论智能时代的学生主体性及其培育

如何培养学生合理使用技术并与之共生的能力,同时警惕学生被机器异化而丧失主体性是中国教育现代化进程中需要关注的问题。智能时代,人机协同的教学境遇促发学生主体性的后人类转向,使之呈现出增强扩展、隐性让渡、虚化延展与封闭趋同的新特点。教学作为学生主体性发展与培育的重要活动,遭遇着何以为教的知识困境、人师角色的缺失困境、虚实空间的错位困境及教学艺术的遁隐困境。培育学生主体性需要从课程知识的重新厘定、人师角色的回归进化、虚实空间的精准定位以及教学技术与教学艺术的调和等方面来纾解这些困境。

政策网络视角下县域教师交流政策的执行困境与破解路径——基于辽宁省T县的案例研究

教师交流是促进义务教育均衡发展的关键举措。本研究立足于辽宁省T县义务教育教师交流政策执行调研实况,利用政策网络理论分析框架,分析教师交流政策主体间的互动关系对政策执行成效的影响机制。研究发现,县域教师交流政策网络主体主要包括政策社群网络、府际网络、校际网络和议题网络,各网络主体之间的互动关系对县域教师交流政策执行成效具有显著影响作用。县域教师交流政策执行面临着政策社群网络内部的部门协同不畅、政策社群网络与府际网络间的利益取向冲突、校际网络内部的资源流动不畅、议题网络的参与程度不高等四大困境。基于此,破解县域教师交流政策执行中所面临的困境应畅通政策社群网络内部的跨部门合作通道,稳固跨部门合作关系;按照纵向职责同构原则,明确政策社群网络和府际网络的职责分工;调整校际网络内部的互动模式,疏通县乡学校交流渠道;畅通议题网络参与渠道,激发议题网络规模效应;调整校际网络内部的互动模式,疏通县乡学校交流渠道;畅通议题网络参与渠道,激发议题网络的规模效应。

数字劳动主体困境的生成机理与规制路径

数字劳动是数字时代全新的劳动范式。在资本逻辑统摄下,数字生产被以数字技术为中介的资本增殖所控制,形成了一个以数据为核心要素、以程序算法为生产条件的新剥削系统。资本逻辑全面渗入劳动主体的生活领域,推动着资本主义剥削系统从“物化系统”转变为“物性秩序”。在这一秩序内,数字劳动者被置于全时段和全领域的资本规训下,劳动者的主体性进一步丧失。数字技术强化了资本的社会权力属性,创造了数据这一新的生产要素,进一步剥夺了数字劳动者的自主性,数字劳动主体从“机器附庸”转变为“数字附庸”。破解数字劳动的主体困境,必须从社会主义制度入手,打破数字资本与数字技术之间以赚取最大利润为目的而加剧的劳动异化,规制数字资本的负面效应,将数字劳动创造的社会财富回归于人本质的占有。

主体回归与话语形塑:新时代编辑的现实际遇与价值证成

编辑是出版业的中坚力量,承担着推进文化自信自强、凝心铸魂的文化使命,坚持正确舆论导向、强基固本的社会使命,推动社会文明进步、集智聚力的历史使命。其现实际遇、话语形塑关系到出版业的现实变革和未来指向。然而,当前编辑队伍良莠不齐、人才流失严重,普遍存在身份认同度偏低、职业认可度不高和地位边缘化、工作压力大、职务晋升难等现实困境,成为制约出版业高质量发展的重要因素。纾解编辑现实困境可以从培养编辑的主体意识入手,充分挖掘和发挥编辑的自身价值。编辑要有强烈的责任担当和编辑情怀,坚持问题导向和创新意识,努力做到技术精通、学术精进,尽可能地与作者进行沟通、交流、对话,形塑编辑话语,进而构建编辑出版话语体系。

弥合接入沟:农村老年人数字阅读接入主体性困境及破解路径--基于扎根理论的探索性分析

文章基于扎根理论对G村老年人访谈数据进行归纳、分析和提炼,探索农村老年人数字阅读接入主体性困境的成因。研究发现,感知觉退减、有限注意和思维退化造成农村老年人主体认知结构局限,从而限制接入数字阅读;信息闭塞、社交隔离和回避心理造成农村老年人“个体-社会”陌生适应,导致回避接入数字阅读;要素阻碍、负面感知和自我防御造成农村老年人“自我-技术”消极感知,致使拒绝接入数字阅读。基于三者之间的关系构建农村老年人数字阅读接入主体性困境成因模型,并提出“自我—家庭—社会”三层接入的困境破解路径。

数字化生存视域下公民的主体性困境及纾解路径

主体性问题一直是无数思想家所探讨的哲学命题,是人类同其他一切存在相区别的典型特征。随着数字技术在人类社会范围内的大规模使用,公民的生产生活更加倚重于数字技术这一载体,数字化生存业已成为近在咫尺的现实。数字化生存天然所具有的“赋能”本质不断驱动公民主体性的发展,但在数字技术深度融入公民生存的过程中,对公民主体性的应然发展却也实然落空,数字价值茧房弱化公民主体选择的能动性,数字全景监狱阻碍公民主体发展的自由性,数字异化劳动蚕食公民主体劳动的自主性。因此,亟须积极探索纾解数字化生存视域下公民主体性困境的路径,从技术、公民和社会层面协同发力,最终回归公民的主体性本位。

人工智能体的负责困境及其关系式出路新解

人工智能体运用于社会生活领域产生了责任鸿沟的问题,一些学者提出建构复合责任实体对智能体行为负责。实体是由多成员构成的,分布式的代理意味着分布式的责任,智能体能否像其他成员一样负责变得至关重要。按照传统的责任范式,人工智能体不具备责任主体的属性。关系主义提供了新的责任范式,在人机交互的关系模式中,受动者可以根据智能体的行动表现赋予其准责任归属主体的地位;但负责的关键不仅在于智能体的主观体验,更在于实际的权责平衡,“虚拟惩罚”不足以使智能体获得准责任承担主体的地位。必须超越虚拟惩罚,通过“补偿受动者”等方式使智能体真实地承担责任。

我国职业体育俱乐部社区责任及实现策略研究

履行职业体育俱乐部社区责任是助力体育强国建设、健全社区治理体系的有效路径。本文运用逻辑分析法、文献资料法等研究方法,明晰了职业体育俱乐部社区责任概念,阐述了我国职业体育俱乐部社区责任的目标与实现途径以及责任主体,并基于利益相关者理论的多元主体视角,对我国职业体育俱乐部社区责任履行困境进行了探究,发现:多元主体整合方面,社区政府管理职能阻隔,多元主体社区责任目标整合欠缺;在组织机制建设方面,缺乏社区责任履行中介桥梁,组织机制建设不完善,实现路径与平台缺失;在意识目标行动方面,社区责任履行意识不强,缺乏清晰的社区责任目标,履行内驱力不足;在评估反馈机制方面,缺乏社区责任履行评估机制,职业联赛和俱乐部社区责任评估主体不清,尚未建立适合我国国情的评价体系。鉴于此,提出:建设社区责任履行整合平台、健全社区责任履行组织机制;提出社区责任履行行动理念、开展社区责任项目规划评价等意见,以助力破解我国职业体育俱乐部社区责任履行困境。

产后照护场域转变下的女性主体性与新困境——基于银川市月子中心的田野调查

随着产后照护实践理念和形式的转变,越来越多的产后女性选择到月子中心寻求产后照护。一方面,在月子中心这一新型照护场域里,产妇在照护实践过程中呈现出强调个体自由和自主选择的倾向。自身意愿和母婴利益被产妇纳入首要考虑范围。另一方面,在月子中心这一场域中,产妇也遭遇着“快乐做产康”“迷人的身体”“黄金修复期”等消费主义带来的新困境。面对产后身体焦虑和医学常识的缺乏,产妇个体易被消费主义话语裹挟,从而接受各种非必要产康治疗,以致陷入新的非自由的身体困境。

乡村学校教师参与课后服务的主体性困境——基于G县H小学的调查研究

教师参与课后服务的主体性影响课后服务质量。研究通过个案调查,揭示乡村学校教师参与课后服务的主体性困境。探究发现,行政力量、管理制度、价值认知、身份认同、专业鸿沟、资源平台是乡村学校教师参与课后服务的主体性困境生成的关键要素。亟须通过完善教师参与课后服务的制度细则,赋予教师参与自主权;增强教师参与课后服务的角色认同,唤醒教师参与实践动力;搭建课后服务专业支持保障平台,激发教师参与创造力,以此破解乡村学校教师参与课后服务的主体性困境。

数字教材何以重塑课堂教学:边界重构、隐忧审视与超越向度

新一代人工智能与教育数字化转型融合背景下,数字教材作为核心教学资源成为实现课堂育人方式转变的重要议题。技术赋能下的数字教材将打破传统教学局限,重构教学资源边界、多元主体权力边界、学习者身心边界和课堂时空边界。然而,数字教材在给课堂教学带来崭新局面的进程中也暗藏风险,具体表现为数字异化导致的认知意向裹挟、权力互涉下的身份认同困境、学习过程“去身化”下的人格分化及技术规训下的主体意识丧失。鉴于此,应从数字教材的设计与使用双向视角探寻化解忧患的超越向度。在设计维度,数字教材应建构“跨界融合”与“有限开发”的知识体系、营造多元主体价值拟合的动态权力系统、构筑“身体—技术—心灵”全人发展的育人机制;在使用维度,需突破技术工具理性的规制、彰显使用者主体性,探索人机协同视域下的数字教材使用模式。

论苔蕾丝·德斯盖鲁的自我意识嬗变

苔蕾丝·德斯盖鲁是法国作家弗朗索瓦·莫里亚克笔下的经典女性形象,她在父权社会中反思自身处境并积极反抗,突破传统社会对女性主体的生存空间限制与精神阉割,实现从家庭妇女到现代独立女性的转变,颠覆传统社会对女性的刻板想象。文章拟从女性主体的自我意识建构角度出发,剖析苔蕾丝自我意识嬗变的整个过程。这一过程一方面展示出20世纪资本主义社会背景下女性自我存在的艰难处境,另一方面也预示了女性主体自我意识发展的必然趋势。

言说萧红与萧红言说——论女性主体建构的可能性

萧红是20世纪最具悲情色彩的天才女作家,其在文坛的影响持续而深远,而有关萧红的研究也始终是中国现代文学领域的热点之一。围绕萧红的各类研究在丰富了“萧红形象”的同时,也使得外在世界建构的萧红形象始终存在着复杂的内在矛盾,其形象也愈加扑朔迷离。通过萧红的亲人、伴侣、陪伴者、朋友,以及后来者等不同角度的言说,建构出一个他人凝视的他者“萧红”;而萧红本人在各个文学文本中,又试图书写出一个拥有主体性的自我萧红。“言说萧红”与“萧红言说”是萧红研究的两个侧面,二者构成了一种潜对话,有必要深入挖掘二者之间的种种缝隙与矛盾,进而去探究当女性无法言说自我的时候,他人对女性角色与性格的定义是否有失偏颇,女性自我形象的主体性又能否成立,从而思考与萧红同时代其他女性作家们所面临的共同困境。

农村生态文明建设主体协同的全流程路径

主体高质量协同合作有助于新时代农村生态文明建设,也能助力化解多项现实挑战。借助整体治理和系统思维,可以科学剖析当前农村生态文明建设的主体性困境和深层病因。一方面,主体协同碎片化问题凸显,包括主体参与体制仍不完善、合作渠道单一、协同尚未形成合力、协同行动要素供应不足以及协同监督体系缺乏等。另一方面,目标耦合不足、思维相异、能力欠缺、协同虚化以及动力不足,是阻碍主体协同的复杂性成因。为此,既需着眼机制设计、资源筹集、共同体构建、渠道畅通以及监管强化等方面的路径,完善农村生态文明建设的整体性逻辑,也要锚定实践需求,持续完善改进农村生态文明建设的全流程方案。

论社会性存在与个体主体性成长困境的突破:以鲁滨逊形象为例

当今存在危机与社会离散的个人主体时代语境下,主体性成长的困境与出路成为人们普遍关注的话题,鲁滨逊正是在主体性实践之路上探索的先锋。应用主体性理论和对话理论对鲁滨逊行为逻辑进行现象学分析发现,人类主体性成长的困境主要体现在人与自然的关系、人与他人类文明的关系、人与自我文明的关系三个方面。作为自然与社会性统一体的存在,无论是个人还是国家层面,主体性实现必然要基于对自然和他人类文明的敬畏,并对自我文明保持警惕,“天人合一”的生产实践、“美美与共”的平等理念、游心天地的“无我”智慧是突破主体性成长困境的理想路径。

多元文化时代“教师”道德主体的困境与抉择

随着多元文化时代的到来与"以人为本"理念的提出,当今"教师"这一古老道德主体面临着一些困境:"师德"内涵难以科学定位;教师人格的双重性与"伪道德"现象泛滥;师德建设的功利性和过强理性。针对这些困境,"教师"这一道德主体的可能抉择是:摒弃笼统模糊的"熔炉说"师德内涵,明确师德的科学定位;摒弃师德属"圣人道德"之观念,还教师是好公民与普通人性;师德的考核可适当量化与模糊化,进行更人性的公正评估。

高等师范教育发展中的学科教学论

高等师范教育在师范教育重组重构、综合大学试办教育学院的新形势下，遇到了严峻的困境和发展机遇，它必须寻求新的生长点。如果能把握自身优势积极发展教育硕士专业学位教育，如果能理智地明确学科归属，实现资源共享，提升学科实力，如果能重视建构学科体系，锻造学术队伍，开辟实践基地，学科教学论必将获得自身的突破性发展，并对高师教育发展做出重大贡献。

社会组织参与社会治理的主体性发展困境及其解构

对社会组织主体地位的确认是现代社会政治文明的一个标志。在特定历史阶段,我国社会组织在社会治理中的主体性发挥还面临着一系列困境,主要表现为主体性发展不足,特别是在社会组织与政府之间关系以及不同类型、不同治理领域社会组织相互之间关系上存在着主体不平等的问题,使得社会组织在社会治理中的独特优势尚未能充分展现。当前应转变对于社会组织的管控思维,改革完善社会组织的管理制度与体制机制,加强制度供给,规范政府向社会组织购买服务行为,构建在社会治理体系中政府与社会组织间、不同类型与不同领域社会组织间平等的合作伙伴关系。

现实与可能之间的主体间性——虚拟哲学四题

虚拟是人们构成可能与现实之间的中介与媒质,是从现实中的不可能的可能性向抽象的、现实的可能。主体间性是虚拟哲学对传统实践观的"真实"挑战,它突破了现代哲学中人与对象间的基于改造和被改造的活动而激活的认识与被认识的活动的领域。由现实性向虚拟性过渡,是当今时代哲学主题的转向之一。

辩论教学法实施中的“中等生”心理困境及其突破

辩论教学法体系的构建将是法学教育的福音,但实施效果并不如愿。心理学思维的引入为这一目标的实现提供了方法指引。辩论教学法的核心在于学生的主体性与教师的引导性。透过心理学视角细究学生的主体性,辩论能力不足但积极进取的"中等生"群体,具有极强的可塑性,应予积极关注。该群体大多有面众恐惧,易陷入集体行动与自尊心理的困境。教师需利用集体行动逻辑、自尊理论、社会支持、决策信心等心理学理论,采取共情、先抑后扬、多扬少抑、选择性激励等技巧,引导学生突破自我。