中华优秀传统文化与科学社会主义的契合性

科学社会主义价值观与中华优秀传统文化高度契合,集中体现在宇宙观、天下观、社会观、道德观层面。二者通过“第二个结合”汲取人类优秀文明成果,丰富发展了马克思主义理论体系,并以习近平文化思想为指引,践行文化传承使命,巩固了新时代中华民族的文化主体性,促进了中华民族现代文明的伟大复兴。

“药物毒理学”中课程思政教学模式初探

课程思政建设不是一句简单的口号,将课程思政融入专业课授课过程是高校教育的必然趋势。药物毒理学因为其自身的特点,成为了课程思政与专业课结合的优势课程。就专业中出现的一些问题与现象在进行专业理论讲授的同时,把问题联系和上升到思想政治教育的高度,从而实现专业理论讲授与思想政治教育有机结合,可以达到润物细无声的课程思政教育效果。利用药物毒理学的课堂,进行课程思政教育,可以培养学生的社会主义人生观、价值观和道德观。

知荣辱才能求发展——加强青少年社会主义荣辱观教育的若干思考

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,揭示了青少年道德发展的核心问题、本质问题和青少年个体道德发展的关键问题,为青少年成长指明了方向。当前,应以青少年社会主义荣辱观教育为契机和重点,努力推进青少年发展。加强青少年社会主义荣辱观教育,应坚持社会主义方向,把立足现实、挖掘传统与反映时代特点、培育现代公民相结合,把它纳入青少年思想道德建设和青少年社会管理的全过程;同时要重视发挥青少年文化建设的功能,改革青少年道德教育模式。

社会主义荣辱观与思想道德建设

改革开放以来,我国思想道德建设取得了积极进展和明显成效,同时也出现了主流价值观念淡化、道德相对主义盛行、善恶荣辱标准扭曲等问题。这些问题集中表现为在社会发生巨大而深刻变革的情况下,思想道德建设内在动力机制的弱化和解构。社会主义荣辱观作为构建和谐社会的精神纽带,是对那种单向度发展模式的不足的文化理念补正。以社会主义荣辱观统领思想道德建设,其深刻意义在于强化主体道德水准自我提升的外在与内在动力机制,把实现社会的风俗美正和个体的德性良善作为关键。

论社会主义荣辱观

社会主义荣辱观是划分道德与不道德的重要尺度,是对于古代传统伦理道德的批判继承,也是对于社会主义伦理道德的继承与发展。胡总书记关于社会主义的荣辱观与科学发展观、和谐社会理论有着内在的联系,体现了理论上的一个完善与丰富。

社会主义荣辱观与高校德育工作

社会主义荣辱观是新时期社会主义道德的系统总结,为高校德育工作提出了新的任务和要求。在新的历史条件下,我国高校应以传承先进道德文化为己任,牢固树立社会主义荣辱观,努力谱写德育工作新篇章。

社会主义荣辱观:民族性、时代性与实践性的有机统一

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,继承和发扬了中华民族传统道德和革命道德中关于荣辱观问题的正确思想,反映了我国当前经济社会发展的时代特征和要求,同时具有较强的实践操作性,体现了民族性、时代性与实践性的有机统一。

道德教育的当代诉求——兼论主体性道德教育

分析了道德教育在当代的应然走向,阐明了当代道德教育必须兼容传统与时代道德资源,重释道德教育并合理定位和实践主体性道德教育,着重论述了实践主体性道德教育模式的价值蕴涵和可行路径。

道德整合:社会主义荣辱观的实践本质

社会主义荣辱观是新时期社会主义道德规范和社会风尚的本质体现,是对马克思主义道德观的精辟概括与当代诠释,其在本质上是实践的。无论是从发生学的角度来考察,还是从事实判断以及价值判断的角度来分析,道德整合都构成了社会主义荣辱观的实践本质。

对大学生开展社会主义荣辱观教育的思考

社会主义荣辱观教育是思想政治教育的重要部分。对大学生进行社会主义荣辱观教育要重视学生的道德信仰培养,优化校园环境,注重实践育人。要坚持先进性和广泛性的统一、自律与他律相结合、针对性和实践性的统一,以提高社会主义荣辱观的整体效果。

加强高校社会主义荣辱观教育

高校是社会主义思想道德建设的重要基地,是培养社会主义“四有”人才的主要摇篮。加强社会主义荣辱观教育是新形势下高校思想道德建设的重要任务,是党和人民对高校培养人才提出的新的要求,同时也是高校的当务之急和时代责任。

“善行河北”主题道德实践活动与大学教育

"善行河北"主题道德实践活动是将社会主义核心价值体系融入百姓生活,提升公民道德素质的有效途径。教育是继往开来的伟业,大学是培养高层次人才之所在。"善行河北"主题道德实践活动进入大学校园、融入大学教育、走入课堂教学,有助于克服教育功利化的倾向,树牢"把立德树人作为教育的根本任务"的新教育理念;有助于理解和践行学校教育"培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人的根本目标";有助于充实大学思想政治理论教育的教学内容,克服教学过程中的虚、空、大。

弘扬社会主义荣辱观 建设“知荣明耻”道德新风尚

民众的道德观念、道德品质是构筑民族精神脊梁的基础。胡锦涛同志审时度势,提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,划清了大是大非的界限,褒扬了真善美,贬斥了假丑恶,认真学习贯彻社会主义荣辱观,必将对建设社会主义道德新风尚产生巨大的促进作用。

大力推行社会主义荣辱观的现实性及实践途径探析

大力推行社会主义荣辱观是构建社会主义核心价值体系的现实需要。我们应站在重新构建社会主义道德体系这一战略高度对如何践行荣辱观加以定位。建设社会功能群体有利于唤起人们的主人翁意识,这是实现社会道德重构的重要条件。

《反杜林论》中的道德思想与大学生道德教育

恩格斯在《反杜林论》中深刻阐释了马克思主义道德学说。《反杜林论》中的道德部分对于我们加强和改进大学生道德教育,坚持大学生道德教育的社会主义方向,改进大学生道德教育的手段,提高大学生道德教育的实效性,仍然具有十分重大的指导意义。

试论《论语》中孔子的道德观与社会主义荣辱观

《论语》中“仁爱”、“义利”、“礼仪”、“诚信”等道德观博大精深,是中华民族的优秀遗产,它对我们认真践行社会主义荣辱观,构建和谐社会主义社会而创造良好的道德风尚具有一定启迪意义。

在《思想道德修养与法律基础》新课程中践行社会主义荣辱观

根据"05新方案"①,《思想道德修养与法律基础》新课程在全国普通高校2006级新生中全面开设。贯穿教材全程的主线即是社会主义荣辱观。因此在新课程中要注重贯彻社会主义荣辱观的基本精神,让学生学以致用,切实提高思想道德素质。

关于以社会主义荣辱观为指导加强高校思想道德建设的认识和思考

本文阐述了树立和落实社会主义荣辱观对于高校思想道德建设的重要意义,分析了高校在思想道德建设方面存在的突出问题,提出了加强思想道德建设、落实社会主义荣辱观的措施和途径。