西南少数民族石刻历史档案的现状与保护研究

西南少数民族有着丰富的石刻历史档案,按形式来分类,可将其分为民族文字石刻档案,汉文字石刻档案和图画石刻档案。由于种种原因,目前这些珍贵的历史档案资料的开发利用和保护现状不容乐观,发掘、抢救与保护已成为学术界和政府部门刻不容缓的事情。

朝鲜半岛现存金石碑志与古代中韩交往——以唐与新罗关系为中心

现存朝鲜半岛和唐朝关联的金石碑志共有233篇。金石碑志可验证、补充《旧唐书》、《资治通鉴》、《三国史记》等文献记载的缺失,有助于对入唐新罗僧侣关联问题的深入研究,对唐与朝鲜半岛关系重大问题的解决,提供更加翔实有力的证据。

石头的史书与木材的诗篇——中西传统建筑材料溯源

中西古代建筑用材有木、石之别,对于如此迥异的用材现象,建筑史界有过种种推测,但大多停留在地理环境决定论上.本文把中西两个地域放在同一时间跨度——中古时期,来追溯产生差异的原由,揭示其文化根源与思想根源.

中国汉画像石与古埃及石刻艺术的比较

汉画像石艺术是我国汉代独特的艺术形式,对我国后来的艺术产生过很大的影响。古埃及石刻艺术在世界上也独具艺术魅力。总结他们的艺术表现手法及特征,我们发现,虽然我国汉代画像石刻艺术与古埃及石刻艺术相差千年,但他们的表现手法及艺术特征有很多极其相似之处;而且形成这些艺术的社会背景、宗教思想也有着一些相似的地方。当然它们的不同之处也有很多,本文就此进行分析比较。

民国时期山西石刻刻工辑补

石刻刻工研究是石刻研究的一个热点问题,就目前民国时期石刻刻工的研究状况而言,该时期刻工的信息主要集中在程章灿先生的《石刻刻工研究》中,然该书遗漏的民国时期的山西石刻刻工较多,《三晋石刻大全》的出版为辑补民国时期山西石刻刻工提供了重要材料。今依据《三晋石刻大全》对三晋民国时期的石刻刻工予以辑补。

清民国以来关中西部水利开发与环境影响——以“关中八惠”之一的梅惠渠为中心

历史上梅惠渠的修建是以石头河为渠堰开挖的。历史以来该区域对石头河的利用比较大,宋金明清以来在此修建水利设施,对河水的利用灌溉更是频繁。而民国在此修建了"关中八惠"之一的梅惠渠,促进了该区域的农田水利发展,但同时也对该区域的环境造成了影响。

西部石刻诗文主要内容及其研究意义

西部石刻究其内容主要有社会治理、载史记人、教育文化、民族风俗、山水风景、宗教信仰等类型。西部石刻诗文之研究,有助于更好地了解西部历史和古代丝绸之路基本情况、西部民族团结的重要举措、西部社会治理的典型经验,丰富中国文学、地方文学史和文选,校正纸质文献的错讹,探究西部民族的独特习俗与心理。

西華師範大學博物館藏鎮墓券殘券銘文復原及考釋

西華師範大學博物館收藏有鎮墓券殘券一方,通過對這方殘券加以細緻介紹,並將其與同在南充市出土的明正德五年《王愷鎮墓券》和隆慶六年《張氏大鎮墓券》高度近似券文進行比勘,嘗試補足殘缺券文,恢復券文完整面貌,進而對券文内容加以深入考釋,充分挖掘券文所載重要歷史文化信息,以使這份寶貴文獻資料得到更爲科學有效的利用。

思想史境遇下清末民初绘画的“金石入画”研究

清初,傅山倡导“四宁四毋”开启了清代碑学的启蒙。清代碑学的出现不是必然的,它是由思想史的演变构成的,是一种断裂式的书法变迁。与此同时,碑学的出现又激发了这一时期绘画风格的重大创新与变革。碑派书法倡导的质朴、古拙的艺术精神与雄强、浑穆的审美理念,矫正了帖学影响下绘画纤弱、柔媚的画风,使绘画的面貌焕然一新。赵之谦、吴昌硕等为代表的金石画派,以融合了碑学书法的雄厚拙朴笔意入画,为绘画注入了“金石之气”。在清末民初西方绘画激烈地冲击中国传统绘画领域时,他们以“金石入画”的变革,加上自身传统文化的深厚积淀,突破了中国传统绘画单一的审美模式,将传统中国画推到一个崭新的境界,开启了近代中国画全新的局面。