滋肾养心安神方治疗心肾不交型失眠的疗效及对过度觉醒状态的影响

目的 观察滋肾养心安神方治疗心肾不交型失眠的疗效及对过度觉醒状态的影响。方法 选择2023年4—11月上海市第五人民医院中医科诊治的心肾不交型失眠患者94例,按随机数字表法分为治疗组和对照组,每组47例。对照组给予艾司唑仑片口服4周;治疗组于第1~2周给予艾司唑仑片联合滋肾养心安神方治疗,第3~4周仅给予滋肾养心安神方治疗。观察比较2组治疗前后匹兹堡睡眠质量指数(PSQI)评分、中医证候评分、过度觉醒量表(HAS)评分、生活质量量表(SF-36)评分,统计2组治疗4周后失眠疗效、中医证候疗效。结果 2组治疗后PSQI各项评分及总分、HAS评分均较治疗前明显降低(P均<0.05),且治疗组各项评分均明显低于对照组(P均<0.05)。2组治疗后中医证候中不寐、出汗、心悸、五心烦热、头晕、健忘评分及总评分和治疗组治疗后腰酸、咽干少津、月经不调/梦遗阳痿评分均较治疗前明显降低(P均<0.05),且治疗组不寐、出汗、心悸、五心烦热、头晕、腰酸、健忘、咽干少津评分及总评分均明显低于对照组(P均<0.05)。2组治疗后SF-36总分及各项评分均较治疗前明显升高(P均<0.05),且治疗组治疗后SF-36总分及一般健康状况、健康变化、生理功能、生理职能、情感职能、社会功能、精力、精神健康评分均明显高于对照组(P均<0.05)。治疗组失眠总有效率为89.36%(42/47),中医证候总有效率为97.87%(46/47),对照组分别为72.34%(34/47)和8.51%(4/47),治疗组失眠和中医证候总有效率均明显高于对照组(P均<0.05)。结论 滋肾养心安神方治疗心肾不交型失眠疗效显著,可明显改善患者睡眠质量和过度觉醒状态,减轻中医症状,提高生活质量。

统编普通高中思想政治教材的劳动精神内容分析

运用内容分析法对统编普通高中思想政治教材中的劳动精神内容进行梳理和分析,研究发现,教材中劳动精神内容呈现以下样态:理论性突出但实践性尚显不足,正辅文配合呈现但编排稍显零散,隐性呈现较多而显性呈现较少,重视思维发展的层次性但高阶思维培养取向或有不足。基于上述样态,研究认为,教师在教学中应采取以下策略:增强实践体验促进知行合一,有效利用教材内容组织大单元教学,加强教师对教材的分析和利用,依托学习活动和评价促进学生高阶思维发展。

伟大建党精神引领国家审计高质量发展的路径研究

党的二十大报告中明确提出,伟大建党精神为中国共产党人精神谱系的源头,号召全国各界学习和践行伟大建党精神。国家审计作为国家治理的重要手段和经济发展的有效监督力量,主要通过发挥预防、揭示和抵御三大“免疫系统”功能作用于经济资源配置效率和政府行政质量,进而推动经济高质量发展。深入领会贯彻伟大建党精神,梳理综述了相关研究文献,把贯彻落实伟大建党精神与国家审计高质量发展两者关联起来研究,系统地剖析了新时代下国家审计面临的挑战与变化,提出以百年伟大建党精神引领国家审计解决现实问题:良好环境是推动高质量发展的“根”,法制完善是推动高质量发展的“基石”,人才队伍是推动高质量发展的“源动力”,技术革新是推动高质量发展的“坚强后盾”。

传承红色基因弘扬国有企业先进精神

国有企业在党的领导下勇担重任、开拓进取,为祖国和人民创造了丰富物质财富的同时,也创造了宝贵的精神财富,形成了具有国有企业特色的深厚文化积淀。探究国有企业传承红色基因的重要意义,挖掘国有企业在不同历史时期凝结的先进精神文化,立足新时代提出国有企业传承红色基因、弘扬国有企业先进精神路径,推动国有企业做强做优做大,为经济高质量发展注入更多新活力。

焦晓民基于“形神一体”论治慢性心衰伴焦虑状态临证经验

对于慢性心衰合并焦虑的治疗常常是从“心-肝”或“心-肾”出发,有一定的治疗效果,但对疾病治疗的整体把握存在不足。焦晓民教授系辽宁省名中医,长期从事心血管疾病的研究,在慢性心衰合并焦虑状态研究上具有独特的学术思想。焦晓民教授认为治疗慢性心衰合并焦虑状态应以形神一体观的理论为根基,深入探讨形神对于此疾病的影响,倡导以“调形以治神,调神以治形”为基本法则。这样才能抓住疾病的本质,进而达到治病求本、标本兼顾的效果,提高患者的临床疗效,改善生活质量。

莒文化背景下的山东“莒国古城”场所精神营造

莒国历史悠久,在发展的进程中形成了底蕴深厚的莒文化,与齐鲁文化三足鼎立。在历史上,莒文化是连接莒地人民与莒城之间的纽带,如今是莒国古城建设主要的精神来源。通过对莒国古城的地理环境、都城形制、建筑肌理、空间结构以及民俗文化等内容的分析,从而得出莒文化的故城文化、科举文化以及传统民俗文化在莒国古城场所精神营造中的运用,最后得出莒国古城的建设中能够体现地方历史文脉的营造手法,为其他古城的规划提出建议。

宪法对党内法规中民主集中制的观照和引导

民主集中制是党内法规与国家法律中的共有原则。党内法规层面的民主集中制与宪法层面的民主集中制虽然有不同的涵义,但是在坚持依宪治国、依宪执政方面有着共通之处。党内法规中的民主集中制有明显的类型化趋势,其拓展过程明显受到宪法的观照和引导。依宪执政能力的提升对党内法规层面的民主集中制有直接的需求,这种需求可以在宪法层面的民主集中制与党内法规层面的民主集中制的互动中得到满足。宪法层面的民主集中制与党内法规层面的民主集中制之间的互动应当统合于宪法精神之中。宪法精神作为党依宪治国、依宪执政的重要引领,可以在不同的场域对完善党内法规层面的民主集中制发挥作用,而这些场域又集中体现了新时代宪法的特点和要求,具体体现在政治领域、经济领域和文化领域对党内法规层面的民主集中制的观照和引导。

萧红《生死场》“文本断裂”问题再评价

新世纪初,有学者认为《生死场》后八章转向抗日主题,与前九章生民生老病死的主题存在断裂,一度引发学界争议。本文认为,《生死场》实际并未出现文本断裂。后八章并非割裂地讲述抗日故事,而是着意深入表现生民对战争作为新的常态化生活的适应;且在人物塑造上均注重营造宿命感,人物的命运轨迹前后并未发生实质性变化。从全篇看,《生死场》统一于表现北方人民深受压迫后艰难觉醒、理性精神逐渐萌芽的主题,前后部分均处于有机联系之中。

邓小平与伟大长征精神——纪念邓小平诞辰120周年

邓小平既是二万五千里长征的亲历者、参与者和见证者,又是伟大长征精神的培育者、践行者和弘扬者。他以史诗般坚强奋斗锤炼出鲜明的政治品格、高尚的政治道德和过硬的党性修养,这对新时代肩负“强国有我”使命的先锋力量和民族复兴重任的时代新人有着深刻启示:一是要深学细悟伟大长征精神,沿着先烈的足迹坚毅前行,感恩奋进新时代中国特色社会主义;二是要守正创新伟大长征精神,赓续红色血脉,与时俱进地丰富发展中国共产党人精神谱系;三是要大力弘扬伟大长征精神,走好今天的长征路,为全面建成社会主义现代化强国不懈奋斗。

以中华美育精神涵养时代新人精神状态的价值与路径

中华美育精神根植于中华优秀传统文化,具有丰富的内涵,是民族精神和时代精神的生动诠释,对时代新人精神状态涵养具有重要的价值。弘扬中华美育精神,以“大人之美”的要求坚定时代新人的理想信念、发挥“以美化人”的功能强化时代新人的价值选择、以“美美与共”的格局培育时代新人的胸怀品格。新时代实现中华美育精神涵养时代新人精神状态的育人目标,要加强教育引导,使其内化中华美育精神为心灵追求;促进实践养成,使其外化中华美育精神为行动自觉;注重风尚塑造为培育时代新人的精神气质提供有利环境。以此推动青年大学生在审美实践中持续观照自身,促进自身精神状态的完善,为实现中华民族伟大复兴的中国梦增添青春力量。

从林纾的翻译探析晚清民族主义话语建构

“民族主义”是晚清“救国保种”背景下的根本性话语架构,而翻译话语在晚清民族主义话语建构中发挥了重要的作用。晚清翻译家林纾的影响巨大,其与魏易合译的《撒克逊劫后英雄略》正出版于晚清民族主义巨型话语兴起之际,在多个修辞层面呼应了这一时代主题。译者在翻译文本中倡导尚武爱国的民族精神,植入国族共同体想象,与时代话语场呼应和互动,帮助开启晚清民众的国家意识和新民思想,参与民族主义话语建构,再现晚清社会的时代追求。译本体现了晚清译介对社会意识的建构作用。

中国式现代国家建构视阈下云南“民族团结誓词碑”精神分析

云南“民族团结誓词碑”,为观照中国式现代国家建构及其特色运用提供了一个典型案例。“誓词碑”精神,实质上就是“一心向党、爱国奉献、团结到底、命运与共”的精神,其精神之“魂”就在于“命运共同体”的精神。“誓词碑”精神的形成,同时贯穿了“情感塑魂”与“盟誓铸魂”双重逻辑。其中,“情感塑魂”是观礼代表的命运共同体意识得以建构的关键;“盟誓铸魂”则通过传统盟誓习俗的创新性发展与创造性利用,由此推动了自上而下建构起来的命运共同体意识向云南各民族的“信仰”升华。正是在“自上而下”的认同建构与“自下而上”的认同表达共同推动下,特别是情感型治理与中华优秀传统文化的创造性利用下,“誓词碑”精神对于促进命运共同体建设、支撑现代国家建构具有历史性的意义。从中鲜活展现了基于自身国情与传统推进现代国家建构的中国特色与中国智慧。

符为民教授基于中医五神脏理论辨治强迫症

[目的]总结符为民教授运用中医五神脏理论辨治强迫症(obsessive compulsive disorder,OCD)的临床经验。[方法]通过跟师抄方、整理医案、翻阅中医古籍及相关文献,分析符师对OCD病因病机及其与五神脏关系的认识,探讨从脏论治的处方用药规律,并附临床病案加以验证。[结果]符师认为,“情志内伤”为OCD基本病因,“脏神失守”为OCD基本病机,“调神定志”为OCD治疗总则,立“宁心安神”“平肝摄魂”“安肺定魄”“益脾存意”“补肾坚志”五大治法。符师强调治疗本病需明辨虚实、审证求因、辨证施治,最终达到调五脏、安五神,神脏相合的目的。文中验案,符师审视五脏,把握病机,治以养血安神、平肝潜阳、调和冲任、解郁化痰,临床效果颇佳。[结论]符师基于中医五神脏理论辨治OCD,精准辨治,灵活用药,为中医治疗OCD开辟了新思路,值得临床推广。

老舍的人文精神形塑与现代旧体诗创作

老舍是中国现代文坛的重要作家,因小说和戏剧创作而广受赞誉,但其一生创作的四百余首新旧体诗歌却常常不被研究者关注。究其原因,一方面自然是因其小说和戏剧的“光芒”遮蔽了诗歌的成就,另一方面也是因为五四以降新诗的强势勃兴和旧体诗的边缘立场使然。文章认为,老舍的旧体诗写作与其成长过程中的文化环境、教育经历和阅读经验有着密切关系。同时,中国传统文化是老舍本真人格与人文精神形成与塑造的源点,也是其诗学思想和旧诗写作的基础,彰显了老舍本真的家国情怀和深厚的爱国主义精神。

新时代国有企业工匠精神培育路径研究

工匠精神是工匠群体为了追求极致和完美的产品品质而表现出来的一种长期稳定的价值取向和精神特质。在特定历史时期特定条件下,尽管工匠精神的实质不变,但其内涵会有所差异。比如,我国古代的工匠精神体现的是手工劳动者技、艺、道的统一,主张技近乎道、道技合一;而现代意义上,工匠精神的主体已经扩展到各行各业的从业人员,更多地体现为一种职业精神,大致包含精益求精、爱岗敬业、持续专注、勇于创新、追求卓越、一丝不苟、服务社会等方面。新时代国有企业的工匠精神则呈现出历史传承性、关联性、多主体性、使命性、协同性五个典型特征。面对应对新一轮科技革命、履行现代化强国的建设使命、实现企业高质量发展的时代要求,以及当前工匠精神培育上存在的一些问题,我国国有企业要在培育工匠精神上提出可行性的实践方案,做到以党的建设为引领,加强国有企业党组织对工匠精神培育的统一领导;坚持以教育培训为支撑,发挥校企合作技能人才培养优势;坚持以文化育人为核心,塑造崇尚工匠精神的现代企业文化;坚持以典型宣传为导向,营造崇尚和学习工匠精神的浓厚氛围;坚持以制度建设为保障,健全技能人才培育选拔体系。

志意辨证解析躯体症状障碍

躯体症状障碍造成的社会负担日趋增高,由于其复杂性和异质性,病理机制尚不明确,目前无特异性药物或疗法。依据与精神心理行为疾病相适宜的志意辨证解析,其基本病机为魂亢魄弱,志偏意摇,精弱神衰。初期本证渐及合证阶段,形体未损,魂亢魄弱,志偏意摇,治以安魂强魄,调和志意;中后期可见肝郁脾虚、魂不谐意,或心肾不交、志不御神,或痰火内盛、心神不宁,或久病不愈,肝肾不足、精弱神衰,依据病情选择安魂强魄散、逍遥散、黄连温胆汤及左归丸等治疗,并可辅以中医外治技术和心理治疗。

上海合作组织视域下的新时代中国元首外交:理念、特点与趋势

2022年9月在撒马尔罕举行的上海合作组织(简称“上合组织”)成员国元首理事会第二十二次会议,是新冠肺炎疫情暴发后中国国家元首的首次出访。会议期间,中国国家元首的外交实践体现了中国元首外交强调以区域合作践行真正的多边主义,以“上海精神”推动构建人类命运共同体,以伙伴关系建设推动新型国际关系构建,以共建“一带一路”促进上合组织成员国协同发展等核心理念,会议还反映出新时期中国元首外交的特点与发展趋势,内容包括:从“大出访”到多边外交,将“数字外交”“云外交”作为元首外交的重要补充,反映大国关系变化以及引领中国外交工作重点内容的调整等。新时期中国元首外交在上合组织内还将扮演重要角色,成为维持“双引擎”合作领导体系、消除地区纷争、敦促合作以及推动国际秩序变革的重要力量。

习近平关于新时代中国共产党的精神状态重要论述:生成逻辑、理论内涵与实践意蕴

党的十八大以来,习近平总书记聚焦新时代中国共产党“为什么要保持良好的精神状态”“应该保持什么样的精神状态”“如何保持良好的精神状态”等重大理论和实践问题,深刻阐述了保持良好精神状态的重大意义、主要内容和根本遵循。习近平关于新时代中国共产党的精神状态重要论述,发展了马克思主义精神状态理论,将中国共产党精神状态理论提升到了新的高度。保持良好精神状态,新时代的党员干部需要在思想淬炼中激发保持良好精神状态的自觉性,在政治历练中涵养保持良好精神状态的坚定性,在实践锻炼中增强保持良好精神状态的主动性。

从武德的实质和精神内核探析当代武术教育改革

武德的实质和核心是对习武者的一种内在的制约机制,升华了的武德是习武者经过"内外兼修"的习武过程锤炼而达到的一种高尚的精神境界。当今的学校武术改革必须把武德置于首要位置,既是出于保证武术教育沿正确的方向前行的考虑,也是传承民族文化,弘扬民族精神的具体实践。

肝移植术后重症监护期病人精神状态异常的原因分析及护理

目的 :探讨肝移植病人术后出现精神状态异常的原因及最佳护理措施。方法 :收集 10例肝移植病人术后重症监护期间各项临床指标和实验检查结果 ,并用镇静 -激越评分系统(SAS)将病人分为激越组和对照组 ,比较两组各种数据。结果 :激越组与对照组病人在性别、年龄以及术后肝肾功能状态、普乐可复 (FK5 0 6)血浓度等方面的差异无统计学意义 ;而在心率、呼吸、血压、静脉使用FK5 0 6的时间、体内留置导管数等方面 ,两组差异具有统计学意义。结论 :肝移植病人手术后在重症监护期间出现精神状态异常是综合因素作用的结果。积极采取针对性的治疗、护理措施 ,可减轻精神状态异常的程度 。