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中职思政统编教材《哲学与人生》的使用策略
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作者 向长征 周德安 《武汉职业技术学院学报》 2024年第2期91-99,共9页
中职思政统编教材《哲学与人生》(2023年版)设置4个单元12课,分别从唯物论、辩证法、认识论和历史观的维度,构建相互联系、层级递进、螺旋上升的有机统一体,系统讲述马克思主义哲学,并运用马克思主义哲学指导人生发展。使用该教材要聚... 中职思政统编教材《哲学与人生》(2023年版)设置4个单元12课,分别从唯物论、辩证法、认识论和历史观的维度,构建相互联系、层级递进、螺旋上升的有机统一体,系统讲述马克思主义哲学,并运用马克思主义哲学指导人生发展。使用该教材要聚焦学科核心素养明确教学目标,根据课程标准弄清教什么、怎么教,梳理正文逻辑顺应“问题”思路,把握教学过程突出环节特征,立足教学活动彰显思政特色,科学考试评价,合理区别学业水平,通过《哲学与人生》的教学引导学生在奋斗中创造精彩人生。 展开更多
关键词 中职思政 《哲学与人生》 使用策略 铸魂育人
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赏识教育法在初中“道德与法治”课中的运用研究
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作者 王金玲 付潇钰 《鞍山师范学院学报》 2023年第3期101-104,共4页
教育教学方法改革是大中小学思政课一体化发展的重要内容。运用赏识教育法既有利于落实新课程标准、提高初中“道德与法治”课教学质量,又有利于落实学科核心素养、促进初中生身心健康发展。通过树立运用赏识教育法的科学理念、提高运... 教育教学方法改革是大中小学思政课一体化发展的重要内容。运用赏识教育法既有利于落实新课程标准、提高初中“道德与法治”课教学质量,又有利于落实学科核心素养、促进初中生身心健康发展。通过树立运用赏识教育法的科学理念、提高运用赏识教育法的能力和重视对赏识教育法的反思与强化,有利于切实发挥好初中“道德与法治”课铸魂育人的功能,真正帮助初中生扣好人生的第一粒扣子。 展开更多
关键词 赏识教育法 初中“道德与法治”课 铸魂育人
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培根铸魂,基于本土文化的跨学科校本课程开发研究——以“咏春运动的奥秘”课程为例
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作者 赵玉 林璇君 《数字教育》 2023年第3期64-70,共7页
课程教材要发挥培根铸魂、启智增慧的作用。本土文化作为一种地域文化,具有独特的育人价值。用跨学科方式培养学生的核心素养是当前义务教育阶段的改革热点。本研究以某中学“咏春运动的奥秘”课程为例,探索基于本土文化的跨学科校本课... 课程教材要发挥培根铸魂、启智增慧的作用。本土文化作为一种地域文化,具有独特的育人价值。用跨学科方式培养学生的核心素养是当前义务教育阶段的改革热点。本研究以某中学“咏春运动的奥秘”课程为例,探索基于本土文化的跨学科校本课程开发策略,包括从本土文化提炼课程内容、设计课程目标、组织跨学科学习、对学习效果进行评价等。本研究将促进本土文化与学校教育的整合探索,也在跨学科教育的融合创新方面提供借鉴。 展开更多
关键词 培根铸魂 本土文化 跨学科学习 校本课程 咏春运动
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大学精神是高校办学特色的灵魂——高校办学特色系列研究之二 被引量:4
4
作者 王志刚 王昌民 《宝鸡文理学院学报(社会科学版)》 2003年第1期56-61,共6页
大学精神是大学办学过程中形成的具有特色的、稳定的,并为大学人所认同的理想、信念、价值观和行为准则,是高校办学特色的灵魂。大学精神具有导向、规范、凝聚、激励、熏陶和感染作用。大学要办出自己的特色,就要着力培育自己的大学精神。
关键词 大学精神 办学特色 灵魂
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论张问陶三峡风物诗的性灵 被引量:1
5
作者 滕新才 贺玉 《重庆三峡学院学报》 2013年第1期1-6,共6页
张问陶是清朝中叶乾嘉时代冠绝蜀中的诗人,其诗独抒性灵,讲求自然、天真。诗人一生四度往返京蜀,经长江三峡两次,沿途写下了大量吟山咏水、观风赏物之作,最著名的是摹写三峡自然景观、风土人情、文物古迹的诗歌,真切自然而空灵,极富艺... 张问陶是清朝中叶乾嘉时代冠绝蜀中的诗人,其诗独抒性灵,讲求自然、天真。诗人一生四度往返京蜀,经长江三峡两次,沿途写下了大量吟山咏水、观风赏物之作,最著名的是摹写三峡自然景观、风土人情、文物古迹的诗歌,真切自然而空灵,极富艺术特色;其诗歌理论代表了性灵派的文学主张,与他的诗歌创作桴鼓相应。 展开更多
关键词 张问陶 三峡风物诗 性灵派
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性灵诗派源头考辨 被引量:1
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作者 杨有山 《中国文学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第2期67-72,共6页
学术界对袁枚为首的性灵诗派源头的探索主要有两种观点:其一认为"性灵诗派"的源头是南宋杨万里;其二认为"性灵说最直接的源头"是钟嵘的《诗品》。虽各有其一定道理,但都比较表面化。从精神实质上看,袁枚性灵诗派与... 学术界对袁枚为首的性灵诗派源头的探索主要有两种观点:其一认为"性灵诗派"的源头是南宋杨万里;其二认为"性灵说最直接的源头"是钟嵘的《诗品》。虽各有其一定道理,但都比较表面化。从精神实质上看,袁枚性灵诗派与李商隐的诗论及诗歌创作最为接近,把李商隐看作性灵诗派的源头更符合实际。 展开更多
关键词 袁枚 性灵诗派 源头 李商隐
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文化铸就灵魂 思想成就高度——赴美国马里兰大学学习有感 被引量:4
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作者 许永刚 《广州体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第5期1-4,共4页
比较和借鉴了当代美国高等教育与国内一流大学的办学理念、运行方式和管理模式。结合广东省和广州体育学院实际,就广州体育学院的办学定位、办学理念与指导思想、学科课程建设、人才培养等问题,从大学精神和大学文化层面到具体的制度设... 比较和借鉴了当代美国高等教育与国内一流大学的办学理念、运行方式和管理模式。结合广东省和广州体育学院实际,就广州体育学院的办学定位、办学理念与指导思想、学科课程建设、人才培养等问题,从大学精神和大学文化层面到具体的制度设计和学科专业课程建设乃至提高教学质量等方面,提出了创办国内一流体育院校的宏伟设想和具体措施。 展开更多
关键词 文化 灵魂 思想 办学理念 学科建设
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从屠隆的情欲观看其文学思想的转变
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作者 孟斌斌 谭英 吴佳娣 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2011年第8期152-155,共4页
屠隆是晚明文学由复古思想向性灵思想过渡的代表作家,他的文学理论和文学创作都带有明显的新气象。屠隆的情欲观对其文学思想的转变有着重要影响。屠隆早年受复古论影响并有所超越,注意到了复古派理论与创作的缺陷。后期,屠隆拈出性灵... 屠隆是晚明文学由复古思想向性灵思想过渡的代表作家,他的文学理论和文学创作都带有明显的新气象。屠隆的情欲观对其文学思想的转变有着重要影响。屠隆早年受复古论影响并有所超越,注意到了复古派理论与创作的缺陷。后期,屠隆拈出性灵论并不断发展,以性灵"论文学,讲佛理",主张"文与道合为一"。与屠氏同时,论及"性灵"的不只他一人,他是其中最具代表性的一家。屠隆后期的狂放,是其理想与现实产生矛盾后沉迷佛道、追求自适、求解精神痛苦的"真情"流露。屠隆逐渐受禅宗思想的影响,个性张扬、思想激进。随着上述情欲观的发展变化与影响,屠隆开始要求文学表达一己真情,以创作符合("适")自我个性作为评价文学的标准,标志着他的文学思想亦相应转入性灵阶段。 展开更多
关键词 屠隆 复古思潮 性灵派 情欲观
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文化引领——学校高位发展的灵魂——基于国家中等职业教育改革发展示范校建设的思考 被引量:2
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作者 孔祥富 《职教通讯》 2011年第23期76-80,共5页
从卓越企业的管理文化出发,提出国家中等职业教育改革发展示范学校建设,需要通过关注文化革新、明晰价值追求、提炼办学特色的文化提升过程,引领示范校建设,以适应学校高位发展需要,实现从优秀到卓越的跨越。
关键词 文化引领 高位发展 中等职业教育改革发展 示范校建设
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李调元诗学札记 被引量:3
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作者 蒋寅 《镇江高专学报》 2015年第1期7-12,共6页
李调元论诗的基本观念及关注当代诗歌评论的倾向都明显可见与袁枚性灵诗学的相通,其《雨村诗话》分为专论古人的两卷本和专论今人的二十卷本两个系统,体现了乾隆后期当代诗歌批评意识日益清晰和强化的趋向。李调元所纂《全五代诗》是现... 李调元论诗的基本观念及关注当代诗歌评论的倾向都明显可见与袁枚性灵诗学的相通,其《雨村诗话》分为专论古人的两卷本和专论今人的二十卷本两个系统,体现了乾隆后期当代诗歌批评意识日益清晰和强化的趋向。李调元所纂《全五代诗》是现存第一部个人编纂的较完整的断代诗歌全编,在乾隆诗学中也具有独特的意义。 展开更多
关键词 李调元 诗学 性灵派 全五代诗
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学校深化素质教育研究——以“新基础教育”学校转型性变革研究为例 被引量:7
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作者 吴亚萍 《基础教育》 2011年第1期19-31,共13页
"新基础教育"基于对当代中国社会转型特征的认识,提出了学校素质教育"深化之型"是要在学校整体形态、内在基质和日常教育实践中完成由"近代型"向"现代型"的转换;要将育人价值追求和思维方式改变之"魂"渗透和附着在学校整体、... "新基础教育"基于对当代中国社会转型特征的认识,提出了学校素质教育"深化之型"是要在学校整体形态、内在基质和日常教育实践中完成由"近代型"向"现代型"的转换;要将育人价值追求和思维方式改变之"魂"渗透和附着在学校整体、日常的教育教学实践之成事与成人关系统一的变革与发展之"体"中,从而促进学校中的"人"在日常的教育教学实践中实现素质提升、主动发展及生命自觉。 展开更多
关键词 素质教育 学校整体转型 深化之型 深化之魂 深化之体
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《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(小学低年级)编写设计及教学建议 被引量:9
12
作者 吴玉军 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2021年第9期4-8,70,共6页
编写《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》,是深入推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进学生头脑,落实立德树人根本任务的重要举措。《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(小学低年级)通过讲故事... 编写《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》,是深入推动习近平新时代中国特色社会主义思想进教材、进课堂、进学生头脑,落实立德树人根本任务的重要举措。《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(小学低年级)通过讲故事和描述性语言,运用生动具体、形象直观的方式,呈现习近平新时代中国特色社会主义思想,在儿童幼小心灵里埋下爱党爱国爱社会主义的种子。我们要提高政治站位,深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,按照大中小学一体化建设的要求,统筹不同学段内容衔接,注重不同学科之间的配合,积极探索多样化的教学模式,不断提升教学效果,充分发挥该读本立德树人之功效。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 学生读本 小学低年级 铸魂育人
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《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(高中)教学建议 被引量:8
13
作者 刘媛 《课程.教材.教法》 CSSCI 北大核心 2021年第10期14-19,32,共7页
《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》是学生学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重要教材,是推动大中小学思政课一体化建设的重要载体。《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(高中)在高中思想政治教科书基础上,... 《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》是学生学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重要教材,是推动大中小学思政课一体化建设的重要载体。《习近平新时代中国特色社会主义思想学生读本》(高中)在高中思想政治教科书基础上,从理论层面引领学生从八个方面重点理解、掌握习近平新时代中国特色社会主义思想的基本问题。建议教师通过读原文系统学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,可将该读本的教学与统编教材有效衔接,立足该读本特点实施阅读教学,结合各地资源开展社会实践活动,探索多种教学方式以提升教学吸引力。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 学生读本 高中 铸魂育人 教学建议
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戴复古与季宋诗风 被引量:1
14
作者 慈波 《廊坊师范学院学报》 2006年第2期9-12,共4页
作为江湖诗派前期大家,戴复古诗歌由四灵窥入,出入晚唐,又时参江西诗法。他既有取于四灵的风神韵味,又济以江西气格。在创作思想上,他更明确倡导以诗歌抒发忧国伤时的江湖廊庙之思。戴复古立论持中,主张永嘉、江西互益互补,并以自出机... 作为江湖诗派前期大家,戴复古诗歌由四灵窥入,出入晚唐,又时参江西诗法。他既有取于四灵的风神韵味,又济以江西气格。在创作思想上,他更明确倡导以诗歌抒发忧国伤时的江湖廊庙之思。戴复古立论持中,主张永嘉、江西互益互补,并以自出机杼为诗学目标。这种主张扭转了南宋后期的诗坛风习,促进了江湖诗派与江西诗风的最终合流,并进而影响了遗民诗人的创作。 展开更多
关键词 戴复古 诗风 四灵 江湖诗派 江西诗派
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宋元之际诗学理论的不同探索——周弼、范晞文、方回诗学个案分析 被引量:1
15
作者 谭淑娟 孟昕 《贵州工业大学学报(社会科学版)》 2005年第2期89-92,97,共5页
周弼《三体唐诗》、范文《对床夜语》、方回《瀛奎律髓》是宋末、元初三部重要的诗学理论著作。三者都是就近体诗或着重就近体诗而言的;三部书都以“情景论”为其重要理论基础。但在诗学旨趣、理论核心、宗法对象、排击对象上又有差异... 周弼《三体唐诗》、范文《对床夜语》、方回《瀛奎律髓》是宋末、元初三部重要的诗学理论著作。三者都是就近体诗或着重就近体诗而言的;三部书都以“情景论”为其重要理论基础。但在诗学旨趣、理论核心、宗法对象、排击对象上又有差异。同反江西诗派,周弼看重许浑,范文高标杜甫;都宗杜诗,但范文推崇杜夔州前声色流动之作,方回则青睐夔州后瘦硬松劲之诗。 展开更多
关键词 “四灵” “江湖”诗人 江西诗派 情景虚实
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校训——彰显航海人的精神与追求 被引量:1
16
作者 雷新兰 《广州航海高等专科学校学报》 2009年第3期41-43,共3页
校训是学校灵魂的凝炼和诠释,作为一所航海类工科院校,"勤学、善思、厚德、求新"的校训,既体现了新时代航海业对人才素质的基本要求,又突显了现代航海业对人才品德的迫切要求,更是我国由航运大国向航运强国迈进,对航海人才提... 校训是学校灵魂的凝炼和诠释,作为一所航海类工科院校,"勤学、善思、厚德、求新"的校训,既体现了新时代航海业对人才素质的基本要求,又突显了现代航海业对人才品德的迫切要求,更是我国由航运大国向航运强国迈进,对航海人才提出的更高要求.它不仅是航海精神和时代风貌的统一,更彰显出航海人的精神与追求. 展开更多
关键词 校训 灵魂 航海精神
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重塑信仰是历史教学的终极目标——以人教版《抗日战争》教学为例 被引量:1
17
作者 许中华 《教育与教学研究》 2013年第8期104-106,118,共4页
历史教学责无旁贷的使命是重塑学生的信仰和灵魂。以高中人教版《抗日战争》一课的课堂教学为例,把信仰和灵魂的教育落实到平常的教学中去的方法有:重塑国际视野,让学生学会从世界角度看问题;一切以人为本,让学生学会在文明尊重中生活;... 历史教学责无旁贷的使命是重塑学生的信仰和灵魂。以高中人教版《抗日战争》一课的课堂教学为例,把信仰和灵魂的教育落实到平常的教学中去的方法有:重塑国际视野,让学生学会从世界角度看问题;一切以人为本,让学生学会在文明尊重中生活;思悟传统文化,让学生学会从甄别取舍中传承;敬畏尊重生命,让学生学会以奉献服务来做事;注重以史为鉴,让学生学会在合作友爱中思考未来。 展开更多
关键词 中学历史 课堂教学 信仰与灵魂
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试论“随园第一女弟子”席佩兰的科举诗
18
作者 伏涛 《菏泽学院学报》 2012年第1期37-40,55,共5页
席佩兰,清代常熟著名性灵派女诗人,被袁枚推尊为本朝第一。她有极为明显的男性意识,且伉俪能诗。其夫孙原湘与王昙、舒位合称"江左三君",然场屋不畅,席佩兰诗中对此有所记述,该类描摹科举情状之诗颇见性灵派诗歌的特色,既具... 席佩兰,清代常熟著名性灵派女诗人,被袁枚推尊为本朝第一。她有极为明显的男性意识,且伉俪能诗。其夫孙原湘与王昙、舒位合称"江左三君",然场屋不畅,席佩兰诗中对此有所记述,该类描摹科举情状之诗颇见性灵派诗歌的特色,既具审美价值,又有认知价值。 展开更多
关键词 席佩兰 科举诗 审美价值 认知价值 性灵派
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天机清妙 闺中罕俪——席佩兰《贺外省试报捷》探赜
19
作者 伏涛 《楚雄师范学院学报》 2012年第5期17-21,共5页
席佩兰,清代乾嘉年间常熟著名性灵派女诗人,被袁枚推为本朝女性诗人第一。她具有极为明显的男性意识,且伉俪能诗。其夫孙原湘与王昙、舒位合称"江左三君",虽榜眼高中,但从中举到成进士,前后相隔19年,且仕途不畅,席佩兰诗中对... 席佩兰,清代乾嘉年间常熟著名性灵派女诗人,被袁枚推为本朝女性诗人第一。她具有极为明显的男性意识,且伉俪能诗。其夫孙原湘与王昙、舒位合称"江左三君",虽榜眼高中,但从中举到成进士,前后相隔19年,且仕途不畅,席佩兰诗中对此有所记述。该类诗在对科举情状的真切描摹中透出性灵派诗歌的特色,既具很好的认知价值,又有较高的审美价值。 展开更多
关键词 席佩兰 科举诗 审美价值 认知价值 性灵派
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用好“校园”这本书
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作者 曾钊新 《现代大学教育》 2004年第1期56-58,共3页
走进校门就是校园。校园是一本全校师生员工都读的通用书。重视绿化中的文化功能 ,在校园文化中的这一贴近师生生活的大众化部分 ,劳心用智 ,是有效的管理者实现有效管理的重要途径。在学校中绝对不要营造“沸腾的工地”“火热的劳动”... 走进校门就是校园。校园是一本全校师生员工都读的通用书。重视绿化中的文化功能 ,在校园文化中的这一贴近师生生活的大众化部分 ,劳心用智 ,是有效的管理者实现有效管理的重要途径。在学校中绝对不要营造“沸腾的工地”“火热的劳动”“哗闹的集市”那种气氛。保持学校静雅、刻苦、志趣这种恒常状态 ,是用好校园这本书的高超智慧。教师是灵魂工程师 ,是从思想、品德、情操、观念上给学生积极影响的天使。有威望的教师犹如在学生心中矗立起一尊塑像。他是校园中流动的雕塑 ,学生乐于寻求他的教诲。教诲是校园中跳动的音符。这是校园这本书中的人物典型和内容。 展开更多
关键词 校园文化 有效管理 可持续发展 高校 学校管理
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