人类大宇宙哲学观念与美的根源和本质新解

大宇宙哲学观念是以思考未来人类的终极存在和发展为根本目的和任务,是以客体实践本体论和主体实践本体论辩证互动规律的掌握和运用,由地球人转变为大宇宙人而形成的哲学思想。人类目前主要还局限于地球表面的人化方面,人化的范围和程度对苍茫的宇宙来说,还是十分微不足道的。直接或间接把自然力演变成为人的本质力量的一部分,把人类体力和智力的有限性转变为体力和智力的无限无穷性,把人的本质力量对象化逐步扩展到宇宙其他星系,实现人类与宇宙同在的终极性使命。实践派或后实践派美学主要解说了马克思主体实践本体论思想,对美的根源和本质的思考具有不完备性。美的根源和本质就是客体自然力量和人的本质力量相互契合的自由超越性创造本原。

社会主义生态文明建设的理论与实践研究(笔谈)

主持人语 随着生态危机越来越严重，党和国家对生态文明建设越来越重视，党的十七大首次提出了建设生态文明的目标和任务，党的十八大明确提出“大力推进生态文明建设”，党的十八届三中全会将“加快生态文明制度建设”列入全面深化改革的重要内容。本专题就是围绕着生态文明建设的理论和实践问题展开比较深广的探讨。

当代西方人权理论的核心争议评述——基于忠于实践标准的考察

发展中国特色人权理论以及参与全球人权治理均离不开对当代西方人权理论的关注。自然主义人权观与政治性人权观的争论由来已久,然而对评判人权理论基本标准的讨论并不充分。本文以忠于实践标准为核心,试图找到人权理论的发展脉络与方向。自然主义人权观主张的普遍性及其开具的人权清单均受到背离实践的指摘,政治性人权观一方面忽视了人权国内实践,另一方面面临偶然性以及批判性丧失的指摘。泛实践论试图找到超越两大人权观分野的第三条道路。一方面泛实践论自身面临着弊端与重塑,另一方面传统的单一实践理论也在自我革新着。可以说,当代西方人权理论的“内部批判”已然并将继续进行着。