中国式体育现代化与人的全面发展

党的二十大报告指出,“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”中国式体育现代化在体育领域深刻反映了中国式现代化的基本特征、重要任务和本质要求。中国式体育现代化的本质是人的现代化,以人民为中心是中国式体育现代化的价值旨归,人的全面发展是推进中国式体育现代化的主体动力。中国式体育现代化为人的全面发展创造新形态,主要包括:中国式体育现代化塑造身心相统一的个体新形态、构造14亿人口共建共享的社会新形态、打造物质文明与精神文明相协调的文化新形态、营造人与自然和谐共生的环境新形态、创造构建人类命运共同体的文明新形态。

以人为本,加强高校实验室队伍的建设与管理

追溯了“以人为本”管理思想的来源，论述了在管理工作中“以人为本”管理思想的重要地位和作用。提出在实验室队伍的建设与管理工作中要贯彻“以人为本”的思想，以人力资源管理理论为指导，采取一系列措施建设高水平、高素质的实验室队伍。

“以人为本”不能解读为“以个人为本”

把“以人为本”解读为“以个人为本”,不仅在理论上会把马克思主义的“以人为本”思想混同于非马克思主义的人本主义思想,而且在实践中会造成对贯彻新的发展观的歪曲。对西方人本主义作历史考察并对马克思清算费尔巴哈人本主义的逻辑进行分析,就会发现:“以个人为本”是马克思主义之外绝大多数人本主义的普遍特征;“以个人为本”的“个人”是“抽象的人”,是通过感性直观获得的一种假定;“以个人为本”无法真正实现对人的普遍关怀。通过“改造世界”来促进人的全面发展是马克思主义“以人为本”的实质。

“以人为本”,深化高校思想品德课教学改革

改革开放和社会主义市场经济的建立,极大地解放了人们的思想,拓宽了人们的精神视野,使人认识到自身的价值和生命意义之所在。高校思想品德课如何顺应时代发展的需要,“以人为本”,深化教学改革,成为必须面对和解决的时代课题。

论后现代主义下以人为本的体育观

从后现代主义的视角阐述了体育的本质、现代主义下体育的缺憾以及以人为本的体育观在学校体育领域、大众体育领域、竞技体育领域的渗透与发展。提出逐渐弱化政治、经济、民族等主题对体育的束缚,转而关注个体的体育活动的观点。

关于新形势下高校学生管理制度设计的探讨

我国传统的高校学生管理中存在的问题,究其深层原因,很大程度是由于"以人为本"的管理理念的缺失所造成的。因此,首先要从学生管理制度设计这个源头上扬弃传统观念,将"以人为本"作为制度设计的逻辑起点和精神内核,强化学生管理制度的服务内涵,以学生身心全面发展作为管理的第一要务和核心理念。

论科学发展观在高等教育中的实践

科学发展观从人的全面发展和整个社会可持续发展的全局出发,要求教育工作要做好“以人为本”,精心构建和谐的大学环境,协调好校内外方方面面的关系,率先实现规模、结构、质量、效益相协调的可持续发展。

科学技术的本质、价值基准及其人文价值目标

科学技术的本质是展现人的存在本质的一种方式,是人类本质力量的一种体现。从科学技术的本质出发,以人为本,以人为尺度,为人类造福,应当成为科学技术的价值基准。坚持以人为本的价值基准,就要坚持科学技术的发展与人的发展的协调;关注科技进步与社会发展的平衡;综合协调人、自然和科技的关系;正确处理人与人之间的关系。

论电视娱乐节目的现状与走向

1998年,湖南经济电视台推出《快乐大本营》,引起中国电视娱乐狂潮,很多电视台竞相模仿效尤。目前,电视娱乐节目面临收拾率下降,批评声不断的尴尬处境。其原因有很多,诸如制作本身如游戏走向极端、模仿雷同无特色、节目理念等等。本文针对这一现象及各种评价做出具体分析,并进一步探讨电视娱乐节目的走向出路。

从以藏为本到以人为本——中国图书馆学思想的回顾与展望

中国图书馆事业经历了古代封建社会的藏书楼、近现代图书馆以及未来的复合图书馆几个发展阶段。图书馆学思想的内涵也经历了从以藏为本、以用为本到以人为本的发展历程。文章简要考察了古代与近现代图书馆学思想,预测了未来图书馆学思想的发展趋向。

坚持以人为本,加强高校后勤管理工作

科学发展观的核心是以人为本,高校实行后勤社会化改革后,在运行机制方面实行企业化管理模式,组建了后勤服务总公司。在此形式下,高校后勤只有跳出″以物为本″的管理模式,坚持以人为本,寻求人与人之间的和谐发展,才能有效地加强高校的后勤管理工作。

以人为本:国内外有关学术争鸣述评

"以人为本"目前在国外首先是在发展观论争中被凸现的。离开生产力标准,抽象呼求自由、平等和人权是西方人道主义的老毛病。在国内,周扬等人倡言人道主义,而胡乔木和黄楠森等先生从历史观上否定人道主义,形成两种意见。黄先生至今对"以人为本"的理论怀疑陷于过时模式,而薛德震先生对他的批评是有道理的。

共生的伦理学考察

共生伦理以差异性存在相互依存和共同生成为价值取向,追求人的本真的生活样态,从人保持与自身的统一出发达到人与他人和自然界的统一,从审美的视角完善理性并进行生活实践,以提高人的生活幸福指数为目的,促进人类的共生共荣。

科学发展观与建构和谐教育

由于科学发展观的价值取向是以人为本,和谐教育的根本目标是人的全面发展,二者必然统一于人的全面而自由的发展,从而提出从法治教育、素质教育两个方面实现人的全面而自由发展的观点。

环境伦理与科学发展观

从环境伦理学的视角,分析了科学发展观的学理脉络,初步解析了科学发展观的伦理内蕴,探索了环境伦理基本思想和基本理念转换为人类实践活动的几条途径。

坚持高校学生教育管理工作中的以人为本

学生管理工作是高等学校教育管理工作的重要环节,坚持“以人为本,学生第一“教育管理理念是做好学生工作的灵魂。分析了高校学生教育管理工作中以人为本的内涵、具体要求以及路径选择。

《世说新语》的特质及其文学史地位

诞生于六朝时期的志人小说《世说新语》是以人为主体对象的小说集 ,是魏晋风度的艺术记录和赞歌 ,它的实录性质产生了震撼人心的力量。在记录人物品行时 ,运用了品藻的方法 ,使对象特征和小说作者的描述方法得到了统一。它的伤逝之感的凄婉情调正是六朝人的精神主题。它使得小说文体样式具备了现实性的审美品格 ,发展了残丛小语的原初形态 ,形成由人物形象、情节结构、主体情感所构合的小说形态 。

和谐社会建构与人的全面发展

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是发展社会主义事业的必然要求。以人为本是构建和谐社会的核心原则,它确立了构建和谐社会的主体、动力、出发点和目的,以及衡量是非得失的最高标准。促进人的全面发展是以人为本的根本内容,是和谐社会建设的价值指向。要在这个价值目标指引下,维护人民的基本权利,增进民生幸福;全面建设小康社会,提高全体社会成员的生活质量。要在人民群众共建共享中推进社会和谐进步,促进人的全面发展。

企业管理如何做到以人为本

企业以人为本就是以劳动者为本。公有制企业的经营管理,应建立在明确和落实劳动者的社会主体地位即主人地位、不断提高劳动者素质和技能的基础上,促进劳动者身体素质、文化技能素质和思想道德素质的全面发展,和依照自己的意愿、志趣、天赋条件以及社会需要自由发展,发挥各自的专长。

“三从一大”训练原则新内涵审思

揭示了新时期“三从一大”训练原则新的内涵,在训练中我们要强调“以人为本”,科学地实施好这一原则。试图探讨在新的历史时期下,如何更科学地运用“三从一大”的训练原则,使之更好为运动训练服务。