论我国文化地理学研究的前沿走向

基于研究历史及主要学科成绩的回顾 ,文章考察了我国文化地理学研究现状中学科性质定位、研究内容拓展以及研究手段、方法的变革等问题。认为我国文化地理学今后应该在科学的文化哲学的指导下加强学科理论的研究 ,充分吸收相关学科的研究成果 ,在加强渗透研究的同时突出地理科学的特色与优势 ;为了学科的良性循环和对地理学的发展做出自身贡献 ,还必须紧跟时代的步伐 ,强化学科在文化宣传与舆论导向的理性化、科学化 ,特别是在区域开发、旅游与城市规划、国家 (地区 )管理、民族政策制定等方面的应用功效。

中国边疆学学科构筑的透视

中国边疆学是在中国边疆史地研究的基础上发展起来的。在中国边疆史地的研究中,中国边疆学的理论价值和实践意义逐渐彰显,其理论探讨与应用研究具有"二元"的结构特征。在研究的对象、特征、方法、乃至学科的派生来源及研究目的等方面,均达到独立学科的基本要求,初步构成了中国边疆学独特学科的体系,从而使中国边疆学在学科分类体系中据有相应的地位。

去中心化和(逆)全球化背景下中国人文地理学的批判性理论探索与方法创新

文章以去中心化和(逆)全球化为背景评估中国的人文地理学研究现状与未来去向。笔者认为近年贸易保护主义和中美争端的不断升级会减缓但不会扭转知识全球化的长期趋势。中国人文地理学者不应该对进入世界舞台失去信心,而应该勇敢正视当前理论和研究创新的重要机遇和挑战。文章通过对比中国人文地理学科与西方同行的研究,发现两者有不少共同的历史和传统,包括研究命题、研究框架和解释方式。比较而言,中国人文地理学更加规范统一、富有组织和系统性,并积极支持国家发展议程;而西方人文地理学强调个人自由、多样性、天马行空("Blue-skyenquiry")以及独立于政府的批判性视角。文章指出三种不同的价值观作为供中国人文地理学者进行理论批判的重要视角。其他可能的理论探索方式包括将问题置于不同的时间和空间,使用不同的数据和方法进行多重验证,从基本假设出发来进行理论解构,批判性地辨析因果关系,以及在不同的尺度下重新检视研究问题等。中国人文地理应通过更好地理解三种不同的地理知识,建立有利于激励研究创新的评估体系,探索国际研究和跨学科研究的前沿领域,促进比较研究,以及融合利用不同风格的研究方法等策略来促进研究创新。文章结尾提出三种可能的(逆)全球化情景供中国人文地理学者思考如何迈向充满新挑战和新机遇的未来。

美国中学社会科中的历史与地理

在新一轮课程改革中,我国的部分地区在初中实行综合社会科的改革。在社会学科中,历史与地理是其中的核心内容,因此,将历史和地理的内容如何有机地结合起来进行教学,就成为许多教育工作者关注的问题。本文主要介绍一下美国在这方面的改革经验,希望能对我们的课程改革有所助益。

知人论学:纪念李安宅诞辰120周年学术研讨会述评

既有的学术史书写大多关注学术作品的文本与思想解读,而对作品的形成及思想的过程往往较多忽略。从人生史角度进入学术史,还远未形成风气。不少曾经影响很大的学者,至今仍是学术史上的失踪者,或者是失语者。过去较少受人关注的近代学者李安宅的人生与学术研究近年来异军突起,成为多个学科关注的研究对象。四川师范大学举办李安宅诞辰120周年学术研讨会,来自国内外二十多所高校和科研机构的五十余位专家学者,围绕李安宅、于式玉的人生与学术,以及民族国家认同建构、边疆治理等问题进行了深入研讨。

马大正与中国边疆学的建构与发展——读《马大正文集》

马大正先生是我国著名历史学家,对中国历史、尤其对中国边疆史地的研究有很深造诣。他在《马大正文集》中的许多观点对目前正日益兴起的中国边疆学的研究影响十分深远,开拓了中国边疆史地研究的新局面。

论鸦片战争前后中国边疆史地研究热潮中的史书编纂

中国边疆史地研究的史书编纂在鸦片战争前后出现了新的发展趋向 ,主要表现在 :由边疆史地研究引发对域外史地的研究 ;史地学者能够根据社会变动的需要 ,灵活变通地运用史书体裁、体例 ,撰述了一批具有个性色彩和时代特色的史地著作。这是对章学诚寻求史学变革之道的有力回应 ,反映了中国传统学术的重要变化。

饶宗颐古地理研究的三个特征

饶宗颐先生观察历史,向来重视地理问题,很早便开始做历史地理研究。饶公历史地理研究有三个特点:注重上古时代的历史地理问题、善于运用"三重证据法"、具有宽广的空间视野。饶公对于上古时代的历史地理研究,具有不可替代的学术价值。

黄文弼与西北边疆史地研究

我国西北边疆史地的研究有着悠久的历史 ,清代中后期达到极盛 ,二十世纪初年 ,利用敦煌、楼兰等地出土的文书、木简等新材料 ,又掀起了一股西北边疆史地研究的热潮。黄文弼继承了前人的研究成果 ,并有所创新 ,他运用简牍新资料 ,结合文献记载 ,加上实地考察所得 ,对西北边疆史地中的一些问题 ,如高昌国历史、罗布泊位置、塔里木盆地南河以及东西方文化交流等作了详细考证 ,开创了西北边疆史地研究的新局面。

南高史地学派引论(上)

南高史地研究会是南京高等师范学校的一个以在校学生为主体的学术社团,实行导师制,主要的导师为柳诒徵和竺可桢;会员中的骨干为陈训慈、张其昀、缪凤林、郑鹤声、向达和刘扌炎藜等人。上述诸人因为学术旨趣相近,在史地研究会及其会刊《史地学报》停止活动后,另行活动,最终形成了现代学术史上与学衡派有紧密关系的南高史地学派。

从《朔方备乘》看何秋涛的边疆史地研究

何秋涛是鸦片战争时期主要从事西北边疆史地研究的学者 ,其代表作《朔方备乘》有着明确的撰述原因和意旨 ,该书集中表达了他的史地学思想 ,体现了求实致用的治学风格 。

清道咸时期边疆史地学者的考证学特点

道光、咸丰时期,由于社会形势的需要与学风的转变,从以考释为主而变为以论为主和以考为辅,或考论结合,这是考证上的新变化。与清初经世史学不同的是,此时史地学者的考证是紧扣时代跳动的脉搏,与筹边谋防联系在一起的。沈、俞正燮、张穆等史地学者原来也都致力于旧史辑佚与考订,并取得了相当的成就,后来都走上了究心时务、以经世为志的治史道路。

《满洲历史地理》的学术特征及观点倾向

《满洲历史地理》是日本历史学家白鸟库吉于1908-1914年间主持编纂的著作。该书重视历史地理与疆域范围的考证,重视实地调查,对不同历史时期中国东北的少数民族政权和中原王朝设置的行政机构的疆域做了细致考证,并梳理出基本的疆域演变脉络。但在该书的叙事框架上,白鸟库吉立足于将"满洲"与朝鲜的历史合并为"满鲜史",并提出"间空地"理论与"南北二元对抗"理论,试图诠释中国东北和朝鲜地区是"无主之地",在历史上不属于任何一个国家,并突出历史上汉民族与周边少数民族的对抗性关系,从而使其研究结论无法脱离为即将开始的侵略战争服务的政治性目的。

1970年代初台湾的钓鱼岛史地研究

钓鱼岛及其附属岛屿是中国的固有领土。1970年至1972年,围绕着维护钓鱼岛的主权,反对美国将钓鱼岛交给日本管辖,台湾一批进步知识分子,根据自己的研究专长,搜集历史文献,依据国际法,发表了多篇论文、研究报告,以确凿的史实、严谨的分析,论证了钓鱼岛为中国人民最早发现、最早命名、最早使用,是中国的固有领土,1895年被日本窃取,为钓鱼台列屿正名,驳斥了日本拥有钓鱼岛的证据,为蒋介石政权与美国政府、日本政府据理力争,提供了有力的学术支撑,在保钓运动史上写下了重要一页。

祁韵士与嘉道西北史地研究

在清代学术史的研究中,祁韵士历来被视为嘉道西北史地学的开创者,其生平著述多为人知。本文旨在分析祁韵士在学术史中意义,认为祁韵士较前人更充分地融会了此前有关西北研究的资料,为后来学者提供了研究基础;祁韵士有关著作反映着当时学术风气与治学特点,也预示着西北史地研究的未来发展方向;祁韵士作为西北史地学人形象在道光年间被发掘的史实,显现清代西北史地研究由起始到兴盛的发展过程。

近年来我国西夏学研究述评与展望

文章针对文献分布多元化特征,从历史地理学,语言文字学,政治史、经济史、社会史、历史文化遗产、方志与风物介绍,小说与影视作品,西夏后裔与现代民族关系,西夏遗物研究,西夏学研究机构等9个方面对国内西夏学研究进行述评。研究认为:1.近年以来国内西夏学研究既取得巨大研究成绩,同时也有缺憾。成绩体现了发表文献多元化、研究多学科化、散点化等特征,缺憾是国内外西夏文献搜集整理利用还不够,还缺少对西夏单独一个点的深入研究。2.对于西夏学需要从学术层面、大众层面共同推进,合力公关,深入研究西夏诸多问题,真实复原公元10世纪—13世纪西夏地区的中国历史地理时空动态场景和知识图谱。

东方学:从黑格尔到萨义德

东方学的学理层面思考开始于黑格尔的《历史哲学》,由以下三个时期构成:以黑格尔为轴心,播撒到马克思、史密斯手中的"经典东方学"时期,贝尔福、克罗默、罗素、魏特里、提巴威、阿卜杜勒-马利克、阿拉塔斯、贾伊特开创的"现代东方学"时期,萨义德开创的"当代东方学"时期。可以说,没有黑格尔,就没有学理层面的"东方学",就没有"地理、权力和表征"之类的文化研究命题;没有萨义德,就没有黑格尔在当代的"灵魂转世"。这对于催生国内方兴未艾的文化研究的问题意识,对于丰富文化地理学资源,对于东西文化的比较研究和伊斯兰研究有着重要的学术意义。

论顾颉刚在20世纪30-40年代边疆史地研究中的结点作用

20世纪30-40年代,日本军国主义企图灭亡中国的侵略使中国面临近代以来最为严重的存亡危机。"九·一八"事变后,国内兴起了继晚清西北史地学之后的第二次边疆史地研究的高潮。顾颉刚正是该学术潮流的重要组织者和参与者,不仅是边疆史地研究人才的培养者和学科奠基人,还是边疆教育刊物的热情倡办者和普及者,更成为此时边疆史地研究群体中联结学人与学术团体、中央政府与地方势力、学术与政治的结点。

山西学者与嘉道年间的西北史地学研究

山西学风淳朴,应该比较适合有"朴学"之称的清代主流学术,然而事实并非如此。山西学者真正预流乾嘉考据学则到了嘉道年间。嘉道之际西北史地学兴起,且渐为晚清显学之一,其兴起与发展都与山西学者有重要关系。祁韵士是嘉庆年间第一位专事西北史地研究的学者,于西北史地学有筚路蓝缕之功;张穆和他的《蒙古游牧记》则进一步推动了西北史地学的发展,且为其由倾向考古转向注重经世致用做出重要贡献。

南高史地学派引论(下)

南高史地研究会是南京高等师范学校的一个以在校学生为主体的学术社团,实行导师制,主要的导师为柳诒徵和竺可桢;会员中的骨干为陈训慈、张其昀、缪凤林、郑鹤声、向达和刘扌炎藜等人。上述诸人因为学术旨趣相近,在史地研究会及其会刊《史地学报》停止活动后,另行活动,最终形成了现代学术史上与学衡派有紧密关系的南高史地学派。