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《今昔物语集》本朝部中的儒家孝养思想
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作者 韩春红 杨华 《大连大学学报》 2024年第4期44-50,共7页
《今昔物语集》是日本古代说话文学中的集大成之作。本朝部中生动地描写了当时社会各阶层的生活,其中也记录了很多孝子、孝女的故事,广为流传。这些故事中蕴含的孝养思想深受中国儒家思想的影响,既强调子女应孝养父母,又要求父母要慈爱... 《今昔物语集》是日本古代说话文学中的集大成之作。本朝部中生动地描写了当时社会各阶层的生活,其中也记录了很多孝子、孝女的故事,广为流传。这些故事中蕴含的孝养思想深受中国儒家思想的影响,既强调子女应孝养父母,又要求父母要慈爱子女。可以说,这部说话文学所构建的亲子关系就是“父慈子孝”,同时也说明孝养思想在当时社会颇受重视,具有广泛的共识性。另一方面,《今昔物语集》本朝部中包括“佛教说话”和“世俗说话”两大类型,其宗教性和教训性特点尤为显著。孝养思想也受到了佛教思想的影响,强调孝养得善报、不孝遭恶报的因果报应。在宣扬佛教思想的同时,强调孝养父母的重要性。 展开更多
关键词 《今昔物语集》 孝养 儒家思想 本朝部
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孝文化的尊崇与颂扬——《沈清传》与中国文学
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作者 李官福 张晨桅 《北京联合大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2024年第5期116-124,共9页
《沈清传》是韩国三大古典名著之一,是“孝”文化的经典之作,在韩国文学史上具有重要地位。“孝”在韩国深入人心,孝女沈清为救盲父牺牲生命的感人故事在韩国家喻户晓。本文以儒、佛、道思想解读《沈清传》之“孝”文化,并比较中韩孝女... 《沈清传》是韩国三大古典名著之一,是“孝”文化的经典之作,在韩国文学史上具有重要地位。“孝”在韩国深入人心,孝女沈清为救盲父牺牲生命的感人故事在韩国家喻户晓。本文以儒、佛、道思想解读《沈清传》之“孝”文化,并比较中韩孝女形象的嬗变,考察《沈清传》与中国文学的关联。通过分析认为,《沈清传》的“孝”文化,虽然具有本土特色,但更多的是受来自中国“孝”文化的影响。中韩同属汉字文化圈,“孝”体现了两国人民共同的道德文化观念,“孝”文化有助于弘扬人类精神文明,这对中韩文学与文化的交流,以及当代社会优秀“孝”文化的传承与发展,具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 《沈清传》 “孝”文化 孝女形象 颂扬
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岳飞故事“忠孝节义”的流变历程考论
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作者 李继伟 袁宗刚 《北方论丛》 2024年第4期100-109,共10页
南宋以来,有关岳飞品格的追忆是官修史书、私人著述、家传系统着力书写的话题。王权政治对岳飞忠义的嘉奖,家传系统对岳飞忠孝节义的扩充书写,通过南宋史籍对岳飞故事的流变产生了深远的影响:宋元时期慨叹忠义未酬,尚未摆脱官修史书、... 南宋以来,有关岳飞品格的追忆是官修史书、私人著述、家传系统着力书写的话题。王权政治对岳飞忠义的嘉奖,家传系统对岳飞忠孝节义的扩充书写,通过南宋史籍对岳飞故事的流变产生了深远的影响:宋元时期慨叹忠义未酬,尚未摆脱官修史书、私人著述宣扬忠义的传统;明代图解忠孝节义,借鉴了家传系统融合国家与家庭的书写;清代从依傍史实到放手虚构,则全面敷演了忠孝节义的故事情节。在从历史向文学的嬗变过程中,岳飞故事将政治道德之忠义扩充至家庭伦理之孝节,体现出形象渐次分明、内涵逐步丰富的特征。 展开更多
关键词 岳飞故事 忠孝节义 流变历程
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宗教仪式·人物谱系·文艺形态——目连孝行故事在地化传播的三大表现
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作者 李小荣 米文靖 《石河子大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第1期105-115,共11页
目连孝行故事是中国古代佛教文学最常见的题材之一。若从在地化传播视角分析,其突出表现有三:一者宗教仪式方面,与之有密切关系的盂兰盆会、中元节,是从并行不悖到混融互用;二者人物谱系方面,是从单一家庭结构到家族的扩大化;三者文艺... 目连孝行故事是中国古代佛教文学最常见的题材之一。若从在地化传播视角分析,其突出表现有三:一者宗教仪式方面,与之有密切关系的盂兰盆会、中元节,是从并行不悖到混融互用;二者人物谱系方面,是从单一家庭结构到家族的扩大化;三者文艺形态方面,是从宗教讲唱到戏艺展演。 展开更多
关键词 目连孝行故事 在地化传播 宗教仪式 人物谱系 文艺形态
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论《二十四孝》的人伦道德价值 被引量:6
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作者 陈谷嘉 吴增礼 《伦理学研究》 CSSCI 2008年第4期78-84,共7页
《二十四孝》辑选了从远古到宋代民间流传的二十四个孝子孝行故事。作为传播儒家孝文化的启蒙读物,它集中体现了中华民族尊老爱老的最基本的道德要求。它所传递的传统美德至今仍值得继承和发扬。
关键词 二十四孝 人论道德 特点
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从标本研究看晚清时期女服二十四孝情境纹样的教化作用 被引量:2
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作者 李珍 刘瑞璞 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2022年第4期153-159,共7页
文章以王金华、王小潇两位收藏家的代表性二十四孝情境纹服饰为研究样本,结合文献研究,分析这一时期汉族女装二十四孝纹样的内涵与表现形式,深入研究晚清时期汉族女德教化的物质形态。研究表明:晚清时期汉族女装二十四孝纹样是对唐、宋... 文章以王金华、王小潇两位收藏家的代表性二十四孝情境纹服饰为研究样本,结合文献研究,分析这一时期汉族女装二十四孝纹样的内涵与表现形式,深入研究晚清时期汉族女德教化的物质形态。研究表明:晚清时期汉族女装二十四孝纹样是对唐、宋、元、明等时期不同二十四孝故事的发展性继承,此时期的二十四孝纹样已成为一种“孝文化符号”,其“情境式”的表现形式成为这个时代女德教化的教科书。三件标本为解读晚清时期孝文化形态提供了生动的实证,就其所崇尚的中华儒道孝德精神而言,对当今践行文化自信具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 二十四孝纹样 女德教化 孝文化符号 中华儒道 孝德精神 文化自信
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清末川刻话本小说中的孝文化特点研究——以《跻春台》为例 被引量:3
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作者 李停停 刘世仁 《四川文理学院学报》 2015年第3期103-106,共4页
清代末期是川刻话本小说的繁荣期,出现了大量的川刻话本小说、宣讲小说,其中以《跻春台》为代表。《跻春台》中出现的大量孝子、孝妇形象折射出了当时社会孝文化的特点。而其中的孝文化呈现出父慈子孝、母贤子孝,因果报应,幼年家庭教育... 清代末期是川刻话本小说的繁荣期,出现了大量的川刻话本小说、宣讲小说,其中以《跻春台》为代表。《跻春台》中出现的大量孝子、孝妇形象折射出了当时社会孝文化的特点。而其中的孝文化呈现出父慈子孝、母贤子孝,因果报应,幼年家庭教育的重要性以及子为父补过四个特点。对其进行研究,不仅可以折射出当时社会孝文化的特点,而且可以对构建适应当代社会的孝文化以启示。 展开更多
关键词 清末川刻话本小说 《跻春台》 孝文化 特点
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论《聊斋志异》但明伦评点本中的孝悌思想及其现代价值 被引量:2
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作者 陈昌茂 毛翔 《贵阳学院学报(社会科学版)》 2006年第3期72-77,共6页
但明伦评点《聊斋志异》,反映他对儒学孝悌思想的重视和遵循,并以此作为人物价值的评价标准。通过对但评点本中孝悌思想文化的深入发掘,可以窥见但明伦评点的初衷,其评点的思想有一定的现代价值。
关键词 但明伦 《聊斋志异》 孝悌 价值
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运用《二十四孝》开展家庭孝道教育的思考 被引量:1
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作者 高万学 叶菊芳 《湖北职业技术学院学报》 2006年第4期28-30,共3页
文章对如何运用《二十四孝》在家庭中开展孝道教育进行了探讨。强调要正面学习《二十四孝》内容,全面把握《二十四孝》基本涵义,正确运用《二十四孝》开展家庭孝实践。
关键词 <二十四孝> 家庭教育 孝道教育
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颜文姜孝妇故事文本叙事结构探析——基于地域文化视角的考察 被引量:1
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作者 吴庆 王蕊 《聊城大学学报(社会科学版)》 2017年第3期1-7,共7页
颜文姜孝妇故事源远流长、传播广泛,在鲁中及周边地区有着重要的影响。在总体把握故事文本状况的基础上,从地域文化的视角深入考察文本叙事结构,我们发现其外在表现形式为虚幻的谶纬式的神异建构,是齐文化的反映,而其实质内容则为儒家... 颜文姜孝妇故事源远流长、传播广泛,在鲁中及周边地区有着重要的影响。在总体把握故事文本状况的基础上,从地域文化的视角深入考察文本叙事结构,我们发现其外在表现形式为虚幻的谶纬式的神异建构,是齐文化的反映,而其实质内容则为儒家传统的仁孝理念,是鲁文化的反映,叙事结构的二重性反映了地域文化因素的融合,这与两汉以来的官方主流哲学高度契合。故事文本具有正统的内容与新奇的形式,具有典型化的人物形象,使社会各阶层皆能从中获得文化价值认同并加以适当的运用,借以表达自身的政治、文化诉求,这是孝妇故事及其文本强大生命力的真正源泉。 展开更多
关键词 颜文姜孝妇故事 文本叙事结构 地域文化
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《搜神记》中的“孝感”故事解读 被引量:1
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作者 李玲 《连云港职业技术学院学报》 2016年第2期6-9,共4页
《搜神记》是魏晋志怪小说的集大成者,其《感应篇》中记录了一些颇有意义的"孝感"故事。这些故事的"孝感"形式表现为:母子间的心灵感应型、发迹变泰型、得以幸免于灾难型、帮助完成夙愿型及其他类型。孝子间的共通... 《搜神记》是魏晋志怪小说的集大成者,其《感应篇》中记录了一些颇有意义的"孝感"故事。这些故事的"孝感"形式表现为:母子间的心灵感应型、发迹变泰型、得以幸免于灾难型、帮助完成夙愿型及其他类型。孝子间的共通特征有:至孝、家贫、丧亲等。社会政治、思想文化对这些故事都有很大影响,从这些"孝感"故事中亦可窥见魏晋时期的孝道文化。 展开更多
关键词 搜神记 孝感 魏晋 故事
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《聊斋志异》家庭伦理思想探析 被引量:1
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作者 吴兴兰 李汉举 《十堰职业技术学院学报》 2006年第3期8-10,共3页
《聊斋志异》虽是述奇记异之作,却是多具人情,对夫妇人伦、婚姻爱情、孝道、家庭和睦等家庭伦理有比较深入写照和思考,既有对家庭伦理的沦丧的批判,也有对闪耀其间的美好人伦的褒扬。蒲松龄的伦理思想虽还不能脱离儒家传统伦理思想的范... 《聊斋志异》虽是述奇记异之作,却是多具人情,对夫妇人伦、婚姻爱情、孝道、家庭和睦等家庭伦理有比较深入写照和思考,既有对家庭伦理的沦丧的批判,也有对闪耀其间的美好人伦的褒扬。蒲松龄的伦理思想虽还不能脱离儒家传统伦理思想的范畴,也还夹杂着封建主义的糟粕,但由于其自身体验的深刻、体察的入微和思想的通达,在传统伦理思想的基础上萌生出超越时代的新的观念,体现了一位平民知识分子的独特思考和认知。 展开更多
关键词 聊斋志异 家庭伦理 夫妻 婚姻 家庭和睦
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论《琵琶记》中的伦理纲常矛盾及其缘由 被引量:3
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作者 王庆芳 《孝感学院学报》 2002年第5期74-77,共4页
《琵琶记》将“孝道”作为颂扬的主体。但剧本的主人公在把“孝道”作为自己的价值取向、道德判断和行为规范 ,并依据当时社会的伦理纲常准则去践行时 ,却在经受着一种孝的愿望与行为相悖逆的痛苦煎熬 ,终极结果是走向欲孝而不能的“三... 《琵琶记》将“孝道”作为颂扬的主体。但剧本的主人公在把“孝道”作为自己的价值取向、道德判断和行为规范 ,并依据当时社会的伦理纲常准则去践行时 ,却在经受着一种孝的愿望与行为相悖逆的痛苦煎熬 ,终极结果是走向欲孝而不能的“三不孝”。文章认为产生这种结果的深层原因是由存在于封建伦理纲常系统内部 ,即“三纲”与“五常”之间无法调解的内在矛盾所导致。 展开更多
关键词 《琵琶记》 孝道 三纲五常 封建社会 戏曲 原因
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由儒道对立看《老子》孝观念的逻辑理路 被引量:1
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作者 吴锋 《孝感学院学报》 2010年第2期5-9,共5页
儒道的对立表现在许多方面,忠孝仁义是儒家倡导的重要伦理范畴,道家反对仁义忠信,却又阐论孝道观念,认为孝是人类本然状态的自然情感,所以在孝与仁的关系上儒道两家显然是相对立的。道家崇尚自然本真状态的孝观念,这在"二十四孝&qu... 儒道的对立表现在许多方面,忠孝仁义是儒家倡导的重要伦理范畴,道家反对仁义忠信,却又阐论孝道观念,认为孝是人类本然状态的自然情感,所以在孝与仁的关系上儒道两家显然是相对立的。道家崇尚自然本真状态的孝观念,这在"二十四孝"的老莱子"戏彩娱亲"中可以得到佐证。 展开更多
关键词 孝观念 孝慈 仁与孝 二十四孝 老莱子
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《朝花夕拾》:文学的个人史(之二)——《朝花夕拾》分篇解读(上) 被引量:3
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作者 吴俊 《写作》 2021年第3期9-20,共12页
本文是作者有关鲁迅及围绕《朝花夕拾》探讨的书稿内容,在本刊连载的第二篇,主体是解读《朝花夕拾》的前五篇。主旨是遵循作品叙述行文的脉络和逻辑,从文体修辞上分析作品的写作趣味、内蕴和技巧;同时作为“文学的个人史”,作品也是鲁... 本文是作者有关鲁迅及围绕《朝花夕拾》探讨的书稿内容,在本刊连载的第二篇,主体是解读《朝花夕拾》的前五篇。主旨是遵循作品叙述行文的脉络和逻辑,从文体修辞上分析作品的写作趣味、内蕴和技巧;同时作为“文学的个人史”,作品也是鲁迅个人生活的一种内心真实呈现,审美导向的还是人生经验和人格世界。《朝花夕拾》后6-8篇的解读,请待本刊下期连载发表。本刊目前已定发表的三篇文章,约占全部书稿的四分之一篇幅。 展开更多
关键词 文学的个人史 《朝花夕拾》 《狗·猫·鼠》 《阿长与〈山海经〉》 《二十四孝图》 《五猖会》 《无常》
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从普陀山二十四孝浮雕看佛教对儒家孝文化的接受 被引量:1
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作者 罗江峰 《浙江海洋学院学报(人文科学版)》 2012年第2期50-53,73,共5页
明代石刻儒家《二十四孝》浮雕是普陀山佛教文化会通儒家文化的历史见证。这一事件,是观世音菩萨慈悲精神暗合儒家文化主张的内因表现,也是普陀山高僧在明代皇家崇佛、明末高僧隐士倡导儒佛融合与会通思想影响下的必然产物。
关键词 佛教 儒教 孝文化 《二十四孝》浮雕 接受
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从二十四孝看中国孝道的地域传播与演化
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作者 赵明华 《山东师范大学学报(自然科学版)》 CAS 2009年第1期118-121,共4页
“孝”是中国传统伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德和文化精髓.本文以元代辑录的中国二十四孝故事的发生地点、时代、人物背景等为素材,分析了二十四孝故事发生的时空分布特点.结果... “孝”是中国传统伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德和文化精髓.本文以元代辑录的中国二十四孝故事的发生地点、时代、人物背景等为素材,分析了二十四孝故事发生的时空分布特点.结果表明,二十四孝故事时间上主要集中在汉代和魏晋时期,其次是春秋时期.空间上,集中在山东和河南两省.最后得出引起孝道地域变迁的地理原因,即孝道随着经济和政治中心而发生传播和地域变迁,明显受到战乱和朝代更替的影响. 展开更多
关键词 二十四孝 孝道 地域演化
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魏晋南北朝愚孝故事探究
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作者 邝艳艳 魏刚 《昭通学院学报》 2013年第3期85-89,共5页
自从儒家思想确立之后,孝对中华民族的影响根深蒂固,汉代独尊儒术,"三纲五常"顺应而生,再加上统治者对孝道的过度提倡,愚孝故事就自然而然地产生了。愚孝的出现虽然在一方面维护了封建阶级的统治;但是,另一方面也对整个封建... 自从儒家思想确立之后,孝对中华民族的影响根深蒂固,汉代独尊儒术,"三纲五常"顺应而生,再加上统治者对孝道的过度提倡,愚孝故事就自然而然地产生了。愚孝的出现虽然在一方面维护了封建阶级的统治;但是,另一方面也对整个封建社会产生了负面的影响,以至于人们惧怕做孝子了。从愚孝故事的表现、愚孝故事出现的原因,愚孝故事的影响等三个方面来探讨魏晋南北朝时期的愚孝故事,不仅可以得出较为系统的认识和结论,而且可以发现某些新的学术问题,最终丰富和完善孝道故事的综合研究。 展开更多
关键词 魏晋南北朝 愚孝故事 表现 原因 影响
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论侦探小说中的“至亲互保”情节——以《狐裘女》《红阁子》及《犬神家族》中的相关情节为中心
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作者 王凡 《湖北工程学院学报》 2018年第2期29-34,共6页
"至亲互保"情节是侦探小说中重要的情节模式,这一情节在程小青的《狐裘女》、高罗佩的《红阁子》及横沟正史的《犬神家族》中极具典型性。"至亲互保"情节在侦探小说中一方面有助于强化作品情节本身的悬疑性和曲折性... "至亲互保"情节是侦探小说中重要的情节模式,这一情节在程小青的《狐裘女》、高罗佩的《红阁子》及横沟正史的《犬神家族》中极具典型性。"至亲互保"情节在侦探小说中一方面有助于强化作品情节本身的悬疑性和曲折性,另一方面也成为作者展现真实人性的重要载体。面对"至亲互保"情节中孝道伦理与法律精神的潜在冲突,侦探小说家不仅通过多样的叙事策略来对其加以淡化和消解,而且还使这一故事情节与侦探小说一直以来秉持的劝善惩恶这一道德观念有机统一。与此同时,"至亲互保"情节既投射出侦探小说家对于传统孝道伦理的潜在认同,亦在社会现实和时代剧变的关照中,映射出更为丰富的思想意蕴。 展开更多
关键词 侦探小说 至亲互保 孝道伦理 “孝”“法”冲突
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先秦两汉文献中伍子胥故事及其形象流变
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作者 熊贤品 《苏州教育学院学报》 2013年第1期68-70,共3页
在先秦两汉文献中所见的伍子胥是一个忠臣和孝子统一的形象,其事迹中既表现出具有孝亲与血亲复仇的观念,又表现出一个忠谏而颇具能力的臣子形象,体现出明君忠臣的政治理想,从而使伍子胥成为一个具有重要影响而又独特的文化形象。
关键词 伍子胥 忠孝观念 故事演变
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