黄炎培职业教育教师观视阈下的教师能力发展研究

本研究通过文献综述,总结了黄炎培职业教育教师观的核心理念和原则,以及其对教师能力发展的指导作用,提出了一系列教师能力发展的策略和措施:加强教师专业培训、强化师德师风建设、鼓励教师创新以及构建支持体系等。通过实施这些策略促进教师能力的全面提升,对提高教师的教学质量和专业水平具有积极意义和作用。

中国的师道传统与教育家精神

师道是中国教师哲学的一个根本范畴,是回答“何以为师”的根本问题。中国是一个教育文化悠久的国家,历史上形成了非常独特的师道传统,不仅指涉教师的具体教育教学活动,而且还指涉教师的文化理想、政治担当、道德情操以及人格形象等。习近平总书记提出的中国特有的教育家精神无论在内容上还是在结构上都与中国的师道传统有着密切的关联,是对中国师道传统的创造性继承和创新性发展,是当代中国的师道,与习近平总书记其他有关教师地位、作用和素质要求的丰富论述具有内在一致性,为新时代高素质专业化创新型教师队伍建设指明了方向,提供了思想引领。

幼儿园教师幼小衔接教育观调查研究——以安徽省合肥市为例

采用教师幼小衔接教育观调查量表,以合肥市232名幼儿园教师为被试进行调查研究,从教育观念出发分析幼儿园教师的幼小衔接教育观及其影响因素。研究发现:幼儿园教师幼小衔接教育观总体水平较高,但对教育期望和师生关系两个维度的认识水平相对偏低,各维度在岗位、年龄、婚育情况、教龄、带大班的次数、职称6个人口学变量上存在不同程度的显著差异;其次,人类发展生态四大系统与幼儿园教师幼小衔接教育观呈现显著正相关,宏观系统和微观系统能够正向预测幼儿园教师的幼小衔接教育观,外层系统能够负向预测幼儿园教师的幼小衔接教育观。

玛克辛·格林“全面觉醒”教师观及其当代价值

“全面觉醒”是玛克辛·格林教师哲学思想中的核心命题。“全面觉醒”的提出是基于对技术理性危害的反思、对过度追求教育工具价值的纠偏以及对教师对于教育生活与个人生活的麻木和忽视自我存在的警惕。这一概念自社会学领域借鉴而来,旨在描述保持高度意识张力和充分关注教育生活的教师理想意识状态,兼顾教师自我意识层面和身份意识层面觉醒双重诉求。对当代教师而言,实现“全面觉醒”有着助推个人成长与角色成长的双重价值:既帮助教师有意识地去改变现状,追求更好的生活,也促使教师突破自身认识和思维局限,创新教学内容和方法,助力学生发展个性、发挥潜能。

数智时代教师权威的消解与重构——基于雅斯贝尔斯教育权威观

数智技术冲击着传统教育范式,打破了传统“知识壁垒”,师生情感被虚拟空间隔离,教师的外在权威、知识权威和感召权威均受到一定程度的消解,亟需寻找新的支撑点。雅斯贝尔斯系统阐述了教育权威观,为我们思考数智时代教师权威提供了依据:数智时代需要教师“适度强权”规约学生自由、克服“技术局限”引导学生学习、“生命示范”培育学生精神。数智时代下教师可从以下几个方面重构教师权威:明确惩戒规则和各级制度,重塑角色,重拾信心;明确学生本位,打造人机协同高质量课堂;明确育人理念,体认技术伦理,以中华优秀传统文化和社会主义核心价值观引领学生。

马克思职业选择观对师范生职业观教育的启示——基于“师范热”现象的冷思考

近几年,在一系列国家惠师政策以及其他各种现实因素的影响下,“师范热”持续升温。不可否认,当今的“师范热”存在着一定的功利主义和盲目跟风倾向,冷热不均和局部遇冷现象已经出现。关于青年的职业选择问题,马克思主张,要立足于人类幸福和自我完善相统一、应听从自我内心的真实声音、还要基于对自身条件的充分认知等。基于马克思的职业选择观和“师范热”的现实情况,当今高校师范专业应从高考招生宣传、新生入学教育、教育教学质量提升、校园文化建设几个方面,全力推进师范生的职业观教育,使“师范热”热在实处。

教师实践流动站师资培养评价指标体系的构建

根据国家文件精神,职业院校教师通过教师实践流动站进行实践学习,是职业院校“双师型”教师培养的良好途径。构建有效的教师实践流动站师资培养评价指标体系,能够很好地促进“双师型”教师培养质量的提高,基于以上认识,本文提出了评价教师在教师实践流动站培养效果的基本原则、评价方法,对评价要素进行了细化,并结合评价要素设计了量化评价表格。

高职教师如何用教材:教材观的影响机制及其调整策略

高职教师对教材的基本看法影响着其对教材的使用,进而影响到其教学设计与教学实施。聚焦于教师教材观对教材使用的影响,选择16位教师进行访谈,分析教师的教材观及其对教材使用的影响机制。研究发现,高职教师存在“保守型”“妥协型”和“创生型”等多类教材观,依次映射“解读教材”“解释教材”和“解构教材”等教材使用方式。然而,高职教师的教材观普遍还没有深度理解教材的目标、内容、结构、价值和应用,从文本的教材到媒介的教材,教师的教学设计与教学实施并未与教材共生共荣。因此,要整合教材观,推动教材观之间的互补;革新教师教学观念,强化教材理解与教材“二次开发”意识;深化教师合作,营造教材深度使用的文化氛围。

师德传统与现代建构

师德是从事教育的人必须遵循的道德规范和行为准则。师德的内涵是随着时代以及特定的空间与时间发生变化的,需要教师与他所处社会中的其他人群共同构建。师德早期起源于教师的自律自求,秦汉“以吏为师”“官师合一”后引入他律,甚至他律超越了自律。传统的师道尊严是以“三纲五常”“仁义礼智信”为基础、“天地君亲师”为内容的等级次序的伦理设定,它是他主、与权威合一、强调服从而不重视道德判断能力的存在。现代师德需要依据社会主义核心价值观,回应社会发展的多重需求与矛盾,建立在人人平等基础上,以创造人类幸福而非培养人上人为教育目标。师德水平的提升主要靠教师自主内求,靠不断提升追求和底线,同时需要政府与社会创设良好的环境。走崇尚良师之路是整体提升师德水平的有效途径。培养出有能力为整个人类文明的福祉服务的学生方能彰显教师的良师良德。

黄炎培职业教育教师观基本内涵与现实启示

由于职业教育特有的社会性、开放性和动态性,其教师队伍建设远比普通教育更为复杂。黄炎培在探索我国近现代职业教育发展的过程中,对师资队伍建设也做了大量探索,形成了较为全面的职业教育教师观,对当前职业教育教师队伍建设仍有重要影响。黄炎培的职业教育教师观涵盖了教师作用、教师选择、教师培养、教师品德等多个方面,是黄炎培大职业教育思想的重要组成部分。在构建现代职业教育体系的过程中,我国应充分吸收黄炎培职业教育教师观的精华,正确理解“双师型”教师的基本内涵,探索中国特色职业教育教师队伍建设的具体方式,创新产教融合、校企合作的职业教育教师队伍建设方式,形成科学合理的教师队伍结构。国家应出台加强企业兼职教师培训的相关政策,完善职业教育教师培养体制,提高职业教育适应性。

明代心学教育家陈白沙的师道观及学派传承论析

作为明代心学教育思潮的发端者,陈白沙扬弃程朱理学思想,在“道在我心”教育主体价值观的基础上,建构独树一帜的师道观,奠定了白沙学派形成与发展的内在理路,且对明代教育由理学形态向心学形态转化起了重要的作用。陈白沙在身份认同上,主张儒家师道的首要前提是“因时而立教,即物以显义”,秉持设学立师以教天下的理念,彰显士不居官终爱教的精神;在师生关系上,主张亦师亦友,教学相长;在教学方式上,循沿孔子有教无类思想,主张随问即答,尽心循循善诱,力求因材施教。正是基于这样一种守中有变的师道观,陈白沙培养出以湛若水为衣钵传人的一大批杰出弟子,并衍生出蔚为大观的甘泉学派,从而深刻影响了中晚明时期心学教育思想和教育实践的走向。

第二语言教学的“三观”问题

教师对教学实践与教育理论关系的认知困惑,是影响第二语言教学效果的重要因素之一。将教师信念作为从实践层面进入到理论层面的接口,并将教师信念分解为“三观”,即语言能力观、语言学习观和语言教学观,是探讨解决教师实践—理论关系认知困惑或障碍的有效路径。科学的“三观”应分别与语言学、心理学和教育学理论相联系,并以其为支撑,教师通过反思自己的“三观”,可以有针对性地去探求与之相联系的理论,从而更容易建立实践与理论之间的直接联系,更科学地进行实践。

高校教师师德评价制度的文本检视、困境反思及改进路径

师德作为评价教师队伍素质的第一标准,完善高校师德评价制度是规范教师师德发展的重要环节。通过选取“双一流”高校的相关师德评价制度文本,从评价主体、评价内容、评价方法、评价结果运用等四个方面进行探析,研究发现当前的师德评价制度存在评价主体部门单一、评价内容过于模糊、评价方式机械传统和评价结果运用笼统等问题。基于此,高校师德评价制度的完善就需要多主体部门有效协同,营造联动评价环境;评价坚守法律底线,实现内容分层分类;评价彰显程序正义,规范多元评价方式;注重评价结果运用,构建多层结果分类。

项目化学习的教学论意义

项目化学习是实现知识掌握与核心素养培养双重教育目标的有力抓手,具有较为重要的教学论意义。在知识观层面,超越知识二元对立理念,强调公共知识和个人知识的统一;在教学观层面,保持教学过程的开放性、动态性,构建学为中心的课堂教学;在教师观层面,深化教师教学理念与行为的转变,促使单一的封闭式讲授转向多样化的教导;在学习观层面,从促进学生学习真实发生的角度,凸显学习的主动性、体验性、创造性;在评价观层面,着重关注表现性评价,合理、有效地运用多种评价方法和评价类型,形成素养导向的评价连续体。

苏霍姆林斯基教师创造性劳动观及其当代启示

苏霍姆林斯基的教师创造性劳动观是基于人学思想的创造性劳动观,主张把理论性的原理体现到活生生的思想和情感中,重视蕴含在知识世界中的情感因素,善于关照学生的内心世界。这种创造性劳动不仅是个人和集体一起努力的成果,更能促进学生思维水平和对生命体验感的统一。苏霍姆林斯基的教师创造性劳动观具有研究性、预见性、集体性及反思性的基本特征,对其进行研究不仅有利于强化教师的敬业精神,丰富教师的精神世界,也可为当今教师教育提供启示。具体来说,应秉持教育之初心,激发教师的主动创造性;提升教师的预见能力,激起教师的教学机智;发挥教师的集体智慧,组建教学研究共同体;提高教师的反思意识,推动教师的专业成长。

新时代党的教师观的三重维度探析

党的十八大以来,习近平总书记围绕教育事业和教师队伍建设提出一系列具有战略性和创新性的表述,构成了新时代党的教师观的主要内容。从新时代教师使命观、新时代好教师标准观和新时代教师发展观三个维度进行探析,有助于把握新时代党的教师观的深刻意蕴。教师使命观是对教师地位和使命的认识,新时代教师承担教书育人、正确引导学生和为党育人的使命;好教师标准观是对教师与时俱进的时代特征和更严格标准的确证,新时代教师具备德才兼备的学术和道德品质;教师发展观是对教师发展环境和路径的探索,新时代教师应该在不断改善的发展环境中,坚定理想信念,树立终身学习和改革创新意识,不断提升自身能力。

教师专业发展中的教师个体性经验:现存问题与发展路径——基于杜威经验观的分析

教师专业发展是教师这一职业日趋专业化的一个重要途径,对教师个人而言,教师专业发展具有更深层次的意义,即促进了教师个体性经验的成长与发展。当下由于教师专业发展中制度对个体性经验的压制、内容上崇尚知识导向、过程中忽视教师个人的问题,导致教师个体性经验处于被动发展的境地。杜威的经验观关注个体与环境之间的交互作用,注重主体个体性经验的成长与发展,这为重新审视教师专业发展中教师个体性经验的问题带来了新视角。基于杜威的经验观,可以得到以下启发,即通过建立民主的教师专业发展制度、过程中注重教师个体性经验与专业经验的结合,以及建立注重教师个体性经验的评价制度,来解决教师专业发展中对教师个体性经验关注不足的问题。

论新时代高校思想政治理论课教师知识观的转型

目前,由于部分思政课教师对知识理论、知识方法和知识技术等层面上的理解仍存在着符号化以及形而上学的认识问题,加剧了思政课“教”与“学”之间的矛盾。对此,思政课教师亟需调整知识观以探索新时代思政课高质量发展的逻辑。首先,思政课教师要在课堂实践中加速个人知识的出场;其次,思政课教师要在思政课学习共同体中实现知识的公共化;最后,高校要优化思政课师资培训和教学管理机制以保障知识观更新。

幼儿教师儿童观探寻——基于表扬与批评的情境分析

表扬与批评是幼儿教师常用的评价幼儿的方法。幼儿教师通过对幼儿表现进行表扬和批评,以期实现使幼儿遵守规则秩序、养成良好行为习惯等目的。儿童观和教育观紧密相关,儿童教育总是以一定的儿童观为前提,表扬与批评背后则蕴含着每个独特的教师所认同的不同儿童观。通过分析幼儿教师使用表扬与批评的情景,探寻其背后秉持的儿童观,以期帮助幼儿教师发现其儿童观问题之所在,优化评价观。

高中数学新手教师课堂语言运用研究

选取3位新手教师的各2节课堂教学实录,从数学课堂语言的学科表现性和学科指向性两个维度出发进行编码量化分析与内容质性分析,发现高中数学新手教师的课堂语言运用存在如下问题:课堂上讲解分析过多,未能激发学生的学习主动性;倾向于提出单一类型的问题,语言启发性不足;课堂缺少有效追问;数学语言活动容易脱离数学本质或学生实际;学科基础不牢,理解不深不透。据此提出新手教师数学课堂语言运用的优化建议:树立动态数学观,助力学生自主建构;提出开放性问题,启发学生思维;注重课堂即时评价,促进学生能力发展;改善数学活动,鼓励学生积极参与;增强专业知识储备,深度理解学科信念。