教育强国建设促进共同富裕的内在机理、现实困境与政策推进

党的二十届三中全会强调,要通过深化教育强国战略改革,助力中国式现代化进程。教育强国建设作为国家对社会整体发展的长远规划和系统布局在推动全民共同富裕中占据基础性、引导性和战略性地位,依托提高国民素质、培养创新人才、优化社会结构以及增强文化软实力等,赋能全民物质生活与精神生活协调统一的共同富裕,体现出造就共富格局、托举共富底线、赋能优质共富、涵养精神共富的作用机制。针对当前教育体系间不平衡不充分与研究范式单一分散制约整体效能、城乡发展异质与区域资源不均衡影响教育益贫式增长、数字鸿沟与算法风险加剧收入不平等阻碍教育技术赋能、公共文化服务建设与文化消费水平不足阻碍精神共富的现实困境,本文提出推进方略:构建融创教育新范式,推动人口红利向人才红利转变;发挥教育提低扩中效应,促进县域城乡融合发展;加速人工智能教育融合,优化劳动力市场战略布局;厚植立德树人精神根基,塑造中国式文化制度伦理。

新时代家庭家教家风建设的困境与应对

良好的家庭家教家风熔铸着中国精神,彰显着民族精神风貌,是社会主义核心价值观的社会基础,但在文化与价值多元交织的背景下,家庭家教家风建设面临着各样的时代困境,比如其在时代精神标识系统中存在出圈不足,在社会主义文明建设中存在文化折扣、在文化价值创新洞见中存在传播损耗等困境。所以,我们要引领培育新时代家庭观,围绕落实立德树人根本任务开展新时代家庭家教家风建设,从中华民族先辈优良家风中汲取丰富的营养,发挥家庭家教家风建设在社会活动中的的情感认同和行为约束的作用,构建新型的家庭文明形态,推动新时代家庭家教家风的高质量建设。

Spiritual Construction in Contemporary China and Its Ideological Resources

Spiritual construction in contemporary China is an important ideological task raised by China＇s historical practice. Modem development often entails entering into ＂modem civilization＂; yet the abstract understanding of this civilization hides its essential rules and historical nature. China has pursued development on different historical premises from the West, and therefore it belongs only partially to modem capitalist civilization. Its rapid development highlights the historical limits of the latter. Realistic prospects for Chinese development imply a transformation and remodeling of China＇s overall way of life, attitudes to life and values, and this inevitably calls for a new form of philosophy. The intellectual sources for this new philosophy are Chinese philosophy, Western philosophy and Marxist philosophy. Their creative integration points in a positive way to the possibility of a new type of civilization.

中国式现代化文化形态:路径、内涵、价值

作为人类现代化文明新形态的精神内核,中国式现代化文化形态是中国式现代化发展到一定阶段的必然产物。中国式现代化文化形态形成于一定的科学路径。其构建体现了文化发展的客观规律,在遵循“第二个结合”根本原则基础上秉持独立自主发展和文明互鉴发展是中国式现代化文化形态得以建构的重要路径。习近平新时代中国特色社会主义思想、习近平文化思想和独特“六观”从宏观、中观到微观共同构成了中国式现代化文化形态的基本内涵,凸显中国式现代化文化形态的层次性。从文化层面而言,中国式现代化文化形态的塑造,有利于丰富人民精神世界,有利于发展中国特色社会主义文化,有利于滋养中华民族现代文明建设,充分展现作为新的文化生命体的独特价值。

新时代大学生精神富有评价指标体系的构建

精神富有是人的全面发展的题中之意,是社会主义现代化的根本要求。社会主义文化建设和教育发展中,要探索建立科学合理的评价体系,使人们精神富有可衡量与可测度。根据时代新人使命和青年成长成才规律,将新时代大学生精神富有评价指标体系整合为知识文化、思想觉悟、道德情操、法治素养、精神风貌五个方面,每个方面从不同维度设置评价指标。在此基础上,依据高校人才培养目标、精神富有的内涵与表现等提炼出评价指标的具体内容。精神富有评价指标体系具有时代性、动态性等特征,因此,需结合不断变化的实际情况发展完善其具体内容,同时对大学生精神富有状态进行动态跟踪,以期发现问题并提出针对性解决措施。

新时代深入推进农村精神文明建设探析

乡村全面振兴不仅要塑“形”,更要铸“魂”。实践证明,农村精神文明建设是滋润人心、德化人心、凝聚人心的工作。新时代深入推进农村精神文明建设,要深刻认识其现实必然性,找准主要着力点,坚持应有的原则,以务实有效的举措确保落实落地落细,为加速农业农村现代化、加快建设农业强国,进而以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业提供内生动力、强大助力。

城乡融合发展视域下农村精神文明建设的现实困境及突破路径

推动城乡融合发展与农村精神文明建设是新时代党和国家的重要部署。在城乡融合发展视角下推动农村精神文明建设,既体现马克思主义关于城乡融合理论的要求,又对于深化农村精神文明建设具有现实意义。但农村地区精英群体的流失、新兴科技技术的相对落后、传统文化的丢失、生态环境治理的弱化,成为精神文明建设层面城乡融合的羁绊。面对客观形势,以城乡融合发展为导向,依托党建引领、数字赋能、城乡互哺、共建共享,进而夯实精神文明组织基础、创新精神文明平台支撑、厚植精神文明文化底蕴、筑牢精神文明生态屏障,开创农村精神文明建设新局面。

高校科研实验室文化建设在创新人才培养中的探索与实践——以智能感知与图像理解教育部重点实验室为例

高校科研实验室是科技创新和人才培养的重要载体,是“双一流”建设的重要支撑。实验室文化建设是实验室的精神内涵,该工作以学生为核心,从提升科学素养、激发探索欲望、培养创新精神、增强实践能力四个方面逐层展开,是建设优质育人环境不可分割的重要组成部分。本文针对“培养什么人”这一基本问题提出了“如何培养创新人才”,从精神引领、制度建设和创新领航三个方面进行了探讨,同时分享了智能感知与图像理解教育部重点实验室在文化建设方面的探索与实践,以期为实验室文化建设提供参考和借鉴。

乡村精神文明建设中民俗遗产化的价值逻辑及其实现

民俗遗产化是地方性知识与普遍性知识相遇、交融的过程,也是民俗遗产的社会性嵌入过程,因而它能够进一步强化和发挥乡村民俗的文化保护、社会认同和精神重塑等多元文化价值。在乡村精神文明建设中,民俗遗产化的文化价值需要与经济价值和社会价值实现耦合。当前在地化和公众化的双重情境给民俗遗产文化价值的实现带来了多重挑战和新的机遇。在乡村精神文明建设进程中,我们要充分发挥民俗遗产化的积极作用。作为乡村精神文明的精神纽带与农业农村现代化未来发展的历史根基,文化遗产保护的实现就必须保障乡民的主体地位、丰富本土化实践形式、强化公众参与和全民参与。

从教书匠到教育家:教师师德的主体性建构

师德是教师哲学独有的范畴,是教师对“何以为师、何以育人”问题的概括性回答。教师作为能动的个体,是师德建构的主体性力量。从主体性哲学视角审视教师师德的养成与建构规律,是避免主体师德“异化”及其责任使命“旁落”的关键。主体性视域下的教师师德建构是作为个体的教师自主成长的过程,它指向教师实践性的生命体验,体现了教师对“无私为他”纯粹伦理的追求,是教师获得整全生命意义的价值性活动。教师师德的主体性建构需要经过作为教书匠的“自我”完善、身为教育者的“超我”转型,才能最终抵达成为教育家的“忘我”之境。这一过程中无不映射着教师这一群体对自我主体性的追寻。基于此,应以激活教师主体自觉、实施具身体认的师德实践、建构交互性的平等师生关系、强化他者责任等为着力点,不断强化教师德性的主体性“修炼”,以促进其“修身”的实践转化。

“三风”对学生的影响

现时期,“三风”作为学校精神文明的高度概括,其建设情况关乎各院校的长远发展,更关乎学生正确观念的树立和培养。抓“三风”建设、提升学校内涵发展对培养兼具正确世界观、人生观、价值观、自主学习观的高质量综合性人才,形成生机勃勃、积极向上的校园文化氛围具有重要意义,亦可保障学校的和谐健康发展。

遗产景观:中华民族共有精神家园建设的理论新视角

中华民族共有精神家园建设是社会主义文化建设的重要方面。如何营造各族群众交往交流交融的“家园”环境、氛围和具体实践的场域,并为其提供中华文化符号体系建构的文化遗产资源,是中华民族共有精神家园建设实践环节的重要问题。从世界范围的遗产实践和学术进展看,遗产景观已成为服务意识形态建设的重要理论概念,具有针对中华民族共有精神家园建设探讨的理论适用性。从现实层面看,遗产景观实践已成为各族群众广泛参与的社会文化实践形式,能生动展现民族交往交流交融和民族文化创新交融的社会发展过程,体现深厚的中华民族文化传统和各族人民建设精神家园的广泛性和民主性,具有解决中华民族共有精神家园建设问题的针对性和现实合理性。从理论层面看,遗产景观视角可为中华民族共有精神家园建设提供本体论和方法论层面的创新性思考。

顾城诗歌的精神建构与审美追求

当代诗人顾城的诗歌,清新脱俗,富含哲理,既有对生命与自然的热爱,又有对世界的深刻洞察,蕴含着生命意识、自然情怀、人文关怀等深刻的思想内涵。笔者结合具体作品,分析作者创作心理的形成,阐述其精神建构、现代主义风格和审美追求,总结顾城诗歌童话风格的价值及诗人的悲剧命运给世人的警示,以更好地理解其创作理念,为当代诗歌创作提供启示。

中华人民共和国桥梁建设的精神蕴涵及其经验启示

从飞架南北的第一座长江大桥到“一带一路”沿线民心相通、共同发展的友谊之桥,再到享誉世界的港珠澳跨海大桥的建成,都标志着中华人民共和国桥梁建设在自主创新能力、工程规模和建造水平等方面,已经进入世界领先行列。在总结中华人民共和国桥梁建设重大成就的基础上发掘其中的价值蕴涵,并探讨其经验启示,对培育当代青年爱国为民情怀、树立民族技术自信、实现中华民族伟大复兴等,将具有重要的现实意义。

乡村振兴视域下加强农村精神文明建设的逻辑方略

学习贯彻党的二十大精神,要不断研究总结中国在农村精神文明建设中努力奋斗取得的重要成就。深化农村精神文明建设是中国迈向社会主义现代化强国必须关注的重要方面,也是实施乡村振兴战略的必然要求。从脱贫攻坚到全面乡村振兴,农村发生了翻天覆地的变化,农村精神文明建设也取得了阶段性成就,但仍然面临农民主体意识不强、基层领导干部重视度不够、文化基础设施投入不足、网络劣质文化的侵蚀等一系列问题。对此,从多方面、多渠道把握并提升农民主体意识、强化基层干部执行力、加大财政投入、建立网络安全意识等农村精神文明建设中的关键问题就显得尤为重要。

燎原社“首创精神”融入温州新农村精神文明建设的路径

燎原社“首创精神”是温州地区的一种传统精神文化力量,对其内在价值底蕴的深入挖掘是新发展阶段强化思想舆论引领,激发温州改革创新的时代力量,着力推进乡村振兴的必然要求,也是引领温州农村精神文明建设的重要路径。调研表明,当前温州农村精神文明建设存在着文化资源开发不够、精神文化设施利用不足、农民参与度不高等问题。依托燎原社“首创精神”,可以促进温州本土人民传承历史文化记忆,铸就农村文明新篇章;培育发展“燎原”文化产品,推动完善农村公共文化服务体系建设。最重要的是,以燎原社“首创精神”引领温州农村精神文明建设,能增强本土农民主人翁意识,有利于发挥主体性,深化农村自治实践,形成进一步推进农村精神文明建设、实现乡村振兴的蓬勃力量。

乡村振兴视域下农村精神文明建设策略创新研究

加强农村精神文明建设是实现中国式现代化的应有之义,也是实现乡村振兴的必然要求。新时代以来农村精神文明建设已经取得了系列成果,但目前还存在着优秀乡村文化传承危机,基层党组织引领作用有待加强以及人才队伍建设力量不足等问题,针对这些存在的问题,应该更加注重加强乡风引导,重视文化建设,强化党建引领,发挥党的“定盘星”作用以及利用新媒体平台吸引人才注入等有效策略,以期推动农村精神文明建设,为乡村振兴战略的顺利实施提供精神保障。

乡村文化建设视角下农民精神生活共同富裕研究

中国特色社会主义新时代是逐步实现全体人民共同富裕的时代,精神生活共同富裕是共同富裕的题中之义,而乡村文化建设是实现农民精神生活共同富裕的重要途径。该文首先探讨乡村文化建设与精神生活共同富裕的耦合逻辑,其次分析当前乡村文化建设所面临的困境,最后探究乡村文化建设的路径,意在探寻农民精神生活共同富裕之路。

丰富人民精神世界的价值意蕴、内涵要义与实践要求

丰富人民精神世界作为中国式现代化的本质要求之一,是赓续中华民族重精神的文化基因、纾解社会转型阵痛中的意义失落、增强实现民族复兴精神力量的应有之义。人的精神世界包括心理世界、思维世界、道德世界和信仰世界,丰富人民精神世界,就是在稳定人民心理世界中砥砺精神追求,在活跃人民思维世界中激发精神创造,在充盈人民道德世界中锤炼品德修为,在烛照人民信仰世界中坚定理想信念。为此,必须筑牢马克思主义思想根基,以社会主义核心价值观凝聚共识,激发全体人民的内生动力,不断优化外部制度环境、文化环境和传播环境,以人民精神世界的极大丰富为中国式现代化建设灌注力量。