The Basis of Requisitional Right of Regulatory Taking

所谓“管制性征收”，是指政府在对经济社会诸领域进行管制时，由于过分限制了公民的财产权而造成对公民财产事实上的征收。管制性征收是一种“反向征收”，它因公民对政府管制行为合法性和合宪性的挑战而出现。请求权基础对于公民面对管制性征收获得救济具有决定意义。美国公民可以基于宪法中的“征收条款”或者“补偿条款”提出对政府管制行为的挑战，德国公民只能依据《基本法》的规定请求法院判决政府管制行为无效。在中国，根据《立法法》和《行政诉讼法》等法律的规定，公民关于管制性征收的请求权基础是相当模糊的。

Taking a Path of Human Rights Development Suitable to the Economic Basis and Humanistic Environment of China, Realizing“Chinese Dream”

The Sixth Beijing Forum on Human Rights is opened today, which is co-spon- sored by the China Society for Human Rights Studies and the China Foundation for Human Rights Development. First, on behalf of the China Foundation for Human Rights Development, I would like to express warm congratulations to the opening of the Forum, and heartfelt thanks tothe friends who have always cared for and supported for the development and progress of human rights cause of China.

建党百年青年理想信念教育的理论依据、实践原则和基本经验

中国共产党在百年历史进程中始终重视青年的理想信念教育工作,一方面源于马克思主义理论强调青年理想信念教育工作的重要性,另一方面是坚定正确的政治方向、实现我国民族独立和中华民族伟大复兴的要求。通过在实践中坚持根本方向性与教育规律性相结合、教育青年与服务青年相结合、实现个人理想与实现社会理想相结合的实践原则,我们党的青年理想信念教育取得显著成效。回顾百年征程,只有不断总结党的工作经验继续做好青年培育工作,才能为实现中华民族伟大复兴中国梦和共产主义远大理想提供源源不断的后发力量。

全过程人民民主视域下邓小平民主思想初探:生成依据、多维透视及时代启示

中国共产党是旗帜鲜明的马克思主义执政党,自建党以来高度重视民主建设和发挥民主效用。邓小平民主思想是由党中央第二代领导集体共同创立的,作为邓小平理论的有机组成部分,它是新时期社会主义民主思想的璀璨结晶、典型代表,对于推进社会主义民主事业发挥了十分重要的作用。从形成依据上来看,这一思想有着深厚的理论渊源、厚重的文化根基和丰富的实践基础。从基本内容上来看,邓小平民主思想在地位认知上,肯定“没有民主就没有社会主义”;在价值取向上,重视“人民支不支持,人民拥不拥护”;在原则遵循上,秉持“我们坚持的是民主集中制”;在目标追求上,提出“社会主义愈发展,民主也愈繁荣”;在制度保障上,坚持“为了保障人民民主,必须加强法制”。新时代新征程重温和梳理邓小平民主思想的基本来源及其创新内容,有利于总结社会主义新时期的民主经验,对于推进全过程人民民主事业具有重要的时代启示。

坚持人民至上的形成依据、精髓要义与价值导向

中国共产党坚持人民至上的经验蕴含着系统、科学的形成依据,在理论的奠定与时空转换下,新时代坚持人民至上的精髓要义主要表现为“站稳人民立场、把握人民愿望、尊重人民创造”[1]19三个方面,是党百年奋斗历程中坚定不移的根基所在、价值取向及力量之源,相互构成有机统一的整体,体现出中国共产党对人民至上的坚持与发展。在新的历史方位下,深刻理解人民至上的立场观点与方法论需要把握好处理好“个人至上”与“人民至上”、高质量发展与坚持人民至上,人与自然之间构建生命共同体的内在统一性的关系,形成对坚持人民至上这一世界观和方法论的辩证、清醒的认知。

新时代“两个中心论”统一的内在逻辑

以经济建设为中心和以人民为中心统一于马克思主义理论逻辑,贯穿于新中国成立以来党的全部奋斗历程。准确把握和正确处理好“两个中心”的辩证统一关系,有利于促进经济社会发展和人的全面发展良性互动。

“四史”教育中党史人物专题教学的教学思路和教学设计

历史是最好的教科书,党史人物是开展大学生爱党爱国教育的生动素材。党史人物专题教学以人物为经,以历史为纬,能够让历史教育鲜活生动,发挥榜样力量,发挥人格育人和情感育人作用。组织好党史人物专题教学要选取代表性党史人物,围绕党史人物充分备课,用心组织教学过程。党史人物专题教学要立足人物开展历史讲授;历史人物评价要注意价值立场和价值导向,自觉抵制历史虚无主义;要重视理论育人与人格育人、情感育人、价值育人的统一。

精神生活共同富裕的演变历程、现实意义与价值旨归

精神生活共同富裕作为新时代的重要命题,具有重大的现实意义和深远的历史意义。从历时性来看,它的提出离不开百年来中国共产党重视人民精神生活的优良传统及其具体历史实践。就共时性而言,一方面,精神生活共同富裕有助于实现中华民族精神上的独立自主、建设中华民族现代文明;另一方面,其超越民族界限,为人类文明发展进步提供新的叙事逻辑。从价值性来看,以人民为中心是其价值追求,人民是实践主体、评价主体、受益主体。通过上述三维一体的结构分析,可以更好地理解、推进精神生活共同富裕。

城乡公共文化空间建构和治理遵循的三个基点

文化是一个国家和民族的灵魂,没有社会主义文化繁荣发展就没有社会主义现代化。城乡公共文化空间的建构是推动社会主义文化繁荣的重要抓手。然而,在城乡公共文化空间建构和治理过程中存在同质化、主体缺失、不均衡等问题,这些问题的出现是因为在城乡公共文化空间建构和治理过程中偏离了对历史的遵循、背离了对人民性的坚守、逃离了对独特性的坚持。因此,城乡公共文化空间建构和治理要从中华优秀传统文化及马克思空间生产理论中汲取历史智慧,厚植治理经验;要坚持人民至上,发挥人民力量,坚守人民立场,实现城乡融合发展;要科学把握不同城乡的禀赋特色,以“差异性”彰显城乡公共文化空间地域特色。

从“悉如常人”到“偶见鹘突”--《聊斋志异》中异类的人化与显形

《聊斋志异》对于“异类”形象的塑造,真正做到了“悉如常人”“偶见鹘突”。这些异类在外在形貌、内在性格上“多具人情,和易可亲”,并且在他们的身上都体现着人类特有的社会关系;其在显形的表现上也颇具特色:或由叙述者直接点明异类身份,或因自身行为及其他外界因素暴露异类身份。本文以鲁迅对《聊斋志异》异类描写的评价为切入点,探析“异类”的人化与显形,总结异类形象塑造的独特之处,从中窥见作家在创作目的、创作手法及创作观念上的突破。

法解释学视角下新修订《中华人民共和国体育法》总则解读

新修订的《中华人民共和国体育法》(以下简称“新法”)总则是归纳抽象出来的一般性法律规范,对新法其他章节具有统辖效力,准确解读其核心要义对于贯彻落实新法十分重要。采用法解释学方法,结合与旧《中华人民共和国体育法》总则内容的比较,从体育立法目的与工作方针、公民的体育权利、公民体育权利的保障、体育活动的基本原则和对外体育交往5个方面对新法总则15个条款进行整体性、综合性解读,并从法律规范体系、执政党规范体系、国家政策规范体系和社会规范体系等角度探究新法总则的法理依据。

Developing people＇s livelihood： construction of life style in visual threshold of Scientific Outlook on Development

随着科学发展观的树立与落实，作为发展民生重要内容之一的生活方式建构已经成为科学发展观的重要课题突出地摆在世人面前。在马克思主义指导下，探讨科学发展观与生活方式建构的辩证关系，指出科学发展观为生活方式建构指明方向，生活方式建构是科学发展观树立与落实的保证。在此基础上，挖掘生活方式建构的科学内涵，在科学发展观的视域中探寻生活方式建构的民生诉求。

Speaking for the Common People and Taking Action for Women

WU QING has become a well-known figure among an increasing number of people in recent years. Those in the literary world know her as the daughter of Bing Xin, the most celebrated contemporary writer in the country. Wu has often participated in important events in literary circles on her mother’s behalf. People in academia know her as an excellent English professor at the Beijing University of Foreign Languages Studies. Her educational philosophy of teaching and cultivating morals simultaneously makes many of

中国式体育现代化与人的全面发展

党的二十大报告指出,“在新中国成立特别是改革开放以来长期探索和实践基础上,经过十八大以来在理论和实践上的创新突破,我们党成功推进和拓展了中国式现代化。”中国式体育现代化在体育领域深刻反映了中国式现代化的基本特征、重要任务和本质要求。中国式体育现代化的本质是人的现代化,以人民为中心是中国式体育现代化的价值旨归,人的全面发展是推进中国式体育现代化的主体动力。中国式体育现代化为人的全面发展创造新形态,主要包括:中国式体育现代化塑造身心相统一的个体新形态、构造14亿人口共建共享的社会新形态、打造物质文明与精神文明相协调的文化新形态、营造人与自然和谐共生的环境新形态、创造构建人类命运共同体的文明新形态。

《贞观政要》中的廉政思想及其时代转换

《贞观政要》中的廉政思想体现了中国传统社会廉政建设的典型特点,主要表现为以官德修养为主体规范,以民本思想为价值导向,以监察监督等制度为践行保障。根植于传统社会的廉政思想具有历史局限性,要想充分发挥《贞观政要》中廉政思想的积极作用,就必须对其进行时代转换,即在官德修养上要以“为人民服务”为旨归,在价值导向上要从“民惟邦本”走向“人民至上”,在制度建设上要从传统“法制”走向现代“法治”,以实现全过程人民民主。

《个人信息保护法》视野下的我国图书馆读者个人信息保护——法理思考及实现路径

《中华人民共和国个人信息保护法》的颁布为图书馆读者个人信息保护提供了新的指引与法律保障。研究图书馆读者个人信息保护问题具有较大的理论价值和现实指导意义。文章首先对我国有关“个人信息保护”立法概况予以梳理,列举《个人信息保护法》的内容框架;然后以《个人信息保护法》为指引,对图书馆读者个人信息保护进行法理分析与思考;最后探讨《个人信息保护法》视野下我国图书馆读者个人信息保护的实现路径。结论认为,应从4个方面探寻我国图书馆读者个人信息保护的实现路径:争取读者个人信息保护与个人信息服务利用之间的平衡,彰显图书馆核心价值;立足《个人信息保护法》,完善图书馆读者个人信息保护的法规体系;设立读者个人信息保护馆员,加强专职管理;区分读者群体,注重读者个人敏感信息的保护。

从能否“以国为名”看秦汉治理理念之异

秦代推行“更名”政策,禁止臣民以国名“秦”为自己的名字。汉代则风行“以国为名”,从西汉中期到汉末三国,各个社会阶层中都存在大量以国名“汉”为名的现象。在这个问题上,秦具有强烈的排他性,禁止臣民以“秦”为名,体现出了“独尊秦”的特点;汉则没有那么强的排他性,臣民在认同国家后广泛地以“汉”为名,体现出了“广宣汉”的特点。这种对比在一定程度上反映出秦汉两个王朝在治理理念上的差异。

整体系统观:黄河流域生态保护与高质量发展法治建构的应然逻辑

实现黄河流域生态保护与高质量发展的国家战略目标,需要以法治保障作为核心论题。整体系统观作为一种聚合于传统文化、政治思想及哲学理论等诸多学科的全景化研究视角,将黄河流域生态保护和高质量发展的科学机理与法治建构原理予以有机统合,与黄河流域生态法治的秩序期待和构造逻辑相契合。以此为分析工具,整体系统观视域下的黄河流域生态法治向度应基于法理基础的铺陈与“良法善治”的建构两个理路展开。之于前者,黄河流域生态法治建构的法理基础以时间、理念与规范三个场域为基本构成,以纵向时间的回溯与预见、权力主义与专业主义的整合、公私法的交融为进阶呈现;之于后者,理想的黄河流域生态环境法治构造应依照以下进路展开,以《中华人民共和国黄河保护法》这部综合性立法为基础,对下位法进行补位与修订,建构层次分明、逻辑严谨的黄河流域生态环境保护法律体系;从提升流域治理效能的目标定位出发,以立法确立的流域协调机制为统筹,实现“环境权利—环境权力”二元架构均衡配置基础上法律实施机制的协同作用;以适度环境司法能动主义为价值遵循,塑造预防性价值为主、救济性功能为辅的黄河流域生态环境司法保障体系;建立“三位一体”守法机制,推动形成党政领导干部带头守法、企业模范尊法、社会公众全民崇法的黄河流域生态保护与高质量发展守法体系。

全过程人民民主对传统民本思想的传承与超越

全过程人民民主是中国特色社会主义民主政治的重大理论创新,不仅是对西方民主制度的扬弃,而且植根于中国传统民本思想。中国传统民本思想的核心是以民为本,关注于实现和保障民众的根本利益,在核心问题及实现方式上都与西方民主存在一定差异。社会主义现代化背景下的全过程人民民主以人民当家作主为本质和核心,以制度化、法律化的民主制度确保人民合法权利和正当利益的实现,是对传统民本思想的传承与超越。

关于马克思主义人的本质理论的思考

文章以《马克思恩格斯文集》中的有关文本为对象,以马克思恩格斯对人的本质的思考为主要线索,探究了马克思主义人的本质理论的形成发展过程,分析了马克思主义人的本质理论的特点,思考马克思主义人的本质理论的当代价值以及对中国共产党“以人民为中心”思想的指导意义。