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The Relationship between Religious Belief and Agricultural Production of the Miao People
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作者 Longsheng WU 《Asian Agricultural Research》 2017年第2期80-82,共3页
Religious belief is an important part of the Miao People culture.The agricultural economic situation in the Miao region is an essential factor for determining the generation and development of its religious belief.Rel... Religious belief is an important part of the Miao People culture.The agricultural economic situation in the Miao region is an essential factor for determining the generation and development of its religious belief.Religious belief also has a tremendous impact on the agricultural production of the Miao people.This paper summarized the religious belief form and the agricultural situation of Miao People,and analyzed the relationship between the religious belief and agricultural production of Miao People. 展开更多
关键词 miao people Religious belief Agricultural production
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Hill Dwellers Climb Cultural Mountain——Miao people record their identity and history in eco-museum
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作者 WANG SHANSHAN 《The Journal of Human Rights》 2003年第6期16-18,共3页
Instead of running away, she stood to attention with arms akimbo and gave a serious smile. The giant wooden basket on her back almost made her fall as she tried to straighten her body. When I raised the camera, Yang J... Instead of running away, she stood to attention with arms akimbo and gave a serious smile. The giant wooden basket on her back almost made her fall as she tried to straighten her body. When I raised the camera, Yang Jiaxiu was walking along a narrow, muddy mountain path in a virgin fir forest, carrying about 50 kilograms of water. She twisted her body to pour the water into a large tank when she finally arrived at her house. Then the Miao woman put down the 展开更多
关键词 Hill Dwellers Climb Cultural Mountain of with as on body into miao people record their identity and history in eco-museum
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Poverty Alleviation by Helping the Disabled in Impoverished Mountainous Areas of Western China:Taking Luquan Yi and Miao Autonomous County in Yunnan Province as an Example
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作者 Kai RAO Zisheng YANG 《Asian Agricultural Research》 2019年第9期51-55,共5页
Disabled people are the poorest in the rural poor with the biggest difficulty in getting rid of poverty and the highest rate of returning to poverty.They are one of the key groups in rural poverty alleviation work.Thi... Disabled people are the poorest in the rural poor with the biggest difficulty in getting rid of poverty and the highest rate of returning to poverty.They are one of the key groups in rural poverty alleviation work.This is the key and difficult point of winning the fight against poverty.Luquan County is a national poverty-stricken county with a large number of disabled people.Since the implementation of the fight against poverty in 2016,the county has introduced a series of policies and measures to help the disabled to get rid of poverty from housing,medical care,schooling for children of the disabled and income increase,and good results have been achieved in poverty alleviation,making important contributions to the poverty alleviation of the county.Based on field research and interviews,this paper analyzes and condenses the specific practices,main results and successful experience of the poverty alleviation model in Luquan County,Yunnan Province to provide necessary reference for the targeted poverty alleviation by helping the disabled in Yunnan Province and other provinces. 展开更多
关键词 Impoverished mountainous area DISABLED people Poverty alleviation Luquan YI and miao AUTONOMOUS COUNTY
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The Dances of the Miao People
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《China & The World Cultural Exchange》 1995年第5期12-14,共3页
关键词 the Dances of the miao people
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The Transition of Cultural Ecology in Beidong District of Guizhou–A Case Study of Tianzhu Community
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作者 Xing ZHAO Baoling DONG Yingzi ZHAO 《Asian Agricultural Research》 2014年第12期92-95,共4页
Beidong minorities living together in Qingshui River valley are deeply influenced by Jing and Chu culture. Their ethnic and traditional culture was developed in the process of collision with foreign culture. In the se... Beidong minorities living together in Qingshui River valley are deeply influenced by Jing and Chu culture. Their ethnic and traditional culture was developed in the process of collision with foreign culture. In the several great social transformations,their cultural ecology was not imbalanced,but evolved and developed. Through the study on local knowledge of cultural ecology including agricultural production,ancestral hall and local- style dwelling house,full- scale drama and Yang Drama,genealogical system,marriage customs,religious belief,sacrificial rites and funeral rites,it is expected to reveal reasons and rules of transition of Beidong ethnic culture,favorable for correctly understanding cultural connotation and promote cultural and tourism development in ethnic minority areas. 展开更多
关键词 Tianzhu COMMUNITY dong people CULTURAL ECOLOGY TRA
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民心即天命:董仲舒政治哲学评议
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作者 曾振宇 《衡水学院学报》 2024年第3期1-12,共12页
董仲舒作为‚群儒首‛,代表了一个历史时期的‚时代精神‛。董仲舒从形上学高度论证‚民心即天命‛,凡是赢得民心的政权,一定是顺受天命的政权;凡是丧失民心的政权,必定也是被天命所否定乃至废绝的政权。通过剖析‚民心即天心‛‚仁,天心‛‚天为... 董仲舒作为‚群儒首‛,代表了一个历史时期的‚时代精神‛。董仲舒从形上学高度论证‚民心即天命‛,凡是赢得民心的政权,一定是顺受天命的政权;凡是丧失民心的政权,必定也是被天命所否定乃至废绝的政权。通过剖析‚民心即天心‛‚仁,天心‛‚天为民立王‛‚屈君而伸天‛‚臣道有为‛‚不敢有君民之心‛、尚忠义、贤能治天下、‚逆命‛与‚顺命‛等等一系列命题与思想,我们发现董仲舒力图论证政治哲学根本性问题:何为政治之善?董仲舒的回答是:超越现实私己利益,将现实政治制度、政治决策、政治伦理、制度伦理和社会政治理想目标建立在儒家仁义这一文化依托与道德精神之上,以是否‚爱民‛作为政治原则,以是否顺应民心、是否符合仁义作为社会政治最高圭臬与终极奋斗目标,就是政治之善。为天下立法,是董仲舒孜孜以求的社会使命。 展开更多
关键词 董仲舒 民心 天命 爱民 王道 政治哲学
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新时代侗族武术校园传承的实然困境与实践进路
7
作者 张磊 张彦 梁正军 《武术研究》 2024年第6期74-77,117,共5页
文章采用文献资料法、田野调查法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,针对侗族武术校园传承的实际困境进行分析梳理,从协同治理视角出发,以利益诉求为导向,建构出以学校、政府、社会等多元主体协同的治理模式,以期促进侗族武术校园健康可... 文章采用文献资料法、田野调查法、访谈法和逻辑分析法等研究方法,针对侗族武术校园传承的实际困境进行分析梳理,从协同治理视角出发,以利益诉求为导向,建构出以学校、政府、社会等多元主体协同的治理模式,以期促进侗族武术校园健康可持续性传承,同时为其他民族传统体育的校园传承提供学理借鉴。 展开更多
关键词 校园传承 协同治理 侗族武术 实然困境 实践进路
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贵州侗族传统体育文化发展研究 被引量:1
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作者 向琦 张宇轩 +1 位作者 黄宇 黄江林 《武术研究》 2024年第2期108-112,共5页
文章运用文献资料法和实地考察法等研究方法对侗族的传统体育文化发展进行研究解析,研究表明:侗族体育价值观迷失,传统体育文化的认同感逐渐降低,文化根基受到了破坏,缺乏文化自觉性。通过史料以及实例对侗族的体育文化制度进行深入解析... 文章运用文献资料法和实地考察法等研究方法对侗族的传统体育文化发展进行研究解析,研究表明:侗族体育价值观迷失,传统体育文化的认同感逐渐降低,文化根基受到了破坏,缺乏文化自觉性。通过史料以及实例对侗族的体育文化制度进行深入解析,为今后的相关研究提供一定的理论支撑。最后,针对侗族体育文化发展现状提出发展对策及建议。 展开更多
关键词 贵州 侗族 民族传统体育文化
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贵州少数民族刺绣中钉线绣工艺的运用及其比较
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作者 马晨曲 陈洁 +2 位作者 郭易非 杜雨翎 李林臻 《毛纺科技》 CAS 北大核心 2024年第3期56-62,共7页
为了将贵州各民族中钉线绣工艺更广泛的运用到刺绣作品中,对比分析最具代表性的水族马尾绣、舟溪苗族蚕锦绣、革一苗族梗边打籽绣、织金苗族绞线绣以及黔东南侗族盘筋绣,研究5种刺绣在钉线绣综线内芯材质、综线丝线的色彩、使用位置、... 为了将贵州各民族中钉线绣工艺更广泛的运用到刺绣作品中,对比分析最具代表性的水族马尾绣、舟溪苗族蚕锦绣、革一苗族梗边打籽绣、织金苗族绞线绣以及黔东南侗族盘筋绣,研究5种刺绣在钉线绣综线内芯材质、综线丝线的色彩、使用位置、刺绣中所结合使用的其他刺绣工艺以及在服饰中装饰的位置方面的特色,从图案审美角度鉴赏5种刺绣所形成的刺绣图案,分析不同刺绣在综线质感、造型风格、色彩3个方面的表现,总结出不同民族不同刺绣中独特的审美偏好,为研究刺绣艺术以及以刺绣艺术现代设计创新提供新的视角。 展开更多
关键词 钉线绣 刺绣 水族 苗族 侗族
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新晃侗苗医药康养资源发展路径研究
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作者 唐雯菲 邱飞 +1 位作者 周蓉 张光慧 《中医药导报》 2024年第6期66-69,共4页
以新晃侗苗医药为研究对象,从民族医学的视角,探讨了“康养”的内涵和侗苗医药康养资源的分类、现状、问题和发展路径。康养是从健康、养生和养老3个维度对生命的长度、丰度和自由度三位一体的拓展,而民族医药富含“康养”元素。新晃侗... 以新晃侗苗医药为研究对象,从民族医学的视角,探讨了“康养”的内涵和侗苗医药康养资源的分类、现状、问题和发展路径。康养是从健康、养生和养老3个维度对生命的长度、丰度和自由度三位一体的拓展,而民族医药富含“康养”元素。新晃侗苗医药康养资源包括药材、食材、其他自然资源、医疗和人文活动5大类,具有丰富的物质和非物质价值。新晃侗苗医药康养资源的开发利用已取得一定成效,但仍存在缺乏系统规划和开发、资源整合力度不够、产品科技创新能力不足、服务体系尚未完善、专门项目和人才支撑不够等问题。提出了加强顶层设计、推进资源整合、深化创新合作、扩大国际交流4个方面的发展路径,旨在为新晃侗苗医药康养资源的可持续发展提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 侗苗医药 康养资源 新晃 发展路径
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独木龙舟神话的多重表达:从《清水江苗族独木龙舟文化研究》说开去
11
作者 陈兴元 靳志华 刘锋 《贵州师范学院学报》 2024年第1期78-84,共7页
神话是古人借神之名创造的一种话语,是古人智识的浓缩,具有多重意涵。流传于清水江中游地区的苗族独木龙舟神话,既承载着当地苗族的族群记忆,体现区域社会运作的制度性逻辑,也见证着民族交流交往交融的不同层次和曲折历程。独木龙舟神... 神话是古人借神之名创造的一种话语,是古人智识的浓缩,具有多重意涵。流传于清水江中游地区的苗族独木龙舟神话,既承载着当地苗族的族群记忆,体现区域社会运作的制度性逻辑,也见证着民族交流交往交融的不同层次和曲折历程。独木龙舟神话的构建与重构是当地苗族社会的政治、经济、文化、地理、时空、情感认知等多方力量协商平衡的结果,更是该社会有序化生存的情理表达。 展开更多
关键词 独木龙舟神话 清水江苗族 多重表达
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侗寨声音景观与文化旅游的和谐共生——以湖南通道侗族“三月三”大戊梁歌会为例
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作者 颜铁军 《贵州大学学报(艺术版)》 2024年第1期98-109,共12页
农历三月三大戊梁歌会是侗族重要的民俗活动之一,也是声音景观概念下的具有鲜明族性特征和地域特征的典型案例。侗寨声音景观与自然景观、文化景观融为一体,具有独特的民族性与民俗性。侗寨声音景观体现出音乐的传统性与表演的现代性。... 农历三月三大戊梁歌会是侗族重要的民俗活动之一,也是声音景观概念下的具有鲜明族性特征和地域特征的典型案例。侗寨声音景观与自然景观、文化景观融为一体,具有独特的民族性与民俗性。侗寨声音景观体现出音乐的传统性与表演的现代性。传统与现代制造的声音景观与文化旅游互为目的,在地方文化建设中构成和谐共生关系。 展开更多
关键词 大戊梁歌会 侗族音乐 声音景观 文化旅游 和谐共生
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毛泽东早期“民”思想研究综述
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作者 林国敬 夏李蕊 《长春工程学院学报(社会科学版)》 2024年第1期13-19,共7页
毛泽东早期“民”思想是毛泽东早期思想体系中的一个重要组成部分,梳理了国内外学者对毛泽东早期“民”思想的研究成果,通过文献综述发现学界主要从“民本”和“民主”两个视角来展开,但“民本”或“民主”只是毛泽东早期“民”思想中... 毛泽东早期“民”思想是毛泽东早期思想体系中的一个重要组成部分,梳理了国内外学者对毛泽东早期“民”思想的研究成果,通过文献综述发现学界主要从“民本”和“民主”两个视角来展开,但“民本”或“民主”只是毛泽东早期“民”思想中的一部分,并非全部,因而学界对毛泽东早期“民”思想演变逻辑的揭示也不够全面。因此,我们需要一个更为广阔的视角或框架来系统地呈现其早期“民”思想的整体性与丰富性,挖掘其背后的演变逻辑及其历史意义,为中国特色社会主义民主道路建设、文化发展等提供早期的历史经验和资鉴。 展开更多
关键词 毛泽东 早期 “民”思想 民本 民主
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湘西苗族祭祀仪式中巴岱雄与巴岱扎服饰的色彩探究
14
作者 张堇辰 《纺织报告》 2024年第6期42-44,共3页
祭祀仪式是湘西苗族文化的重要组成部分,其服饰色彩作为视觉文化的核心表现,深刻彰显了苗族文化的丰富内涵与深厚底蕴。文章深入探讨了湘西苗族巴岱雄与巴岱扎祭祀仪式服饰色彩的运用及其文化意义,通过对比分析巴岱雄与巴岱扎服饰的构成... 祭祀仪式是湘西苗族文化的重要组成部分,其服饰色彩作为视觉文化的核心表现,深刻彰显了苗族文化的丰富内涵与深厚底蕴。文章深入探讨了湘西苗族巴岱雄与巴岱扎祭祀仪式服饰色彩的运用及其文化意义,通过对比分析巴岱雄与巴岱扎服饰的构成,揭示了不同色彩在祭祀仪式中的情感与心理影响、与仪式的互动以及在塑造社会文化方面的作用,不仅丰富了人们对苗族祭祀仪式服饰色彩的理解,进一步提升了公众对苗族文化的关注度,还为传承这一宝贵的文化遗产提供了有益的参考与借鉴。 展开更多
关键词 湘西苗族 巴岱雄 巴岱扎 祭祀仪式 服饰色彩
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浅析融水苗族服饰元素与现代插画设计的融合
15
作者 陈少华 《鞋类工艺与设计》 2024年第2期9-11,共3页
广西融水苗族自治县是苗族自治县中成立时间最早的。因无本民族文字,服饰成为文化的重要载体。随着时代发展,民族间交流增加,部分传统文化出现流失。新媒体时代,如何保存和传播融水苗族服饰文化成为亟待解决的问题。利用现代插画设计的... 广西融水苗族自治县是苗族自治县中成立时间最早的。因无本民族文字,服饰成为文化的重要载体。随着时代发展,民族间交流增加,部分传统文化出现流失。新媒体时代,如何保存和传播融水苗族服饰文化成为亟待解决的问题。利用现代插画设计的时代优势,将融水苗族服饰文化元素进行设计实践,旨在为服饰文化的保存和传播探索可行方法。此设计的创新点在于以风俗习惯、民族节庆、神话故事等场景的服饰元素为核心进行现代插画设计,并在线上和线下展示与传播。 展开更多
关键词 融水苗族 服饰元素 现代插画设计
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贵州苗族叠穿对女性身体的“再设计” 被引量:2
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作者 周莹 吴济池 +1 位作者 许靖熙 李华蓥 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2023年第7期91-99,共9页
叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成... 叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成的多样设计表象,探索蕴含于此现象与行为背后的多重话语与文化含义,旨在为民族服饰遗产的保护与发展提供探索思路,在深入挖掘民族服饰资源及时尚创新传承方面提供具有学术意义和实践指导价值的重要参考。研究表明:贵州苗族叠穿不仅是“以多为美”的财富象征,更是籍平面结构的服饰以重复之形,对女性身体的外轮廓进行“再设计”,并通过族群集体认同的叠穿规范对女性身体与身份加以合乎礼仪的建构。 展开更多
关键词 贵州苗族 叠穿 身体 女性 再设计 民族服饰
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Portraits of the Miao People
17
作者 周建华 朱萌 《China's Ethnic Groups》 2013年第3期46-49,共4页
关键词 Portraits of the miao people
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认知视域下苗族古歌中的拟人隐喻及其文化意蕴 被引量:1
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作者 罗红玲 《乐山师范学院学报》 2023年第9期72-77,共6页
从认知视角出发,以概念隐喻理论为框架,对苗族古歌中的拟人隐喻进行全面系统的梳理与分析,探讨拟人隐喻背后所涵盖的文化及认知特点。研究表明,苗族古歌中存在大量丰富的拟人隐喻,根据目标域的类型,可归纳为“动植物是人”“非生命物体... 从认知视角出发,以概念隐喻理论为框架,对苗族古歌中的拟人隐喻进行全面系统的梳理与分析,探讨拟人隐喻背后所涵盖的文化及认知特点。研究表明,苗族古歌中存在大量丰富的拟人隐喻,根据目标域的类型,可归纳为“动植物是人”“非生命物体是人”以及“超自然物是人”三类主要的拟人隐喻。苗族古歌中拟人隐喻植根于苗族先民的身体体验及其所处的生存环境之中,反映出古代苗族先民以自我为中心的认知方式以及苗族先民“万物有灵”的原始宗教思维。 展开更多
关键词 认知视角 苗族古歌 拟人隐喻 文化意蕴
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“多元一体”视角下中华生命观之苗语表达
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作者 唐巧娟 王金元 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第4期33-41,共9页
苗族对生命的认识是中华民族“多元一体”传统生命观的有机组成部分,以其个性特征阐释了中华生命观的一个具体生成逻辑。“形”作为生命的躯壳,“力”作为生命的生机,“灵”作为生命的神志,三者结合共同构成生命活体,这即是苗族对生命... 苗族对生命的认识是中华民族“多元一体”传统生命观的有机组成部分,以其个性特征阐释了中华生命观的一个具体生成逻辑。“形”作为生命的躯壳,“力”作为生命的生机,“灵”作为生命的神志,三者结合共同构成生命活体,这即是苗族对生命的基本认识。苗族对生命的认识和思考在苗语口头文献和日常交际语言中都有所体现:苗语生育类动词是对生命形体生成的语言表达,反映了苗族“生无别类”的认知特征;从苗语生死概念的语言表达形式来看,苗族用“力”来区分有无生命体,“命”是对具体生命轨迹的整体式表述;“灵”作为生命的组成部分,不能独立存在也不具有超自然能力,灵与神祖的关联是中华传统生命观“神灵”体系中一脉相承的文化基因。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 中华文化 多元一体 中华生命观 苗族生命观 苗语
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生态语言学视域下贵州苗族语言态度调查研究——以黔东南铜鼓村为个案
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作者 单菲菲 石修堂 《怀化学院学报》 2023年第1期13-18,共6页
以豪根模式生态语言学理论为指导,采用田野调查法,对贵州苗族主要聚居地——贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市铜鼓村苗族进行了语言态度调查。调查发现,铜鼓苗族持有开放包容的语言态度,并普遍具有双语或多语能力,在交际中灵活地进行... 以豪根模式生态语言学理论为指导,采用田野调查法,对贵州苗族主要聚居地——贵州省黔东南苗族侗族自治州凯里市铜鼓村苗族进行了语言态度调查。调查发现,铜鼓苗族持有开放包容的语言态度,并普遍具有双语或多语能力,在交际中灵活地进行语码转换。他们既对本族语言持有忠诚的态度,又对汉语和其他语言持有积极的态度,但对民族语的认同程度呈现代际下降,对汉语的认同程度则呈现代际上升的趋势,这种语言态度和当地的语言环境密切相关。对贵州苗族多语语言态度及其相关生态影响因素进行探究,能够为建设贵州和谐民族语言生态提供数据资料,为进一步铸牢中华民族共同体意识打下基础。 展开更多
关键词 苗族 语言态度 语言认同 生态语言学
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