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隋唐佛学思潮泛论 被引量:3
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作者 黄钊 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期77-85,共9页
隋唐佛学思潮是我国历史上引人注目的文化现象。它的兴起,不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力,而且从特定角度推进了中国本土学术。可以说,没有隋唐佛学,就没有后来的宋明理学。探研隋唐佛学思潮兴起的缘由、盛况以及当时... 隋唐佛学思潮是我国历史上引人注目的文化现象。它的兴起,不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力,而且从特定角度推进了中国本土学术。可以说,没有隋唐佛学,就没有后来的宋明理学。探研隋唐佛学思潮兴起的缘由、盛况以及当时的"三论宗"、"唯识宗"、"华严宗"和"禅宗"等主要宗派在理论上的独特创获,对于洞察中国学术发展的逻辑进程至关重要。 展开更多
关键词 隋唐 佛学思潮 “三论宗” “唯识宗” “华严宗” “禅宗”
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论佛教哲学与孟郊的诗歌 被引量:1
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作者 谢建忠 《四川三峡学院学报》 2000年第3期33-37,共5页
诗人孟郊与佛僧的交游赠答诗较多,这类作品渗透了一些禅宗、华严宗以及《维摩诘经》、《小品般若》的佛教哲学思想,反映出佛教哲学对孟郊的一定影响。
关键词 孟效诗 禅宗 诗歌 《维摩诘经》 《小品般若》
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佛境文心--试论佛学对钱谦益文学思想的影响 被引量:2
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作者 师雅惠 《中国社会科学院研究生院学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期118-123,共6页
作为明末清初著名文人、学者、居士,钱谦益的文学思想与其佛学修为之间有着多方面的联系。《楞严经》中"六根互用"理论,为钱谦益诗歌鉴赏之"鼻观"说提供了认识论基础;以自由、广大、圆满为特色的华严法界观,影响到... 作为明末清初著名文人、学者、居士,钱谦益的文学思想与其佛学修为之间有着多方面的联系。《楞严经》中"六根互用"理论,为钱谦益诗歌鉴赏之"鼻观"说提供了认识论基础;以自由、广大、圆满为特色的华严法界观,影响到了钱谦益对"平"、"淡"、"质"、"简"、"变"的宏畅博大文风的追求。明末清初佛学界注重经典阅读与源流辨析的修学方式,与钱谦益"反经"的文学改革观亦有相通之处。 展开更多
关键词 钱谦益 六根互用 华严法界观 正本清源
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