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林语堂、梁实秋与“学衡派”的疏离 被引量:1
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作者 沈卫威 《南京理工大学学报(社会科学版)》 2010年第6期42-45,49,共5页
作为新文学阵营的重要作家,林语堂、梁实秋虽就读过哈佛大学,听过白璧德的课,但他们不属于"学衡派"成员。作为基督徒的林语堂,无法接受白璧德的那种具有基督教神学色彩和崇尚文化古典主义倾向的人文主义思想,在经历了对老庄... 作为新文学阵营的重要作家,林语堂、梁实秋虽就读过哈佛大学,听过白璧德的课,但他们不属于"学衡派"成员。作为基督徒的林语堂,无法接受白璧德的那种具有基督教神学色彩和崇尚文化古典主义倾向的人文主义思想,在经历了对老庄哲学、天人合一的哲学观念的接受,到对明代思想家、哲学家李贽童心说的吸纳,进而在"公安派"那里找到推崇"性灵"的文心,最终达成他幽默的文学语言呈现。梁实秋是胡适的弟子、朋友,也是吴宓的弟子、朋友。因此他的双重身份十分明显:政治上的自由主义和文化上的保守主义。 展开更多
关键词 林语堂 梁实秋 学衡派
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孤怀卓荦殉道真
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作者 傅宏星 《四川外语学院学报(哲学社会科学版)》 2010年第4期31-38,共8页
在对吴宓生平进行简要回顾的基础上,全面评价了吴宓以及“学衡派”的思想文化观点,在20世纪的文化视野中,吴宓是一位集中体现中西文化激烈冲突的人物,也是一个不可多得的文化怪杰。
关键词 吴宓 学衡派 文化 思想
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