新军事变革与高校学生军训

新军事变革是智能化的武器系统、创新的军事理论、变革的体制编制和实时的信息优势有机地结合在一起所形成的全面军事变革。在客观上,它要求高校学生军训,在内容上要贴近高技术战争特点;在目标上要培养大学生适应高技术战争环境的军事心理素质;在培养学生思维观念上,要明确在未来战争中战场前线和后方基地的区分越来越模糊;在理想目标上要引导大学生积极投身国防建设,在国防科技领域发挥聪明才智。

2013年鲁迅思想研究热点透视

2013年鲁迅思想研究异彩纷呈、创意不断:钱理群将鲁迅在今天的意义概括为三个"拒绝收编":拒绝被体制收编,拒绝被一切文化体系收编,也不想收编他人。孙郁提出,鲁迅在审美判断上是一个托洛茨基主义者。理解鲁迅,如果不保持与列宁主义的距离,他的面孔可能永远是政治化的。李冬木强调了芳贺矢一的《国民性十论》对于周氏兄弟的巨大影响。姜异新认为,鲁迅的辛亥故事纯粹是鲁迅式幻想,是特殊的鲁迅式晶体。通过"看与被看"、"吃与被吃",国民性终于被审美地觉知。邱焕星指出,鲁迅对青年和学潮的态度是复杂多面的,对其自身也是一种双刃剑效应,这种效应必须放在"国民革命"这个大背景下进行认识。王彬彬注意到在鲁迅的语境里,月亮往往意味着希望、温暖、爱,也象征着理性和光明。这或可让我们从一个独特的角度感受到鲁迅的性格、精神、心理中温软、阴润、柔弱的一面。

国共合作与学生运动(1924—1927)

对于第一次国共合作时期的学生运动,只强调中共的领导而回避或淡化国民党的作用,或一味突出两党尤其是国民党对学运领导权的争夺,都不免有所偏蔽。国民革命的发展既得益于国共合作推进,作为其中一种重要力量的学生运动的发展,自不可能例外。这不仅是指"五四"后学生运动最终走出低谷,归于国民革命旗帜之下,重新蓬勃发展,乃得益于两党的共同引导;而且是指,尽管中共的学运工作更显得力,但它毕竟借重了国民党的旗帜与体制资源。所以应当承认,"五卅"与"三一八"两场学生运动,终究是国共合作推动国民革命共赢的范例。同时,也惟其如此,其彼此注意维护统一的学生运动的发展,也是合乎逻辑的事情。

20世纪初东京与上海在政治思想方面的互动——以中国留学生为中心

20世纪初,在严重民族危机下,许多中国人抱着寻求国家富强道路的目的留学日本。上海是南方赴目的主要出发点,而东京是中国留学生集中的地方。中国留学生在东京、上海问的流动促进了民族民主革命思想的传播,加速了国内革命的历史进程。20世纪初东京与上海在政治思想方面的互动表明,东京与上海这两个城市是中国近代民族民主革命的思想动力源头。研究辛亥革命的历史不可不注意这两个城市。

民族传统体育与学生素质教育研究

民族传统体育是中华民族文化的重要组成部分,对学校体育教育具有重要的作用。在国家三级课程管理体制下,建立民族传统体育教学的操作系统,利用民族传统体育资源对学生实施素质教育,对促进学生的个性发展,培养学生的思想道德和人文素质,提高学生的身心健康水平具有重要的现实意义。

“近代国家”构想与“民族主义”及“革命”志向——1900年代留日学生杂志考察之三

在本课题的早期研究中,日本的实藤惠秀、台湾的黄福庆以及大陆的李喜所等人,在资料发掘整理提供以及重要基本问题的开拓性考察上作出了重要贡献。1900年代留日学生杂志的出现和发展,直接嵌入清末以来中国社会的政治和思想变革的链条中,戊戌变法、尤其是清末新政所展开的一系列维新举措造就了留日学生,继而有留学生杂志。这一时代的留学生杂志究其实质,乃是为变革和革命而生,其关键词是"开眼看世界"、摄取新知、变法维新、民族主义、近代民族国家、直至革命。前三个贯穿始终,后三个则在对内对外的两个平面上分道扬镳。在革命派的积极工作下,潜在的(汉)民族意识与打倒满清体制的革命行动迅速合流,形成民族主义——推翻异族体制-民主共和的革命大潮,改良和革命的共享空间——思想启蒙,最终逻辑性的转向于"民族""革命",满清就此完结,这一年代的留日学生杂志历史性地履行了"革命"的使命。

新军事变革与空军国防生培养探讨

信息化、知识密集和科技密集已经成为现代军队的基本特征,空军作战及其未来发展以精确度、非线性战场、网络战、无人机系统、情报监视与侦察以及协同作战为主要核心。国防生是我国军队面对军事变革,实施人才战略工程的重大举措。地方院校教学资源丰富,师资力量雄厚,培养的空军国防生知识扎实、更加适应世界新军事变革的挑战。地方院校要高度重视对国防生的培养,增加信息技术课程,进行教学和毕业设计改革,加强思想品德教育和军事素质训练。

晚清留日回族学生与辛亥革命——基于“留东清真教育会”会员史迹的考察

在中国伊斯兰教和回族历史中,留东清真教育会的组建及其刊物《醒回篇》的发行,以及其爱国爱教的思想颇受后世关注,但其成员与辛亥革命的关系一直没有得到深入的研究和讨论。本文考订留东清真教育会主要成员事迹,探析其与同盟会的关系,发掘其成员归国后在各省光复运动中的表现,揭示晚清回族留日学生与辛亥革命的关联,认为该会是受孙中山民主革命思想的影响创立的一个革命团体。留东清真教育会成员的行动,体现了近代回族的文化自觉和国家认同,从一个侧面反映出民主共和观念对多民族国家少数民族发展的影响。