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从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠
被引量:
11
1
作者
杨萍
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期37-41,共5页
唐人女侠传奇中最有光彩的是"历史宏大叙事".代表作为《虬髯客》、《红线》、《聂隐娘》等,女侠成为作品的第一主人公,女侠形象具有明显的叙事主体性。21世纪大陆新武侠出现了"女性武侠"的新潮流,其庞大的数量和较...
唐人女侠传奇中最有光彩的是"历史宏大叙事".代表作为《虬髯客》、《红线》、《聂隐娘》等,女侠成为作品的第一主人公,女侠形象具有明显的叙事主体性。21世纪大陆新武侠出现了"女性武侠"的新潮流,其庞大的数量和较高的质量,使之已经成为大陆新武侠的重要组成部分。从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠,其女性的主体性一脉相承,21世纪女性武侠完全可以从唐人女侠传奇中吸取营养,在继承传统的基础上有所超越。
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关键词
唐人传奇
女侠
大陆新武侠
女性写作
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职称材料
《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略
被引量:
4
2
作者
寇鹏程
卢丽华
《重庆三峡学院学报》
2009年第5期36-38,86,共4页
《蜀山剑侠传》年轻正派女侠的身体叙述具有"美化"、"神化"的特征。这种叙述策略体现了作者女性崇拜的无意识与自我想象的本质。而这种叙述模式的深层根源则是读者、作者与当时社会的心理预期。
关键词
《蜀山剑侠传》
正派年轻女侠
身体叙述
想象本质
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职称材料
女侠形象投影下的唐文人心态
被引量:
1
3
作者
乔孝冬
张文德
《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》
2007年第2期47-50,共4页
唐小说中女侠形象大都是以被褒扬的姿态出现的,体现了唐文人对女性的尊重与赞扬,“女侠艺高”展示了文人慕侠心态下对“男尊女卑”传统的超越与挑战;侠女的“主动求偶”是文人补偿心态下沟通与对话的需要;女侠的“全身而退”反映了道教...
唐小说中女侠形象大都是以被褒扬的姿态出现的,体现了唐文人对女性的尊重与赞扬,“女侠艺高”展示了文人慕侠心态下对“男尊女卑”传统的超越与挑战;侠女的“主动求偶”是文人补偿心态下沟通与对话的需要;女侠的“全身而退”反映了道教文化重生心态下对贵生和重命的追求;女侠的武技描写体现了唐人嗜奇心态下的虚构与夸张。
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关键词
女侠形象
慕侠心态
补偿心态
重生心态
嗜奇心态
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职称材料
论道教传播对唐女侠形象建构的影响
被引量:
4
4
作者
乔孝冬
张文德
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2007年第6期28-33,共6页
道教在唐代得到了广泛传播,其丰富的宗教幻想被运用到侠义小说中,使唐代武侠小说产生了新的质变,进入了一个新的境界。道教对唐代武侠小说中女侠形象的建构意义重大,唐女侠人格结构、思想性格、精神价值观、行侠方式等无一不深受道教的...
道教在唐代得到了广泛传播,其丰富的宗教幻想被运用到侠义小说中,使唐代武侠小说产生了新的质变,进入了一个新的境界。道教对唐代武侠小说中女侠形象的建构意义重大,唐女侠人格结构、思想性格、精神价值观、行侠方式等无一不深受道教的影响。
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关键词
唐代小说
道教
女侠
建构
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职称材料
中国文化认同与唐传奇的继承——李永平《新侠女图》评析
被引量:
2
5
作者
万国欣
《闽台文化研究》
2019年第3期104-109,共6页
《新侠女图》是旅台的马华作家李永平的初次武侠创作尝试,其内部蕴含着作家对中国传统文化——唐传奇的认同与继承,以及作家潜藏在作品内部的对于“文化原乡”的追求。李永平的武侠创作并不只是简单地实现自己的武侠梦,而是借助“武侠...
《新侠女图》是旅台的马华作家李永平的初次武侠创作尝试,其内部蕴含着作家对中国传统文化——唐传奇的认同与继承,以及作家潜藏在作品内部的对于“文化原乡”的追求。李永平的武侠创作并不只是简单地实现自己的武侠梦,而是借助“武侠梦”来实现自己的精神和灵魂的“回家”。
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关键词
李永平
《新侠女图》
文化认同
唐传奇
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职称材料
题名
从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠
被引量:
11
1
作者
杨萍
机构
重庆科技学院人文系
出处
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008年第4期37-41,共5页
文摘
唐人女侠传奇中最有光彩的是"历史宏大叙事".代表作为《虬髯客》、《红线》、《聂隐娘》等,女侠成为作品的第一主人公,女侠形象具有明显的叙事主体性。21世纪大陆新武侠出现了"女性武侠"的新潮流,其庞大的数量和较高的质量,使之已经成为大陆新武侠的重要组成部分。从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠,其女性的主体性一脉相承,21世纪女性武侠完全可以从唐人女侠传奇中吸取营养,在继承传统的基础上有所超越。
关键词
唐人传奇
女侠
大陆新武侠
女性写作
Keywords
Tang Dynasty Stories
swordswoman
new swordsman stories in China's Mainland
women's writing
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
I207.42 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略
被引量:
4
2
作者
寇鹏程
卢丽华
机构
西南大学文学院
中国社会科学院文学研究所
出处
《重庆三峡学院学报》
2009年第5期36-38,86,共4页
基金
中国博士后科学基金项目"晚清民国之际中国审美主义的现代性困境与启示研究"(项目编号:20070420060)阶段性成果
文摘
《蜀山剑侠传》年轻正派女侠的身体叙述具有"美化"、"神化"的特征。这种叙述策略体现了作者女性崇拜的无意识与自我想象的本质。而这种叙述模式的深层根源则是读者、作者与当时社会的心理预期。
关键词
《蜀山剑侠传》
正派年轻女侠
身体叙述
想象本质
Keywords
The Story of Swordsman from Shushan
young chivalrous
swordswoman
body narrative
imagination essence
分类号
I206.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
女侠形象投影下的唐文人心态
被引量:
1
3
作者
乔孝冬
张文德
机构
连云港财经高等职业技术学校基础二部
徐州师范大学文学院
出处
《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》
2007年第2期47-50,共4页
文摘
唐小说中女侠形象大都是以被褒扬的姿态出现的,体现了唐文人对女性的尊重与赞扬,“女侠艺高”展示了文人慕侠心态下对“男尊女卑”传统的超越与挑战;侠女的“主动求偶”是文人补偿心态下沟通与对话的需要;女侠的“全身而退”反映了道教文化重生心态下对贵生和重命的追求;女侠的武技描写体现了唐人嗜奇心态下的虚构与夸张。
关键词
女侠形象
慕侠心态
补偿心态
重生心态
嗜奇心态
Keywords
swordswoman
images
consciousness of admiring swordsmen
consciousness of compensation
consciousness of the extending life
consciousness of curiosity
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论道教传播对唐女侠形象建构的影响
被引量:
4
4
作者
乔孝冬
张文德
机构
连云港财经高等职业技术学校基础部
徐州师范大学文学院
出处
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2007年第6期28-33,共6页
文摘
道教在唐代得到了广泛传播,其丰富的宗教幻想被运用到侠义小说中,使唐代武侠小说产生了新的质变,进入了一个新的境界。道教对唐代武侠小说中女侠形象的建构意义重大,唐女侠人格结构、思想性格、精神价值观、行侠方式等无一不深受道教的影响。
关键词
唐代小说
道教
女侠
建构
Keywords
Tang Dynasty Legend
Taoism
swordswoman
formation
分类号
I207.41 [文学—中国文学]
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题名
中国文化认同与唐传奇的继承——李永平《新侠女图》评析
被引量:
2
5
作者
万国欣
机构
福建师范大学文学院
出处
《闽台文化研究》
2019年第3期104-109,共6页
文摘
《新侠女图》是旅台的马华作家李永平的初次武侠创作尝试,其内部蕴含着作家对中国传统文化——唐传奇的认同与继承,以及作家潜藏在作品内部的对于“文化原乡”的追求。李永平的武侠创作并不只是简单地实现自己的武侠梦,而是借助“武侠梦”来实现自己的精神和灵魂的“回家”。
关键词
李永平
《新侠女图》
文化认同
唐传奇
Keywords
Li Yongping
The New Image of the
swordswoman
cultural identification
the romances of Tang Dynasty
分类号
I20 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从唐人女侠传奇到21世纪女性武侠
杨萍
《西南大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2008
11
下载PDF
职称材料
2
《蜀山剑侠传》正派年轻女侠的身体叙事策略
寇鹏程
卢丽华
《重庆三峡学院学报》
2009
4
下载PDF
职称材料
3
女侠形象投影下的唐文人心态
乔孝冬
张文德
《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》
2007
1
下载PDF
职称材料
4
论道教传播对唐女侠形象建构的影响
乔孝冬
张文德
《盐城师范学院学报(人文社会科学版)》
2007
4
下载PDF
职称材料
5
中国文化认同与唐传奇的继承——李永平《新侠女图》评析
万国欣
《闽台文化研究》
2019
2
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职称材料
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