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A Tibetan Scholar with Astrology
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作者 WANG DUI. DEQING BAIZHEN & TAI LINZHEN 《The Journal of Human Rights》 2006年第3期34-35,共2页
Yin Ba is director of the Institute of Astrology of the Tibetan Traditional Medicine Hospital of Tibet Autonomous Region. By pure coincidence, he became inthtuated with astrology and Tibetan calendar calculation. Late... Yin Ba is director of the Institute of Astrology of the Tibetan Traditional Medicine Hospital of Tibet Autonomous Region. By pure coincidence, he became inthtuated with astrology and Tibetan calendar calculation. Later, he has compiled a computerized Tibetan-language astrological data processing system and published a number of monographs on Tibetan astrology. 展开更多
关键词 BA A Tibetan Scholar with astrology
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“必震六兆”溯源与举证
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作者 高继宗 《地震科学进展》 2024年第6期407-418,共12页
“必震六兆”出自1935年《重修隆德县志》的《震灾》篇,它源于龙华民《地震解》中的“地震六兆”;《地震解》是龙华民译自科英布拉《〈天象学〉疏注》。古今许多震例证明“必震六兆”是基本可信的,但也有其局限性。《震灾》篇作者总结... “必震六兆”出自1935年《重修隆德县志》的《震灾》篇,它源于龙华民《地震解》中的“地震六兆”;《地震解》是龙华民译自科英布拉《〈天象学〉疏注》。古今许多震例证明“必震六兆”是基本可信的,但也有其局限性。《震灾》篇作者总结出“必震六兆”,是有胆有识,贡献卓著的创新之举,值得后人学习、传承、发扬光大。 展开更多
关键词 必震六兆 地震六兆 龙华民 高一志 《〈天象学〉疏注》
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托卡尔丘克《糜骨之壤》中的宇宙生态观与伦理之问
3
作者 刘勇君 王敏 《绵阳师范学院学报》 2024年第4期86-92,共7页
波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克的小说《糜骨之壤》创新性地将占星术与侦破谋杀案的线性叙事模式结合起来,巧妙地通过设计“动物复仇案”来探讨生态伦理难题。小说通过占星术探寻了人类活动与宇宙生态秩序之间的潜隐联系,强调在宇宙... 波兰女作家奥尔加·托卡尔丘克的小说《糜骨之壤》创新性地将占星术与侦破谋杀案的线性叙事模式结合起来,巧妙地通过设计“动物复仇案”来探讨生态伦理难题。小说通过占星术探寻了人类活动与宇宙生态秩序之间的潜隐联系,强调在宇宙空间视域下审视生态整体价值。作为探索人类自我与宇宙生态关系的一种工具,小说中的占星术不仅充当了人类活动与深层生态的对话媒介,也为后续的生态伦理冲突起到一种预警作用,继而引出人物所面临的生态伦理选择的认知困境。最后,托卡尔丘克发出了“利己”还是“利他”的伦理之问,引发人们关于伦理正义性问题的思考。 展开更多
关键词 奥尔加·托卡尔丘克 《糜骨之壤》 生态伦理 宇宙生态观 占星术 伦理选择 伦理智慧
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浅论辽西地区“巫史传统”的形成
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作者 包雪婷 《赤峰学院学报(哲学社会科学版)》 2024年第7期12-15,共4页
“巫史传统”是李泽厚先生提出的一种描述中国文化特征的本源性概念,“巫史传统”的奠基与形成可以看作是由巫术文化向礼乐文化平稳过渡的结果,也就是由巫入礼的过程。本文对辽西地区新石器时代兴隆洼文化、红山文化等诸多文化遗址出土... “巫史传统”是李泽厚先生提出的一种描述中国文化特征的本源性概念,“巫史传统”的奠基与形成可以看作是由巫术文化向礼乐文化平稳过渡的结果,也就是由巫入礼的过程。本文对辽西地区新石器时代兴隆洼文化、红山文化等诸多文化遗址出土的遗物进行综合整理,采用文献法、文化因素分析法、民族学分析法、比较分析法等方法对辽西地区史前时期出土遗物进行分析,总结出辽西地区史前时期由巫入礼的发展过程,为辽西地区思想史的研究提供了一个独特的理论视角。 展开更多
关键词 辽西地区 巫史传统 祭祀遗存
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西夏城号综论
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作者 郭恺 《河西学院学报》 2024年第3期43-50,共8页
西夏皇帝的诸多称号中城号十分特殊,风角城、珍壁城、明城、白城、珠城和护城等中的“城”是指天上的居所,代表了西夏皇帝对天降明君的认同。西夏定立城号自元昊时期开始,结合中原帝星下凡、北族汗号分职和民间星象占卜等文化杂糅而成,... 西夏皇帝的诸多称号中城号十分特殊,风角城、珍壁城、明城、白城、珠城和护城等中的“城”是指天上的居所,代表了西夏皇帝对天降明君的认同。西夏定立城号自元昊时期开始,结合中原帝星下凡、北族汗号分职和民间星象占卜等文化杂糅而成,体现了西夏对多元文化的吸收融合,不同时段城号形式的变化也反映了政治环境对西夏皇帝天命观的影响。城号衍生于中国古代多民族文化交往交流交融的过程中,彰显了古代中国文化的广阔胸襟。 展开更多
关键词 西夏 城号 星象 交往交流交融
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Astrological Talismans and Paper Amulets from Dunhuang: Typology and Function
6
作者 Christine Mollier 《敦煌吐鲁番研究》 2015年第2期505-519,共15页
Over the past three decades,Dunhuang studies have greatly expanded and transformed our knowledge of early and medieval Chinese religions and society.The analysis of documents discovered in the Mogao'Library cave&#... Over the past three decades,Dunhuang studies have greatly expanded and transformed our knowledge of early and medieval Chinese religions and society.The analysis of documents discovered in the Mogao'Library cave'has led to seminal publications on the history of Buddhism as well as on traditional and parareligious sciences such as divination and medicine. 展开更多
关键词 astrological Talismans PAPER Amulets Dunhuang
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基于余幂-激活离散超混沌加密的多参数加权分数傅里叶变换安全通信方法 被引量:7
7
作者 孟庆微 王西康 +1 位作者 齐子森 张悦 《电子与信息学报》 EI CSCD 北大核心 2023年第5期1688-1696,共9页
为提高物理层安全传输性能,该文提出一种新的基于2维余幂-激活(2D-CPA)离散超混沌加密的多参数加权分数傅里叶变换(MP-WFRFT)安全通信方法。首先,将激活函数和余弦函数作为非线性因子引入1维立方(cubic)混沌映射,构造2维混沌映射。非线... 为提高物理层安全传输性能,该文提出一种新的基于2维余幂-激活(2D-CPA)离散超混沌加密的多参数加权分数傅里叶变换(MP-WFRFT)安全通信方法。首先,将激活函数和余弦函数作为非线性因子引入1维立方(cubic)混沌映射,构造2维混沌映射。非线性因子可对原始cubic混沌映射的迭代过程进行扰动,从而获得更加饱满的相轨。利用分岔图、相图、Lyapunov指数谱等对提出的2维混沌映射动力学特性进行了验证。结果表明,构造的2维混沌序列随机性良好,可进入超混沌状态。然后,利用余幂-激活离散超混沌序列分别构建幅度变换矩阵、相位旋转矩阵和MP-WFRFT参数池,完成对星座幅相加密,以及MP-WFRFT动态变换加密过程,进一步消除数据统计特征,同时提升MP-WFRFT变换的抗参数扫描性能。数值仿真结果表明,加密数据的星座图呈类高斯分布,且传输系统对密钥的敏感性良好。 展开更多
关键词 2维离散超混沌 星座加密 多参数加权分数傅里叶变换 LYAPUNOV指数
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敦煌本藏文星占文书P.3288V研究之四——宿曜择吉法释读 被引量:1
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作者 刘英华 拉毛吉 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2023年第1期93-99,共7页
敦煌藏文文书P.3288V是一部择吉、占卜、堪舆杂钞本,是已知年代最早的藏历算文献实物。其星占部分所记述的吉日,及逆、违、毁(灭)和魔日等四凶日,属于藏历五行算内容,对研究藏历算历史与汉藏文化交流具有重要价值。文章选录这部分内容,... 敦煌藏文文书P.3288V是一部择吉、占卜、堪舆杂钞本,是已知年代最早的藏历算文献实物。其星占部分所记述的吉日,及逆、违、毁(灭)和魔日等四凶日,属于藏历五行算内容,对研究藏历算历史与汉藏文化交流具有重要价值。文章选录这部分内容,根据藏历算知识和藏历算经典中的相关记载,对该文书中残缺和无法辨识的文字做了推拟重构,在此基础上译为汉语并做初步探讨。 展开更多
关键词 敦煌文书 藏历算 星占术(五行算) 七曜 二十八宿 P.3288V
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Do Planetary Transits Predict Synchronicity Experience?
9
作者 Robert G. Sacco 《Journal of Behavioral and Brain Science》 CAS 2023年第3期33-44,共12页
Synchronicity involves the experience of personal meaning entangled with ambiguous coincidences in time. Ambiguity results from incomplete information about the chances of various events occurring. The problem that th... Synchronicity involves the experience of personal meaning entangled with ambiguous coincidences in time. Ambiguity results from incomplete information about the chances of various events occurring. The problem that this study addresses is the lack of empirical research on synchronicity. This study sought to address this problem by exploring the astrological hypothesis that planetary transits predict synchronicity events. Synchronicities were compared with the probability distributions of planetary transits. In comparison with the base rate prediction, planetary transits were not a significant predictor of synchronicity events. The findings of this study provide new insight into the complex, multifaceted, and ambiguous phenomenon of synchronicity. The concept of ambiguity tolerance plays a significant role in synchronicity research since ambiguity cannot be completely eliminated. 展开更多
关键词 astrology Fibonacci Numbers Planetary Transits SYNCHRONICITY
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汉代的式盘与式占
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作者 李忠林 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》 2023年第5期25-37,共13页
式占是中国传统星占学发展的重要阶段,推测其出现于战国,盛行于秦汉。作为式占的必要技术装备,存世式盘多属汉代,亦可佐证上述结论。笼统言之,见于式盘的坐标系统有天干、地支、二十八宿、十二月将、北斗、八卦、四门,但细审天、地盘,... 式占是中国传统星占学发展的重要阶段,推测其出现于战国,盛行于秦汉。作为式占的必要技术装备,存世式盘多属汉代,亦可佐证上述结论。笼统言之,见于式盘的坐标系统有天干、地支、二十八宿、十二月将、北斗、八卦、四门,但细审天、地盘,会发现十二月将为天盘所必须,天干、地支、二十八宿为地盘所必须。传统以天盘象天、地盘法地的说法并不准确。天、地两盘共同构成了一个天、地、时、空混溶的特殊场域,在特定时间或空间节点上的阴阳五行属性不同,当一定的神煞在其中按照自有的规律运行时,就有了克合冲破的关系。六壬、遁甲、太乙虽属不同的式占体系,但均可依据式盘演式。经过演绎得到的“式图”图景才是术士占断吉凶休咎的依据。随着中国传统星占学的发展,术士逐渐摆脱了式盘这一具象化的物质形式,仅仅依靠计算来占星。这也是式盘在六朝以后很少见到的原因。 展开更多
关键词 式盘 式占 传统星占学 阴阳五行
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从星土分野到星官体系 汉代星占地理视角下王朝空间秩序的建构
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作者 鲁博林 《科学文化评论》 2023年第4期107-119,共13页
中国古代星占早在先秦时代便产生了以天区与地域相对应的星占地理学,即星土分野。汉代星占在继承分野学说的同时,依照新的现实秩序与政治理想加以改造,建构出更加适配大一统王朝的天地对应模式——星官体系。司马迁《天官书》最早对此... 中国古代星占早在先秦时代便产生了以天区与地域相对应的星占地理学,即星土分野。汉代星占在继承分野学说的同时,依照新的现实秩序与政治理想加以改造,建构出更加适配大一统王朝的天地对应模式——星官体系。司马迁《天官书》最早对此加以系统的阐释。他改造了传统的分野以适应汉初的行政区划,将其融入星官体系,使天上之星象成为天下之王朝的镜像。由此,天上与天下共同构成了王朝自我展开的观念空间,并在两汉宇宙论与谶纬学的推动下同构演进,最终发展为更为完整的王朝空间秩序。对这一王朝空间秩序生成及演进的探讨,可超越传统王朝地理学的局限,为地理思想史研究提供新的视角,也可充当理解汉代天地关系和王朝空间结构的重要支点。 展开更多
关键词 星土分野 占星学 地理学 星占地理 王朝空间秩序
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从星象看《惜誓》的作者与作时
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作者 杨延平 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》 2023年第1期121-128,共8页
因《惜誓》是代拟体,故赋中的语句与思想难以和作者的真实情况画等号,但是辞赋中所使用的星象、方位与仙话及其所体现出来的时代特色却是标明作者身份的关键。作者在《惜誓》中暗含了一幅以太一为中心的星象图,这可从赋中主人公南—西... 因《惜誓》是代拟体,故赋中的语句与思想难以和作者的真实情况画等号,但是辞赋中所使用的星象、方位与仙话及其所体现出来的时代特色却是标明作者身份的关键。作者在《惜誓》中暗含了一幅以太一为中心的星象图,这可从赋中主人公南—西—北—东的独特游历路线中获得旁证。从太一的主导神地位、王逸供职于兰台的经历及赋风等因素可推知,《惜誓》大致创作于西汉中期。从赋作暗合星象及改用松乔仙话等情形可看出,《惜誓》的作者当是一位博学且富有文采与操守的士人。 展开更多
关键词 《惜誓》 星象 作时 作者
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从太史监到钦天监:明初天文机构探析
13
作者 章豪 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2023年第5期56-62,共7页
中国古代天文机构一直被视为沟通“天”“人”的桥梁。作为仰观“天意”的国家机构,其创建、沿革与政局变动密不可分。至正二十五年(1365年),朱元璋在名义上仍属龙凤政权管辖时便创设了朱明政权的第一个天文机构——太史监,初创未久的... 中国古代天文机构一直被视为沟通“天”“人”的桥梁。作为仰观“天意”的国家机构,其创建、沿革与政局变动密不可分。至正二十五年(1365年),朱元璋在名义上仍属龙凤政权管辖时便创设了朱明政权的第一个天文机构——太史监,初创未久的太史监在职能上已具备日后钦天监的雏形。至洪武三年(1370年)更名为钦天监之前,太史监先后被更名为太史院、司天监。在短短的十数年时间内,明初天文机构的名称进行了多次变更。明初天文机构名称的频繁变更不仅是出于机构调整、人员变动的客观需求,更是朱元璋天学态度的体现及为应对当前政治环境变化而进行主动调整的结果。 展开更多
关键词 太史监 钦天监 天文机构 朱明政权 朱元璋
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从《璇玑图》与式盘关系看《文心雕龙》中的易学思维模式
14
作者 咸春雪 《张家口职业技术学院学报》 2023年第4期45-47,共3页
刘勰《文心雕龙》中所体现的主导思想最终可以统归于易学,易学思想是《文心雕龙》的思想本源,易学思维是《文心雕龙》的主要思维模式。刘勰在《文心雕龙》中所提及的“道”可以溯源至《周易》,《明诗》篇“回文所兴,则道原为始”中的“... 刘勰《文心雕龙》中所体现的主导思想最终可以统归于易学,易学思想是《文心雕龙》的思想本源,易学思维是《文心雕龙》的主要思维模式。刘勰在《文心雕龙》中所提及的“道”可以溯源至《周易》,《明诗》篇“回文所兴,则道原为始”中的“道”是指易学中的自然之道。这一观点可以通过回文诗的典范作品《璇玑图》与易学工具式盘之间的对应关系得到论证。式盘将天地、时空、星宿运转、四季变化集于一体,是先人对宇宙模式的模仿,这种模仿发端于易学思维。而式盘在前秦的普及为苏蕙创作《璇玑图》提供了灵感来源,《璇玑图》在命名、形状、颜色、读法等方面均可以与式盘相对应,是易学思维在文学领域灵活运用的重要例证。 展开更多
关键词 《璇玑图》 式盘 《文心雕龙》 易学思维
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星占、事应与伪造天象——以“荧惑守心”为例 被引量:34
15
作者 黄一农 《自然科学史研究》 CSCD 1991年第2期120-132,共13页
本文以"荧惑守心"此一被视为大凶的天象为例,尝试深入探讨我国古天文的星占特质。发现历代文献中的23次荧惑守心纪录,竟然有17次均不曾发生,而在另一方面,自西汉以来实际应发生的近40次荧惑守心天象中,却多未见文字记载。文... 本文以"荧惑守心"此一被视为大凶的天象为例,尝试深入探讨我国古天文的星占特质。发现历代文献中的23次荧惑守心纪录,竟然有17次均不曾发生,而在另一方面,自西汉以来实际应发生的近40次荧惑守心天象中,却多未见文字记载。文中并试探了星占书中占辞随时代演变的过程。 展开更多
关键词 星占 心宿 中国古代天文 荧惑守心 天象 占辞 伪造天象
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斋醮与星命:杜光庭《广成集》所见天文星占文化述论 被引量:6
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作者 孙伟杰 盖建民 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第3期70-76,共7页
杜光庭活跃于唐末、前蜀两朝,《广成集》中保留有大量其为王侯将相、信道民众所作的斋醮词,文辞中不仅显示出唐时流行的十神太一、天文分野等多种天文术数思想的浸润,也透露出外来十一曜行年星命说的渗透;斋醮词中不同占卜方法的叠加运... 杜光庭活跃于唐末、前蜀两朝,《广成集》中保留有大量其为王侯将相、信道民众所作的斋醮词,文辞中不仅显示出唐时流行的十神太一、天文分野等多种天文术数思想的浸润,也透露出外来十一曜行年星命说的渗透;斋醮词中不同占卜方法的叠加运用,一方面表明杜光庭对于天文术数文化的精通,另一方面凸显了斋醮仪式的紧迫性和必要性,彰显道教仪式的救度功能;其目的除了为个人休咎祈福袪灾之外,还折射出为王权神圣性服务的政治理想;而唐末成都府雕版印刷的历日或许是杜光庭吸取星命思想的来源之一,反映了唐末宗教与社会互动的复杂历史面相。 展开更多
关键词 杜光庭 《广成集》 天文 星占 雕版印刷
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质疑星座决定人格特质的实证研究 被引量:5
17
作者 苏丹 郑涌 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2005年第1期220-221,206,共3页
 星象学的基本假设是一个人出生时的星运位置可以决定其人格特质和重大际遇。本研究以16PF为工具,测查了165名大一学生,并按被试的出生日期和时辰确定了其星座。总的来说,结果不支持星座决定人格倾向的理论。
关键词 质疑星座 人格特质 星象学 16PF
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唐宋时期土星在军国星占术和星命术中的善恶取向 被引量:2
18
作者 宋神秘 钮卫星 《上海交通大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第4期92-101,共10页
唐宋时期,域外传入的土星在星命术中为凶与中国本土土星在军国星占术中为吉的观念并存。土星为凶星命术的广泛流传,并没有影响中国传统的土星军国星占术:土星为吉,表现为有条件的吉,以及在具体占验辞条中多为凶兆;而且土星为吉的军国星... 唐宋时期,域外传入的土星在星命术中为凶与中国本土土星在军国星占术中为吉的观念并存。土星为凶星命术的广泛流传,并没有影响中国传统的土星军国星占术:土星为吉,表现为有条件的吉,以及在具体占验辞条中多为凶兆;而且土星为吉的军国星占术观念在社会广泛流传。星命术中,土星为凶的表现多种多样,既与人命有关的宫、宿相联系,也与特定的年月日有关,同时表现为"夜忌土"的施行原则;但随着星命术自身的复杂化发展,土星演变为吉、或吉或凶,这种演变与中国传统的五行理论有关,五行理论甚至否定了"夜忌土"等土星的凶性,并使得土星的吉凶取向逐渐向中国传统的形象靠拢。 展开更多
关键词 土星 星命 军国星占 唐宋
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李淳风及其《乙巳占》的科学贡献 被引量:7
19
作者 关增建 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期121-124,131,共5页
唐代学者李淳风在中国历史上被视为占星大家 ,其著作《乙巳占》则是一部在中国文化史上具有重要地位的占星学典籍。但李淳风本人实际上是一位天文学家 ,在天文仪器制作、历法修订、天文著作编撰乃至数学、气象学等方面都有突出贡献 ,《... 唐代学者李淳风在中国历史上被视为占星大家 ,其著作《乙巳占》则是一部在中国文化史上具有重要地位的占星学典籍。但李淳风本人实际上是一位天文学家 ,在天文仪器制作、历法修订、天文著作编撰乃至数学、气象学等方面都有突出贡献 ,《乙巳占》 展开更多
关键词 李淳风 乙巳占 天文学史 占星学
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“天人感应”与古代文学 被引量:5
20
作者 李生龙 《湖南师范大学社会科学学报》 北大核心 2001年第4期112-116,共5页
“天人感应”观认为天人之间存在着交感关系, 这种交感以阴阳、气、五行或鬼神为媒介。它起源于占星术,后世的占星、谶纬诸家及佛、 道二教都对它有所发展。我国古代神话、志怪中的天国世界、神灵系统以及妖怪幻想的形成 与“天人感... “天人感应”观认为天人之间存在着交感关系, 这种交感以阴阳、气、五行或鬼神为媒介。它起源于占星术,后世的占星、谶纬诸家及佛、 道二教都对它有所发展。我国古代神话、志怪中的天国世界、神灵系统以及妖怪幻想的形成 与“天人感应”观关系极为密切,某些文论、文学描写也深受它的影响。 展开更多
关键词 天人感应 占星术 神话 妖怪 古代文学 神话 神灵系统 天人合一 中国 文学影响
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