元初南北辞赋创作之比较

元初南北赋家面对宋金律赋弊端,都以复古振衰救弊,在入元之初就已大力创作古赋,远早于元仁宗恢复科举变律赋为古赋。不过他们的宗尚同中有异:两者都有骚体赋,南方赋家数量多、篇幅短,范围广泛,甚至说理、文化赋也用骚体;北方赋家仍用骚体抒情,但却从字词、句式、感情、手法等多方面拟骚。两者都宗汉,但北方赋家乘元初雄浑之气,大多数题材都讲究层层铺排,夸饰渲染,有铺张扬厉的汉大赋之风;南方赋家则只在铺叙家乡风物的地理赋中宗尚散体大赋。两者都有宋文赋,北方赋家多拟苏轼之赋;南方赋家多宗议论说理的宋朝古赋,有大量"击壤体"的理学赋。此外,两者一北一南,北之沉雄,南之清婉,风格各异。

模式化视域中的《离骚》创作

作为文学史上的巅峰之作,《离骚》的创作存在耐人寻思的模式化倾向。这种模式化特征主要表现在比兴特点、文章结构、遣词造句等诸多方面。之所以表现为这种创作特征,主要与《离骚》的创作缺乏文学上的积淀有关。同时,屈原是一个政治诗人,题材的局限形成了一种模式。而他强烈的自我意识,也促使其创作以模式化的感情、心理为中轴展开。《离骚》创作的模式化倾向,在一定程度上决定了其美学特质的单一性,却又影响深远。只有置屈原辞于文学史的整体观照之下,方能对其创作的模式化特征作出恰当的评价。