,社会合力难以形成。新时期大学生社会实践载体创新的原则:一是系统连锁与多元创新相结合,二是时代性与特色性相结合,三是因地制宜与合作双赢相结合。依托校园、基地、项目和宣传等实践载体创新实现大学生社会实践的长效性。

慢性乙肝病毒携带者领悟社会支持及其相关因素的研究

目的了解慢性乙型肝炎病毒(HBV)携带者领悟社会支持及其相关因素。方法观察组为来自门诊的慢性HBV携带者,共141人;对照组包括:健康对照组,共138人;住院乙肝病人组,共158人。使用领悟社会支持量表(PSSS)对3组人群进行调查。结果慢性HBV携带组、住院乙肝病人组和健康组的家庭内支持、家庭外支持、社会总支持得分分别为(62.62±7.90)分,(39.88±8.44)分,(62.50±13.97)分,(23.64±6.60)分,(41.04±9.70)分,(64.6±13.74)分,(20.77±4.08)分,(40.40±9.18)分,(62.60±12.88)分。3组间除了家庭内支持因子得分有差异(P=0.002)外,3组间社会总支持和家庭外支持得分无差异(P>0.05);家庭内支持高于家庭外支持(P=0.000);职业、家庭经济、携带HBV时间等进入回归方程。结论慢性HBV携带者有一定的领悟社会支持,尤以家庭内支持多于家庭外支持;职业、家庭经济等是影响患者领悟社会支持的因素,为慢性HBV携带者提供家庭外社会支持网络非常重要。

论信息媒介和社会文化

论信息媒介和社会文化王崇德史凯（天津师大信息产业学系天津３０００７０）ＡｂｓｔｒａｃｔＴｈｉｓｐａｐｅｒｄｉｓｃｕｓｓｅｓｔｈｅｒｅｌａｔｉｏｎｓｈｉｐｂｅｔｗｅｅｎｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎｍｅｄｉａａｎｄｓｏｃｉａｌｃｕｌ－ｔｕｒｅ．Ｉｔｉｎｃｌｕｄ...

依托地域文化资源,建立弘扬与培育民族精神的长效机制

地域文化是民族精神的根基所在和力量源泉,是弘扬和培育民族精神的关键环节和爱国主义教育的重要素材。要以地域文化为切入点,把民族精神教育贯穿教育全过程;要发挥地域文化优势,建设社会教育载体,营造良好社会环境,从而建立弘扬与培育民族精神的长效机制。

高职院校履行社会服务职能的机制与载体研究

高职院校服务社会研究正日益受到重视,但还存在着内涵不丰富和机制缺失的不足。因此,界定服务社会内涵、机制与载体,有助于高职院校履行社会服务职能。高职院校社会服务的内涵应包括经济咨询服务和社会公共服务两方面;其长效机制涵盖外部政府、行业企业支持机制和高职院校内部各项职能;其载体主要有高教园区与产业园/科技园对接、院校与社区对接和院校自办科技园三种模式。

慢性乙肝病毒携带者心理健康与社会支持的相关性研究

目的探讨慢性乙型肝炎病毒(HBV)携带者的心理健康状况及领悟社会支持水平,明确两者的关系。方法选取141例慢性HBV携带者作为观察组(Ⅰ组),对照组包括158例住院慢性乙型病毒性肝炎患者(Ⅱ组)和138例健康个体(Ⅲ组),使用症状自评量表(SCL-90)及领悟社会支持量表(PSSS)对3组个体进行调查。结果除恐怖及人际敏感因子外,3组在其余因子得分上均存在统计学差异(均P<0.05)。Ⅰ组在SCL-90总分、强迫、抑郁、焦虑、敌对、精神病性等得分高于Ⅲ组,偏执得分高于Ⅱ组,而在躯体化、其他因子得分低于Ⅱ组。3组间除了家庭内支持因子得分有统计学差异(P<0.05)外,在总体社会支持和家庭外支持得分无差异(P>0.05)。慢性HBV携带者SCL-90得分与社会支持得分呈负相关。结论慢性HBV携带者心理健康状况较差,良好的社会支持有助于提高个体的心理健康水平。

红色电影赋能高校思想政治理论课互动式教学——以“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课程为例

将红色电影引入高校思想政治理论课教学,可推动思想政治理论课教学方式的革新。红色电影蕴含着丰富的教育资源,与“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课在目标上相契合、在内容上相融合、在功能上相耦合。红色影片中呈现的鲜活历史人物、生动历史场景、真实历史故事,对于加强大学生对中国共产党的信任、增强中国特色社会主义信念、坚定马克思主义信仰具有重要价值。因此,红色电影要为“毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论”课改革创新赋能,从用好课堂主渠道、守好实践主阵地和耕好网络责任田等方面重塑课程教学方式,以充分发挥课程在高校落实立德树人根本任务中的重要作用。

族群的社会记忆

"社会记忆"在当代学术界,特别是在人类学、民族学、社会学、历史学等学科成为一个重要的学术话题,这显然已经超出了其单纯作为表述、建构、传承的方式,其价值也不仅仅局限于某些学科,这种具有反思意味的讨论明显兼有学术转型中的学理义涵。鉴于此,厦门大学人类学研究所教授、博士生导师彭兆荣与他的博士研究生围绕着这一话题进行了为期一个多月的专题研讨,大家集中就理论要件、记忆本体、记忆载体、记忆与认同等进行了研讨,以下为讨论综述。参加者包括:葛荣玲、朱志燕、罗正副、樊昀、艾丽曼、张卫红、谭红春、温春香(以发言先后为序)。

中国社会文明的政治学阐析

建设高度的社会文明是中国特色社会主义事业题中应有之义。社会文明是目的、路径和价值为一体的有机系统,并可从以下三个维度进行阐析:一是社会文明的载体——人的自由全面的发展;二是社会文明的有机系统——社会组织的路径选择;三是社会文明的价值追求——公平正义的社会价值理念。

高等学校创新大学生社会实践形式

大学生社会实践是高等教育的组成部分,也是素质教育的重要内容,作为大学生参与社会生活的一个主要途径,对社会主义物质文明建设和精神文明建设起到一定的积极作用。而高等学校共青团组织作为组织、引导、服务和维护大学生合法权益的机构,在组织引导大学生投身社会实践中发挥不可替代的作用。高等学校充分运用组织化优势,通过比较研究法、实践研究法等,遵循大学生成长规律和教育规律,结合大学生的成长环境和社会对大学生提出技能素质要求,开展有意义的"红色之旅"学习参观活动,开展有价值的社会调查活动、专业实践活动和志愿服务活动等,创新高等学校大学生社会实践形式。

大学生社会主义核心价值观教育载体研究

社会主义核心价值观教育载体是进行大学生社会主义核心价值观教育过程不可缺少的重要因素之一。新时期新阶段,高校要积极推进大学生社会主义核心价值观教育载体的发展与创新,采取"以更新载体的建设理念为先导"、"以载体的借鉴创新为基础"、"以提升载体的功能为依托"、"以丰富载体的内容为重点"和"以载体的科学运用为关键"等基本措施,努力实现载体的科学化、现代化。

论基于“自然—社会”双载体的水资源嬗变

水资源同时存在于自然界载体与社会有机体载体内,不断流转并发生质、量和时空分布等嬗变.本文探讨基于“自然—社会”双载体的水资源嬗变机理,研究水资源形成、流转载体、自然嬗变和社会嬗变及其主要特征.指出水资源危机的根本应归结于社会整体,只有坚持“人与自然和谐相处”并达到“社会与自然协调发展”之目的,才能真正解决水资源问题.

论大学生社会主义核心价值观教育的微文化载体

随着互联网的迅猛发展和微时代的纵深推进,微文化以其鲜明的特点深深融入大学生的日常生活,成为大学生社会主义核心价值观教育的新媒介。创造性地应用微博、微信、微电影、微公益等微文化载体,理性引导大学生微文化消费行为,抢占微文化制高点和主阵地,已成为增强大学生社会主义核心价值观教育成效的内在要求。

无症状乙肝病毒携带者心理健康状况调查与分析

目的:探讨慢性乙型肝炎病毒(HBV)携带者的心理健康状况及其影响因素。方法:采用自编一般情况问卷和症状自评量表SCL-90式对300例传染科门诊就诊的携带乙肝病毒的患者进行调查。结果:①SCL-90结果显示:心理问题的总检出率为26%。AsC患者各因子均分明显高于全国常模(P<0.001)。在各因子中,尤其以躯体化、焦虑、敌对和精神病为重。②不同性别、婚姻状况、医疗方式、受教育程度、病程之间各因子分均有差异(P<0.05),其中自费者、农民、已婚患者的心理问题较重。结论:无症状慢性HBV携带者心理健康状况较差。

土家族“撒尔嗬”舞蹈的体育文化特征与社会功能

运用实地考察法、文献资料等方法,对土家族“撒尔嗬”的体育文化特征与社会功能进行了分析研究,得出“撒尔嗬”是具有多种体育文化特征和社会功能为一体的民族体育文化,内涵丰富而复杂。本文仅从体育视角对其应用前景进行了展望,认为仅从健身体育、趣味娱乐体育、竞技体育角度进行开发利用,也必将在现代生活中产生巨大的影响。

我国民间音乐文化的“活态载体”——对民间音乐艺人社会文化价值的认识

作为民间音乐文化"活态载体"的民间音乐艺人,在传承民族音乐文化方面具有重要作用。重新审视我国民间音乐艺术的传承人,使人们能对民间音乐艺术"活态的传承人"进行关注,认识其独特的社会文化价值,——民族文化的"承载者",对进一步传承和保护我国优秀的民族音乐艺术具有重大意义。

从妖妇到新女性——试析嘉莉形象之变迁

从嘉莉形象入手,展示与回顾在不同的社会历史阶段,不同的政治、文化背景下,评论界对嘉莉的不同诠释与解读,揭示社会主流意识形态对文学批评的影响与制约,并指出21世纪《嘉莉妹妹》的研究方向。