建党百年来红色经典舞蹈作品中的“红色文化”表达

“红色经典”作为中华民族文化生活中独特且具有代表性的文艺现象,它记载着百年来几代人的奉献和牺牲,包含着许许多多的历史记忆,寄托着中华民族最为珍贵的精神财富和国家信仰。不管时代怎么更替,这种坚韧不拔的红色精神一直在影响着一代代人,同时中华儿女也承载着革命先烈的精神并将这种精神存于中华民族的未来与希望之中。文章以党的百年发展历程为背景,深入挖掘、整理和分析建党百年来在党的文艺思想关照下,红色经典舞蹈作品的文艺表达,阐述了其蕴藏的含义与精神。

中国古典诗词的审美特性及其英译研究

中国古典诗词作为中华文化的艺术瑰宝,具有极高的审美价值。目前在译学界,已有一些学者从不同角度对中国古典诗词审美艺术特色的翻译进行过相关探讨,但针对其语言审美特性的翻译研究还有所欠缺,在一定程度上影响其艺术魅力的真实呈现。本文基于文学语言的基本特征,例析中国古典诗词的审美特性及其英译,并总结古诗词英译的基本翻译策略,旨在说明审美特性的传达是再现中国古典诗词审美价值以及文学性的关键。

接受视野中的孟子诗学

和孔子、荀子相比,孟子对中国古代文论影响方式的最大不同,乃在《孟子》和孟子诗学中蕴含的思想智慧,是在接受过程中逐渐被中国古代文论发现和吸收的。按"言各有畛"的原则分析孔孟之间诗学主题上的根本变迁,可以看出,孟子"以意逆志"说中可以与西方文论、当代文论相呼应的思想智慧,中国古代文论在接受过程中对"以意逆志"说进行的重大理论改造及其意想不到的后果。中国古代文论对孟子"知言"、"养气"思想智慧的发现和吸收,表明了孟子对中国古代文论"大而化之"的影响方式的思想威力。

经典的流播与纠察——瞿秋白译介普列汉诺夫文艺理论的历史是非

作为中国马克思主义文艺理论传播史上最权威的先驱,瞿秋白在译介与阐释马克思主义文艺理论的系统工程上做出了巨大的贡献。但是,在"普列汉诺夫"的工程点却留下了理论阐发与历史评估的一些误区,经典的流播与纠察发生了一些似是而非的结论与猜测。瞿秋白对普氏文艺理论遗产以批判性意见为主干,他认为普氏文艺理论和美学上的错误主要在于"非辩证法的方法论"。他对普氏哲学理论体系的批判是其政治上或党派立场上的选择。历史地看,瞿秋白对普氏的评价比列宁的判断左了一层,也退了一步。艺术哲学与美学思维的背景追溯和知识辨析是本文论述的重点。

现代视域下百年文艺思潮症候再辨——对“是现实主义还是古典主义”的一种实在回应

从20世纪中国文艺思想脉络里仔细界定、分疏以"现实主义"置换"古典主义"而解读中国传统文学的失误,也能探讨和解读"古典主义"在20世纪中国现当代文学史上一度被抽离、被障蔽变得冷寂、沉沦与隐没无声的重要缘起。作为一股文艺思潮或一种审美理想,"古典主义"在20世纪的中国被遮蔽与无视,与百年中国文坛学界出现的套用"现实主义"概念置换"古典主义"解读中国传统文学的畸形甚至令人产生废然般大惑不解的文艺症候密切相关。充分体认中国百年文艺思潮生发的具体历史语境中的这一裹挟现象,一方面可以明白"古典主义在中国"消长沉浮的命运遭际一脉;另一方面亦可略窥以"古典主义"解读中国古典传统文学这一学术问题。

论《文心雕龙》艺术和谐观的实现方式及其对儒经的依立

《文心雕龙》艺术和谐观可用“弥纶一篇,杂而不越”一语来概括,主要表现在两方面:一、《镕裁》《章句》《附会》等篇体现出的篇章整体和谐理论;二、《声律》篇论述的声律和谐理论。篇章整体和谐有六种实现方式:“改韵从调,节文辞气”“字句章篇,交相为用”“规范本体,剪截浮词”“首尾周密,表里一体”“弃偏善之巧,学具美之绩”“献可替否,以裁阙中”。声律和谐理论以“和”来标示“调律”的目的,并对声律和谐提出了一些原则性要求,但其实现方式并不具体细致。《文心》的艺术和谐观是对《周易》《左传》《礼记》等儒家经典“中”“和”“中和”“中庸”“时中”等思想观念的依立。

当代视域中的古代文论

本文提出,应该在当代社会生活和文化思考的立场上来看待古代文论,会觉得古代文论大有升值的可能,关键在于我们是不是能够以真正的当代思维、当代视域看待古代文论。当代艺术许多种类都是以视觉的方式呈现,古代文论的底蕴是时时闪烁其中的。中国古代文论的体系流变性和贯通性,是当代文艺学吸纳古代文论以建构新框架的重要条件。古代文论的精髓,更多地内在于我们的文学艺术创作之中。中国古代文论和美学的观念,已经成为一种无意识的原型,潜移默化地在艺术家的头脑和艺术语言中存在并且不断地生发出来。古代文论并非与当代的文学艺术隔绝,确乎是活在当代的艺术创作之中的。

《文心雕龙·正纬》题旨及文学理论意义

《文心雕龙·正纬》并不是《宗经》的附属篇目,而是具有独立的文论意义。该篇的内容主要是辨析"经"与"纬"的关系,在这一基础上,确定了上天图谶——儒家经典——后世纬书各自的地位。在纬书中,刘勰以上天示瑞的图箓为五经的源头,以后人的解经之纬为文学的辅翼,依此来确立《正纬》篇的论文主旨,在篇中对纬书的性质和功用作了正解。

高校“马克思主义文艺理论”教学的困境与出路

马克思主义文艺理论教学是我国高校中文系教学的重镇,但是近年来却面临着困境与危机。文章从教学实际入手,在对马克思主义文论教学中所存在问题深入探讨的同时,进行了相应的对策性研究。

西方科学主义文论的变异与马列文论

把自然科学原理或旧唯物主义哲学等用于解释分析文艺现象和本质而形成的各种各样的文艺理论都可以被称为泛科学主义文论。以摹仿说为核心的古、近代科学主义关于文艺本质论、典型论和文艺真实论启示并催生了马克思主义科学文艺观,西方近、现代科学主义文论实际上是古典科学主义文论的延续和变异。随着文艺创作的发展和对文艺认识的深入,科学主义文论的局限性也应正视和超越。

中医药典籍语言的美学化特征探析

中医药典籍是传播中医基础理论与临床经验的重要载体,既有严谨的科学性特征,同时具备较强的艺术表现力,反映出与当时文化背景及医学科学相适应的美学化特征,使读者能够在学习中医医理的同时了解其蕴藏于语言中的深厚文化内涵。古代中医药典籍通过合理运用委婉语、隐喻、幽默、比兴等不同文学表现手法对复杂的中医学理论进行形象化阐释,实现中医语言客观性与艺术性的和谐统一,使之既易于世人理解与接受,又显示出其深厚的人文气息和鲜明的艺术特征,有利于推动中医药文化的传播、继承与发展。

《聊斋志异》研究中的争鸣问题

清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集《聊斋志异》,继承和发展了我国志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,故事情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集,在国内外文坛均享有崇高的地位。随着对其研究的深入,逐渐出现一些分歧和争议。文章围绕研究中的争鸣问题展开分析,以期提高其研究的有效性,进一步挖掘《聊斋志异》的文学价值。

论中国少数民族文学经典外译的类型、目的与策略

结合非洲、美洲及亚洲等地口传文学翻译实践与理论研究,就中国少数民族文学经典外译所涉及的翻译类型、翻译目的、翻译策略问题进行阐述,将少数民族文学翻译的目的分为"为舞台再现服务""为文化研究服务"和"为文艺研究服务"三类,并分别讨论相应的翻译策略,以期对中国少数民族文学文化"走出去"提供一定的参考。

从现实主义到古典主义:中国百年文艺思潮的价值转向

20世纪现代中国文坛上切实地伏脉并交织着一种颇具吊诡性、笼统性和趋附性的文艺端倪症候,即以"现实主义"解读中国古典文化传统的错位、悖谬、隐晦、朦胧、褊狭而难以尽意。应当说,这与古典主义在中国20世纪被蒙尘甚至被误读的源起流脉密不可分。关于以"现实主义"而非"古典主义"来解读中国古典文化传统,其所投射出来之内在思维逻辑与话语霸权病源问题之畸变、缺误和边缘,在当前学界未能引起相应的高度重视、清晰描述、深刻批评与理性修正,尚且处于被盲视的境地。透过20世纪百年风涌叠起的中国文艺现象之历史语境可以明显地看出,主流意识嬗递骤变、多元文化视界融合与理论建构价值转向,恰恰正是造成此一偏至性文艺现象症候镜像的内脉主因。对此论题的拓展性探究,可以从另一侧面为人们对"古典主义"在中国消长沉浮的命运遭际的深层理解与整体把握,提供一种指向高远的内在探讨及旁射新锐的现代辨微。

当代文学经典的艺术表现——评俄罗斯观念主义诗人普里戈夫

普里戈夫是莫斯科观念主义的代表人物,其创作堪称当代文艺的经典。他创造性地将诗的艺术性与艺术的诗性完美结合,创造出独树一帜的艺术密码。普里戈夫的诗歌以苏联官方语言和意识形态为解构对象,将粗俗与高雅、大众与精英、传统与现代融合,颠覆了传统创作语言的官方精英意识;他还将诗歌与绘画、朗诵、表演等不同艺术语言融为一体,创造出独特的视觉诗歌、声音表演和艺术表演,领衔主演了一幕幕发人深省的"复调戏剧"。普里戈夫毕生都在进行实验性的艺术探索,他的一生就是一场旷日持久的行为艺术,一个与生命等长的"达普方案"。

着力打造新形势下的强军文艺

军事文艺是嘹亮的军号。军事文艺的作用不可替代,军事文艺的阵地不可丢失,军事文艺工作不可弱化,军事文艺工作者大有作为。要以习近平主席打造强军文化讲话精神为指导,系统总结我军创新发展军事文艺的历史经验,继承弘扬我党我军高度重视军事文艺工作的优良传统,适应强国强军要求,着力打造强军文艺,推动军事文艺的发展繁荣。打造强军文艺是实现强军目标和中国梦的迫切需要,打造强军文艺必须把服务官兵、培养新一代"四有"革命军人作为根本价值取向,打造强军文艺最根本的是创作生产出强军文艺精品,打造强军文艺必须建强建好军队文艺工作者队伍。

屠格涅夫作品中的家园原型

本文旨在通过分析И.屠格涅夫作品中起主导作用的家园原型,探讨俄罗斯古典文学中的原型。乡村是俄罗斯经典文学的主题,而家园原型是乡村原型的艺术变体。И.屠格涅夫作品中这种独特的原型处理,确立了他在斯拉夫派与西化派论战中的特珠地位。本文还特别关注文学分析中的一个争论要点:神话与原型之间有着怎样的关联。作者证明了神话—诗意只是文学原型的一个方面,而非其本质。

俄罗斯诗学关键词:原型

本文旨在揭示从中世纪至今俄罗斯文学统一的发展。作为民族文化常数的文学原型是其研究基础。本文对在哲学和文学广泛的背景下的原型(和永恒的形象)予以极大的关注,并揭示出19-20世纪俄罗斯经典文学主要原型的历史-文学起源,其根源在于民族文化形成之初。