冲出“围城”——后工业化社会中手工艺的处境与出路

随着当代世界由工业化社会向后工业化社会的转型,当代手工艺的发展遭遇到一种“围城现象”的困惑。越来越多的艺术家、设计师与手工艺家互换身份,尝试进入对方的实践园地,从而导致手工艺与艺术、设计间的界限变得越来越模糊。本文针对当代手工艺理论与实践领域所遭遇的困惑与挑战,就现代手工艺与艺术、与设计的关系,就手工艺在当代社会中的定位与价值,以及手工艺在后工业化背景下的转型与发展问题,展开了多层次、多角度的分析与探讨。

“两型”视角下先进制造业发展的信贷支持研究--以三一、中联为例

金融信贷支持与先进制造业发展存在着良性互动的关系,一方面健全与高效的信贷体系能够在不同发展阶段为先进制造业发展提供充足的资金,最大限度推动制造业发展;另一方面,先进制造业的发展通过高新技术的扩散、渗透和诱导等方面的效应带动技术变革,利用其前向、后向和旁侧关联效应引致相关产业结构变动,从而带动整个区域的其它产业发展,给金融信贷创造良好的产业环境。在信贷支持方面,国有企业和民营企业受到明显不同的待遇,由此而引申出利率市场化背景下许多问题。促进先进制造业发展的信贷支持建议:一是政府制定和完善信贷政策促进产业的转型升级;二是要继续完善金融机构的信贷服务;三是建立健全先进制造业企业自身信用制度;四是加大对民营先进制造企业的信贷扶持力度。

马克思异化劳动理论视域下的技术哲学思想

从异化劳动理论出发,一方面,马克思将工业与技术视为人的类本质,视为人的本质力量的公开展示;另一方面,他又认为在一定历史条件下,作为类本质的技术-工业可能产生异化。他以人本主义的理想劳动来关照现实的工人异化劳动的生存状态,将工人异化劳动的生存状态与造成异化的社会结构和经济结构联系起来,形成了对资本主义私有财产的批判。在异化劳动理论的基础上,马克思的研究视域实现了向经济学哲学的转变,其技术哲学思想得以建立。

社会主义和谐社会构建中的国家文化安全问题

国家文化安全是构建社会主义和谐社会的题中之义.维护我国国家文化安全对于维护社会稳定、促进经济可持续发展、加快和谐文化建设、增强民族凝聚力具有非常重要的战略意义.当前,我国国家文化安全正面临国内与国外的双重威胁与挑战.维护国家文化安全必须从思想上高度重视,大力建设和谐文化,积极推进文化体制改革,加快发展文化产业.

当代发达工业社会的“单向度”——读《单向度的人》

在哥本哈根会议召开之际,人们开始重新审视人类活动对环境和人类自身的影响。而马尔库塞的"单向度"理论早已开始探索现时代发达工业社会中许多新的哲学和社会问题。这对于我们认识技术进步的真正目的和动力,避免使其成为凌驾于人的思想和行为之上的统治工具,对于我们在现代化建设中重视和加强人文关怀的重要性以及树立科学发展观都具有重要的启示和借鉴意义。

当代发达工业社会的“单向度”——马尔库塞“单向度”理论评析

马尔库塞认为,在发达的工业社会,批判意识已消失殆尽,统治已成为全面的,个人已丧失了合理地批判社会现实的能力,社会成为单向度社会,人成为单向度的人。西方发达工业社会今天所遭遇的异化问题,也是发展中国家明天在实现工业化的过程中所要着力避免的问题。中国正处于实现工业化的转折时期,马尔库塞的"单向度"理论对于中国的现代化建设具有现实的借鉴意义。

试析19世纪末20世纪初德国外交政策转变的经济动因

19世纪末20世纪初,统一后的德国无论从经济发展还是社会变化都已发展为一个现代意义上的工业化国家,作为上层建筑的基础,它也必然会促使德国外交政策的转变。

论身体在当代语境下的显性表达

身体作为一种肉体与灵魂的交合载体,在当代社会发挥着不可估量的效力,同时也不可避免地成为后工业社会当代语境下文化的赋值载体。但这并不是人类文明的终极,因为只有人的真正的独立与自由,才是生命的天赋与含义。

先进文化在构建和谐社会中的作用

论述了发展先进文化与构建和谐社会的关系,指出发展先进文化,可以为构建社会主义和谐社会提供有力的思想保证、强大的精神动力、牢固的精神纽带、坚实的智力支持和良好的文化条件。认为要构建社会主义和谐社会,必须大力发展先进文化。

发达工业社会批判:马尔库塞“虚假需要”理论的跨学科探析

"虚假需要"这一概念是法兰克福学派的重要代表人物马尔库塞在《单向度的人》一书中提出的。作为发达工业社会填充虚假市场的主要手段,虚假需要的本质在于满足资产阶级对于超额剩余价值的追求。虚假需要是外界强加或植入给人的,不是人的本真需要,与人的幸福没有必然联系。虚假需要通过广告、促销和公关等市场营销手段在全社会广泛传播,给人带来了无尽的精神痛苦,使人进入异化的更高阶段,阻碍了社会的进步。虚假需要的破解之道在于个人对受奴役状态的觉悟、制度更替以及审美革命。