Bridging the Gap between Non-Symbolic and Symbolic Processing:How Could Human Being Acquire Language﹖

Information plays various roles for supporting human activity.Its basic role is to describe objects in the world.Form of representation is first decided,then method of its processing can be defined on its basis.Thus an information processing paradigm is defined.As human activity gets more and more complicated,information also becomes more and more sophisticated.Form of representation and processing method become the more complicated.

符号互动论视角下的代际数字互动设计

文章引用符号互动论,对“数字反哺”这一行为的代际互动双方进行研究,探讨设计协助“数字反哺”行为弥合老年数字鸿沟的可行性。通过构建符号互动论视角下的老幼代际数字互动模型,采用开放式问卷调查和二元逻辑回归分析,从符号层面对影响互动双方的符号要素以及互动中的符号行为内容进行研究。明确了语言、行为、数字符号在互动中的影响因素及作用机制。在实践层面,设计师对基于数字产品进行的老幼代际行为设计时,需要从互动方式、互动机制以及互动理念3个方面,通过合理、有序、积极的符号互动逻辑,促进“数字反哺”的顺利展开。

论汪绂《山海经存》的图文关系

《山海经存》是清代徽州学者汪绂的著作之一。汪绂对《山海经》既注释又绘图,形成了经文、注释、图像三位一体的阐释体系,图文互释与图文缝隙并存。《山海经存》以图像再现经文,对经文进行夸张和强化,同时以“文字入画”,形成“语图唱和”的图文互释关系。由于画家的主观“填补”,以及画家对图像和语言这两种符号的不同认知,使图像与经文、注释之间存在图文缝隙。这种图文缝隙并不会减弱图文互释的效果,反而与图文互释形成一种复杂的张力关系,从而带来阅读增殖。

“语-图”互仿中的图文缝隙

语言与图像的关系问题,是文学理论所面对的一个无法回避的基本问题。图像与语言在相互模仿过程中,不仅共生互补、并存互动,而且存在着非对等性、非对称性甚至相互抵牾的特质,由此带来"缝隙"。这种图文缝隙,首先缘于语言文本和图像文本原本分属于不同的艺术媒介和符号系统:前者联结的是时间叙事,后者联结的是空间叙事;前者属于推论性符号,后者属于表象性符号;前者是实指(强势)符号,后者是虚指(弱势)符号。除了"符号缝隙"外,还有因符号之间的模仿、转换、翻译、传运等行为而引起的"行为缝隙",以及主体理解差异所带来的"接受缝隙"。然而,关注图文缝隙问题,并不意味着"语-图"之间互文性效果的抵消。事实上,"语-图"互文与图文缝隙只是同一个问题的不同侧面,它们共同构成了语言与图像关系中"和而不同"的艺术景观。

裂峰映射倍周期分叉的复杂性

由于连续函数迭代映射的符号动力学在实际应用中的局限性，因此对非连续函数的符号动力学的研究是更具有实际应用的意义，正为人们普遍关注。混沌运动与周期轨道有着密切关系，本文讨论裂峰映射倍周期分岔过程中的复杂性，这表明裂峰映射通往混沌道路的多样性。并在可允条件下，简要给出倍周期生成规则的证明方法。

视觉文化时代外语作为图像符号的认知研究

在当代文化的视觉转向中,外语认知从传统的印刷文化语言符号文本认知转变成为更复杂的、多媒体语境中的图像符号认知。外语作为图像符号,其传达与认知过程是一种被再度符号化、建构更大的多媒体语义场的过程。在跨文化与跨媒体的语境中,实现外语图像符号意义的完整生成与确切传达,需要从本体认知层面深度把握符号传播中的片面化与认知差机制。在全球化时代,中国外语学科的话语创新要参与世界话语体系的理论建构,必须从本体层面自主增强包涵“文化自觉意识”和“文化创新意识”的跨文化双语意识,进而基于文化异质性与文化多元性来扩大跨文化认知域,建构独立的文化话语言说体系。

女性生存状况的历史性反思——拜厄特小说《玫瑰色茶杯》的女性主义解读

拜厄特小说《玫瑰色茶杯》通过女主人公穿越历史时间的心理活动,审视了母女之间的"代沟"现象,深刻反思了女性的生存状况和历史命运;并且运用象征和隐喻的手法,表达了女性打破传统生活的羁绊、寻求新的人生价值的执着追求。运用女性主义理论阐释《玫瑰色茶杯》一文,并且以此为例证来探讨拜厄特短篇小说的思想价值和创作艺术。

信息社会中语言鸿沟的三维表征

语言是人们沟通交流的桥梁和纽带,基于不同的现实环境和文化背景,在统一的语言体系中还是在语言运用上出现了不统一现象。结合具体的环境和文化差异,可以发现语言在不同的地域和群体之间出现了鸿沟,其中地域鸿沟、代际鸿沟、符号鸿沟是信息社会中语言鸿沟的三个主要表征。

徽州水口审美文化探析

徽州水口,是一种"有意味的形式",是徽州人的保护神和心灵家园。从实用层面上来看,具有定界、防卫、交通导向、休息聚会场所等功能;从美学意义上来看,既有儒家的"比德"思想,又有道家的"师法自然"观念,还有现代意义上的"诗意地栖居"理想;此外,还有象征意义。

庆阳香包开发的反思与展望

本文全面讨论了庆阳香包开发的成绩、作用、存在问题及发展前景,对做"大"做"强"香包文化产业具有一定的指导意义。

形意传达的间距

在平面设计中,设计者期望通过图形传达意义。但是,图形的最终传达效果往往与预想的传达效果有差距,我们称之为形意传达的间距。本文就是要通过对编码过程和解码过程的分析,来阐释间距产生的根源。对于设计者而言,不断地缩小间距,而非消灭间距,才使创作有意义。

基于Voronoi图结构描述的有机无机杂化钙钛矿带隙机器学习

有机-无机杂化钙钛矿因其优异的物理化学性质在太阳能电池及其他光电器件中有重要应用。其中,带隙是材料设计中必须考虑的一个关键物理量。利用机器学习建立准确的带隙模型可以帮助快速预测新材料。本工作通过研究基于Voronoi图方法的结构特征对机器学习的重要性发现,相比于只有元素特征的机器学习,通过加入Voronoi图结构描述特征,符号回归(VS-SISSO)、人工神经网络(ANN)和随机森林(RF)建立的带隙模型精度均有提升。由于符号回归模型相对简单,Voronoi图结构特征的重要性在该方法中体现最高。以上3种机器学习方法给出的模型预测能力接近,但符号回归模型具有明确的数学表达式,透明度相对更高。特征重要性分析表明,Voronoi图结构特征在所有输入特征中的重要性最高。本工作展示了Voronoi图结构特征在提升机器学习模型准确度及可解释性方面的重要价值。