英国居住空间形态与犯罪的关系研究概述——基于空间句法量化分析方法的典型建构

怎样的空间形态有利于防控犯罪行为发生?对于这一设计领域问题,西方理论界长期并存两种对立的观点。针对该课题的复杂性,通过对比分析传统研究方法的局限性和空间句法的优势,梳理总结空间句法在英国居住空间形态与犯罪的关系研究中的发展脉络、方法创新及核心成果,倡导对实证性量化分析方法的探索,使设计实践有效呼应城市问题,为构建健康的城市空间打下基础。

英国绿色空间规划的实践经验及其对中国的启示

追溯了英国绿色空间概念的缘起,回顾了绿色空间规划的发展历程,阐述了绿色空间规划的管控体系、政策法规、规划工具和实施机制,并以大伦敦地区普利茅斯绿色空间战略规划编制为例,解析了英国绿色空间规划编制与实施的实践经验,力求为我国新型城镇化背景下的都市圈绿化系统规划建设提供有益的启示。

面向高品质空间营建的城市设计审查制度构建——英国威尔士经验解析及镜鉴

高品质空间营建已成为新时期城市建设的核心任务,城市设计愈发重要,相关制度建设亟待加强。我国现行城市设计审查中存在的专家不匹配、审查指引缺失、审查仓促等诸多问题,影响了设计质量与空间品质的提升。英国威尔士地区有着英国最成功的提升城市空间品质的城市设计审查制度,其审查成本低、效率高、程序健全。通过对英国威尔士城市设计审查制度的演进、构成与运作的研究,分析其促进设计质量和空间品质提升的成功经验,并针对我国城市设计审查的现状与问题,从城市设计审查的角色定位、服务项目、机构设立、审查程序、审查指引等方面,探索我国本土化的城市设计审查制度构建,以响应新时期高品质空间营建的迫切需求。

空间领域中的行为心理特性对建筑设计的影响

文章作为研究空间领域中的行为科学,其目的是为了能更好的理解人类活动的行为方式、态度和价值观,并最终在建筑设计与建造使用过程中反映出这些方式和关系,同时为建筑设计提供新的研究手段与方法.

地理学视角下的渤海史研究

历史学和考古学界对渤海国史研究历史长,成果也相当丰富。其中,同地理学相关的研究也取得了一定的成就。但是到目前为止,渤海史研究中利用GIS等现代地理学研究方法的研究甚少。地理学视角下的渤海国研究能够拓宽渤海史研究领域;为渤海史研究提供新的研究方法和手段;制作渤海历史地图,为渤海史研究提供有效的工具;有利于保护和丰富边疆少数民族地区的文化历史旅游资源;对增进中、朝、韩、俄、日间的学术交流等方面具有重要意义。

论现代居住区空间领域与安全性

通过居住区规划中居住空间领域的意义以及领域与安全和居民安全感的密切关系论证分析,强调了居住区规划设计中创造可防卫空间的重要性,并对住宅区空间领域的形成机制进行了初步探索。

在游戏中成长:英国的儿童游戏环境营造经验

创建儿童友好型城市,为儿童营造有益于成长的城市环境已经逐渐成为全世界的共识。游戏是儿童成长的重要方式,保障儿童游戏的权利、创造自由安全的游戏环境是整个社会的必要责任。英国通过政策制定、规划设计和社会参与等多种方式,为儿童建设游戏友好的城市环境,充分保护儿童游戏权利,提供多样的游戏空间与丰富的游戏机会。通过回顾英国儿童游戏环境的发展历程,提炼出政策制定、空间营造和社会支持等方面的经验,包括威尔士、英格兰与苏格兰的儿童游戏政策,城市中正式与非正式游戏空间的营造特点,以及由游戏组织、游戏工作者、社区与家庭共同努力而形成的广泛社会支持,并从这3个方面为我国儿童健康发展与儿童友好型城市建设提出建议。

高等教育治理视野下英国大学与国家关系的变革

新自由主义和新保守主义的兴起、知识社会的出现和全球竞争的需要、高等教育向大众化和现代化的转变改变了英国传统的大学——国家关系的社会基础,使大学与国家关系发生了巨大的变化。英国政府通过加强政府掌控、改变传统的大学自治理念,以高等教育资助委员会取代大学拨款委员会,运用市场工具等举措,实现了大学——国家关系的转变。在高等教育治理模式下,中央集权与权力下放的双向过程、大学自治从实质性转向程序性、强大的协商机制为大学提供了博弈空间,是英国大学与国家关系的新特点。

《三国演义》天命空间叙事

《三国演义》中约有120次的天命描写, 这形成了《三国演义》空间叙事的天命空间叙事部分。天命空间的存在源于中国古人的宇宙观、天命观, 它由四个层次构成。天命空间对《三国演义》的整体叙事起到了掌控的作用。

从“遮蔽”到“环绕”：公元3～5世纪北方地区墓葬帷帐的空间位移

帷帐是魏晋南北朝时期墓葬中较为常见的随葬品,一般由帷帐钩和帷帐座组成。长期以来帷帐的研究集中于形制和用途,有关帷帐在空间位置的变化及其意义少见讨论。通过梳理魏晋北朝时期北方地区墓葬出土的帷帐形制及位置,可知帷帐对墓葬空间的构建使单室墓的空间变得更为复杂。帷帐在墓葬空间中由单独设立转变为依附于墓棺存在表明帷帐的空间独立性下降,这可能与魏晋北朝时期北方地区墓内祭祀行为的衰退有关。

构建生态绿网,塑造古赵文化——邯郸市城市绿地系统规划特色分析

在邯郸市绿地系统规划中,紧紧把握城市历史“文脉”,从地区特点和地域文化出发,保持与发展城市特色,将古赵文化融合于绿地系统规划之中,充分利用城市自然条件和赵文化资源,构筑了城市生态体系,努力创造新的绿色邯郸。突出邯郸自己的城市文化特色,展现具有赵文化内涵的园林绿地环境。

南越国都番禺建筑的美学特征

秦汉是中国建筑发展史上第一个高峰期,“高台榭,美宫室”是人们时高大建筑的美抒发的非常浪漫的感慨。近年来,广州考古有许多重大发现让人震撼,南越国都城轮廓已大致出现,宽畅的宫殿、弯曲的御苑,坚固的水闸,以及王室墓葬遗迹,展现出汉代时建筑美学设计的要求和建筑时尚,反映了岭南文化的地域特征。

《三国演义》的地理空间叙事

《三国演义》中地理空间叙事是其空间叙事的重要内容之一。它的构建在文本中通过两种方式完成:一是谋臣的方略,一是争战中地理形势的分析。这两种方式都是在叙事过程中实现的。它对《三国演义》叙事发展起到基础性的作用,叙事与地理空间之间是“随物赋形”的关系。

太平天国运动对城市空间形态的影响研究--以苏州古城为例

自1851年金田起义,太平天国战火一路向北,蔓延了大半个中国,城市空间形态发生了巨大的变化。为恢复城内秩序,太平天国实行了一系列军事化管理政策,城市变成战争的堡垒。太平军败退后,城市不再像以往一样迅速恢复,空间形态发生了深刻的变化。该文以苏州古城为例,回顾太平天国在苏州的战火,剖析当时太平天国政府对苏州古城实行的城市管理措施以及太平天国战败后苏州古城的修复演变,重新勾画出太平天国影响下的城市空间图景。

即凡即圣:太平天国的宗教实践与空间建构——以天父堂为中心

作为举行礼拜仪式的场所,天父堂是太平天国重要的宗教空间之一。天父堂的布局与陈设类似于封建官衙,正中放置桌案并饰以桌围,桌案两旁设公椅若干。有条件的馆署则会额外装饰各种表达信仰的楹联,或描绘圣经故事的画幅等,宗教色彩更为浓郁。除了举行礼拜仪式之外,天父堂也是太平军进行晨祷、晚祷、感恩祷告等宗教活动的场所;并且在反对偶像崇拜的运动中,各种庙宇道观、孔庙宗祠皆可被太平军改造成为"天父堂"。与此同时,天父堂还是太平军征集赋役、办理公务、讨论军事的场所。因此,考察天父堂这一个兼具圣俗的宗教空间,将有助于我们更加全面地认识上帝教,乃至整个太平天国运动。

滨水景观空间特色营造研究——以西蜀园滨水景观规划为例

荆州市是国家首批的历史文化名城之一,古城和水是它最大的特色,有着悠久的历史和深厚的文化内涵。西蜀园位于荆州古城外环新南门——西门段,规划通过水系的整理和水岸景观的改造,采取低碳+低消耗+低影响建设模式,强调三国元素和水乡文化的体现和体验,为周边居民打造可休闲活动的多功能场地;局部增加亲水空间,打造生态岸线,使之成为围绕古城墙的一条绿色廊道。

社会-空间视角下的英国保障性住房发展研究

从20世纪中期的大规模公共住房建设到近年来的市场化转型,英国在解决住房短缺问题的过程中,采取了不同的政策导向和城市规划策略,这些策略在取得成效的同时,也不可避免地导致了低收入群体与其他社会阶层之间的隔离现象。这种隔离不仅限制了低收入居民的社会流动性,也加剧了社会不平等和区域发展不均衡。文章通过理顺英国保障性住房各时期的发展脉络,探讨各时期内产生居住隔离现象的成因,以期为保障性住房政策制定提供理论依据和实践参考。

英国中部城市的规划类型与联动机制——以伯明翰为例

本文简要回顾了英国城乡规划体系及其最近改革,并以伯明翰为例介绍其主要城市规划类型;基于伯明翰地方层面规划中城市层级的地方发展规划、片区层级的片区行动规划、社区层级的邻里发展规划以及相关规划申请,从愿景与目标、政策与指标、空间与布局的角度讨论规划联动的可能方式;从项目规划审批、实施监测、信息化公示角度探究辅助规划传导的支撑性作用。笔者认为,由于不同层级的规划有其不同尺度和精度的规划目标与意图,联动与传导机制需要关注下一层级规划,根据其独特的区位因素等对上一层级规划目标和指标作进一步解读,细化到当地可感知的指标和具体项目上,并结合各种诸如基础设施等专项规划的评估进行更为细致的审查,落实到项目规划审批和监督实施的实施环节中。因此,笔者认为规划传导并不仅仅是建立不同层级指标体系,而且是基于不同层级规划的愿景、目标、政策等方面的多方联动,在编制、审批、监测、评估、公示等各环节进行系统化分解、诠释、整合与再解读。