习近平文化思想的生成理路、核心要义与时代价值

习近平文化思想是以习近平同志为核心的党中央关于文化建设实践的理论总结,是习近平新时代中国特色社会主义思想正式确立文化篇的标志。习近平文化思想是文化实践和理论创新有机结合的创造性成果,富有历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。其以马克思主义文化观为理论指导、以中华优秀传统文化为文化根基、以中国特色社会主义文化建设为实践基础、以习近平知青经历与治国理政经验为直接成因。其核心要义是紧抓意识形态工作、做好舆论宣传工作、坚守中华文化本位。其时代价值在于以人民为中心的文化价值、以开放为特征的理论架构和以实践为指向的发展目标。习近平文化思想作为中国共产党在新时代探索社会主义文化强国建设道路实践中形成的宝贵思想结晶和时代精华,是增强文化自信、建设文化强国和建设中华民族现代文明的重要思想指南,持续学习贯彻和深入研究阐释习近平文化思想应成为社会共识。

寻根问路:马克思劳动教育思想的传承发展与当代价值

马克思劳动教育思想在教育目的上强调人的全面自由发展终极性与社会主义建设现实性的有机统一,在教育功能上重视育人与育才的有机统一,在教育内容上突出多样化与系统性的有机统一,在教育方法上注重因势利导和灵活多样的有机统一,在教育保障上要求物质基础和社会条件的有机统一。马克思主义劳动教育思想具有重要的当代价值,是坚持社会主义办学方向的重要遵循、推动高等教育高质量发展的重要动力和实现技能型社会的重要支撑。

习近平关于坚持独立自主重要论述的理论基础、核心要义及时代价值

党的十八大以来,习近平依托马克思主义的理论根基、承接中国共产党人的思想集萃、传承中华优秀传统文化,提出了一系列关于坚持独立自主的新思想、新观点、新论断,阐明了坚持独立自主的时代必然、历史意义和实践路径。这一重要论述具有深远的时代价值:为维护我国主权、安全、发展利益提供了有力保证,为增强全体人民主体动能加注了精神力量,为坚定走中国式现代化道路指明了科学方向,为发展中国家走向现代化贡献了中国智慧。

中国道路的逻辑体系、核心要素及其当代价值

中国道路是中国共产党在马克思主义中国化的历史进程中作出的重要理论贡献和实践探索成果,是以马克思主义为指导思想、以中国现实国情为出发点、以“两个大局”为总体方略、以实现中华民族伟大复兴为价值追求的中国特色社会主义道路。实现中国梦必须走中国道路。深入研究中国道路的逻辑体系、核心要素及当代价值,可以更好地为我国经济快速发展提供理论指导和实践路径,同时为全球治理和国际关系发展提供新的视角和选择。

习近平总书记“三农”情怀的形成、内涵及价值研究

习近平总书记始终将“三农”问题作为治国理政的重中之重,多次发表关于“三农”问题的系列重要论述,彰显了其爱农、重农、兴农的“三农”情怀。习近平总书记“三农”情怀的形成与发展离不开其优良的革命家教、知青岁月和地方工作实践,其深邃的思想精髓在解决“三农”问题的具体实践中与时代需求紧密结合,赋予“三农”情怀鲜明的时代内涵。厚植“三农”情怀,是中国共产党人“为人民谋幸福”的初心使命的必然要求,为全面推进农业现代化与乡村振兴提供了有力的理论支撑。

以地方戏曲涵育社会主义核心价值观研究

地方戏曲是传承和发扬优秀传统文化的重要载体。近年来,随着我国将非物质文化遗产保护融入国家重大发展战略,地方戏曲也重新焕发光彩。地方戏曲不断吸纳社会主义先进文化养分,在现实生活中与社会主义核心价值观相融合,发挥着崇德颂美、敦风化俗的育人功能。研究地方戏曲同社会主义核心价值观的契合,开拓以地方戏曲涵育社会主义核心价值观新路径,对于地方戏曲的传承创新、社会主义核心价值观的宣传有着重要的时代价值。

习近平关于非物质文化遗产重要论述的核心要义与价值意蕴

习近平关于非物质文化遗产重要论述源发于马克思主义文化遗产学说,承继于党的百年文化遗产保护的历史经验,立足于新时代非物质文化遗产保护的时代要求,是习近平文化思想的重要组成部分。习近平关于非物质文化遗产的重要论述涵盖内涵论、价值论、功能论、路径论,是一个系统完备的理论体系,有助于激发文化遗产理论“生命力”,激活经济“发展力”,释放民族复兴“文化力”,扩大国际“影响力”,为建设社会主义文化强国、构建中华民族现代文明提供了坚强思想保证和强大精神力量。

“三全育人”视域下中国现当代文学课程思政育人路径研究

在实现全程、全员、全方位“三全育人”视域下,中国现当代文学课程作为高等院校汉语言文学专业的专业核心课程,具有课程思政的独特优势,教师应该及时调整课程定位,积极探索中国现当代文学课程思政路径,帮助学生建立文化认同与文化自信,引导学生树立社会主义核心价值观。

传统蒙学德育思想的核心意蕴及其当代价值

中华传统蒙学非常重视儿童的道德教育,特别是宋代以后,传授伦理道德成为蒙学教育的主体。养正与趋贤是传统蒙学德育的重要目标,顺性与循序是传统蒙学德育的基本原则,人伦与规范是传统蒙学德育的核心内容,内修与外铄是传统蒙学德育的主要方法。在中国式现代化的推进过程中,传统蒙学德育思想仍然具有重要的教育价值、伦理价值和文化价值。

当代价值视域下的《易传》核心思想英译评析——以《周易》三个经典译本为例

中国文化的对外译介已进入新时代,典籍外译有了新的使命。《周易》经传对中华传统文化的发展具有深远的影响。通过对《易经》的诠释,《易传》阐发了相对独立的思想,其中有许多思想颇具当代价值。本文在当代价值视域下,通过分析英语世界中影响较大的三个《周易》译本——理雅各译本、贝恩斯译本、林理彰译本对《易传》的英译,发现三个译本在事理、语言和风貌层面对一些重要思想的再现存在不足之处,未能有意识地突显原文的价值内涵,不易析出较固定的语言表达以形成易于记忆、传播和概念化的语句。新时代的《易传》复译应体现一种中国文化本位下的翻译自觉,在“原汁原味”地译介原典思想的前提下,适当显化那些具有较强当代价值相关性的内容,使译文既体现历史价值,又具有当代价值。

习近平关于文化自信重要论述的现实背景、核心要义和时代价值

习近平关于文化自信的重要论述是新时代中国特色社会主义思想的重要部分。基于国际文化交流中竞争与冲突加剧的状况和国内文化建设的发展要求,习近平提出了“坚定文化自信”这一时代命题,他将文化自信正式纳入到治国理政的框架中,并系统论述了新时代中文化自信的时代定位、战略意义、生成基础以及如何提升文化自信等核心内容。这不仅为党的文化建设增添了新的理论成果,而且对于传承中华文化、推进文化强国建设及维护文化安全等都具有重大理论意义和实践价值。

价值观教育的历史回首与当代中国教师的专业发展

文章回顾了价值观教育的历史溯源,并探讨了当代中国教师的专业发展。价值观的塑造是中国基础教育的核心,“立德树人”是不能偏离的政治方向。社会主义核心价值观与中华优秀传统文化的内在关联可以从《管子》《孟子》《老子》等诸多中华传统文化典籍里找寻。最后阐述了当代教师的必备素质与关键能力,包括:理想信念、师德师风、爱生情结、学识积累、教育教学能力、人际关系、教育安全、心理健康、阅读学习、着眼未来。

当代中国社会核心价值体系的建构逻辑——基于历史经验的分析

运用中国社会核心价值体系发展演变中的规律性知识和经验启示来观照核心价值体系的当代建构实践可以发现,当代中国社会主义核心价值体系的建构应该以高度发达的社会生产力为物质基础;以文化自觉为前提,积极吸取和运用传统社会核心价值体系尤其是儒学价值体系中所蕴含的可用性资源和功能;全面认知和准确把握当下的问题处境;坚持民族性与世界性、自主性与开放性的统一;在同其他价值体系和价值观的交流、碰撞和融汇中不断丰富、发展和完善自己,增强社会主义核心价值体系的影响力、吸引力和生命力。

论当代社会核心价值体系的公共性

任何社会都有自己的核心价值体系,核心价值体系是社会大多数成员经过价值实践后所形成的能够反映他们公共利益与需要的价值体系。公共性是当代社会核心价值体系的重要旨趣,它深刻地体现在核心价值体系的生成、运行与目标中。在当代社会核心价值体系的生成中,公共性是通过经济、政治、文化、道德、伦理对价值体系的影响来体现的。在当代社会核心价值体系的运行中,公共性是通过核心价值体系的导向、规范、整合、发展作用体现出来的。当代社会核心价值体系在生成与运行的逻辑演进基础上,逐渐实现其公共性目标,即维护社会公民的公共生活秩序、保障社会公民的公共利益、推进社会公共精神的构塑。

基于阈下启动技术的当代革命军人核心价值观培育

阈下启动技术于20世纪50年代在西方发达国家兴起并应用于教育实践。文章针对现今当代革命军人核心价值观培育方式的不足,引入技术培育问题,在分析阈下启动技术的内涵、研究历史及应用的基础上,揭示阈下启动技术这一"润物细无声"的隐性教育利器,并从理论和实证研究的层面阐述阈下启动技术为当代革命军人核心价值观培育提供有效技术手段的问题,最后提出运用阈下启动技术深化当代革命军人核心价值观培育的策略。

论当代中国体育核心价值——兼论社会主义核心价值体系在体育领域的具体化

从当代中国体育核心价值的视角对体育领域如何落实社会主义核心价值体系进行探讨。认为:体育核心价值与社会主义核心价值体系具有根本的一致性;体育核心价值是社会主义核心价值体系建设的重要路径;体育核心价值对于社会主义核心价值体系建设有独特价值。提出当代中国体育核心价值建设路径:发挥社会主义核心价值体系对体育发展的引领作用;将注重民生作为体育核心价值建设的切入点和落脚点;倡导社会主义荣辱观,为体育发展提供道德规范;创新中华体育精神,为体育发展提供动力支持;加强体育文化建设,促进社会主义文化大发展、大繁荣;深化体育改革,完善中国特色体育发展道路等。

儒学价值的当代转换与社会主义核心价值体系建设

社会主义核心价值体系是一个有着丰富内涵且结构复杂的系统。社会主义核心价值体系建设必须建立在民族文化传统的基础上,克服中国元素少、只注重文献诠释而忽视对"活着"的传统的考察等倾向。儒学价值的当代转换及其应用于社会主义核心价值体系的建设,应注重从文本到现实,从具象到抽象,再从抽象到具象的互动,这就要求我们必须认清历史发展和文化传统的脉络,使理论具有前瞻性和预见性。继承和弘扬儒学的道德自觉等精华,要以确立现代法权人格为前提,凝练核心价值观应着力于人格的修养与社会正义的互动,儒学传统中的仁爱、和谐、责任、自强等理念可以与公正、民主、信用等价值进行综合创新。

认知、认同、践行:当代大学生社会主义核心价值观现状调查及对策研究——以温州市高校为例

当代大学生对社会主义核心价值观认知度较高,但仍有提升的空间;对社会主义核心价值观认同度非常高,但部分学生价值观不明确和信仰缺失;对社会主义核心价值观的践行度较高,但自觉性亟须提升。西方价值观念的冲击和社会变革过程中不正之风的消极影响、社会主义核心价值观教育实效性不强及学生学习生活环境中负面因素的消极影响是产生以上问题的三大原因。强化主渠道教育的主导作用及课外实践教育的辅助作用,强化社会主义核心价值观教育进网络、进公寓、进家庭"三进"的实效性,能有效地推动当代大学生认知、认同和践行社会主义核心价值观。

步入涅槃还是走向终结?——对当代医学困境的原点审视和深层反思

当代医学在享受基因时代“圣餐”的同时,也在步入一个危机频发的“问题时代”。从原点审视,造成其危机和困境的“本因”,是其核心价值系统及其动力体系的根本缺陷所致,其基本的生命观、疾病观陷入到诸多哲学困惑和认识误区,其治疗观的“对抗性思维”更是有违自然伦理的法度,这是当代医学走向更高理论平台的战略切入点。

中华传统核心价值观的历史变迁与传承

中华传统核心价值观内涵丰富、自成系统,具有强大的吸附力,其在社会转型的过程中不断自我更新与成长。以儒家思想为代表的传统文化体系其强大之处在于,它能构建出既深不可测的神圣信仰又接地气的操作手册,能够真正代表中华民族的精神生活、能够表现出士子的哲学思想并以此区别于他族别国的思想与价值特质。中华传统核心价值观与社会主义核心价值观是继承和创新的关系。