小学语文革命文化教学的解读策略与任务设计——层进阅读教学理论的视角

革命文化是培养学生文化自信素养的重要维度。语文统编教材中的革命文化题材课文是落实语文革命文化教育的基本载体。研究发现,当前小学语文革命文化教学面临着“课文解读标签化、目标定位重‘道’轻‘文’、任务设计缺乏向生性、教学方法单一、教学过程扁平化”的问题与挑战。聚焦释义、解码、评鉴的层进阅读教学理论不仅从“文载何道、文何以载道、文道如何”三个层面为解读革命文化题材课文提供了逐步深入的策略,而且从“基础、精深、超越”三个层面为设计语文革命文化教学任务指明了拾级而上的路径。

“一带一路”交通基础设施建设的风险源识别

为保障中国企业“一带一路”交通基础设施建设项目的顺利开展,采集“一带一路”22个交通基础设施建设项目资料,运用扎根理论对交通基础设施项目所面临的风险源进行挖掘识别。首先,对收集到的项目资料进行分析处理,通过三级编码识别出3个核心范畴和8个主范畴;其次,对基于扎根理论的风险源识别模型进行理论饱和度检验,并对所识别出的宏观风险源与中观风险源对微观风险的内在影响和相互关系进行阐释;最后,提出包括充分做好前期调研、维护好利益相关方平衡和强化海外信息搜集及响应能力的针对性风险防范措施,以便中国企业降低“一带一路”交通基础设施建设风险。

以多维开放推进高水平对外开放:理论逻辑、科学内涵与实现路径

走中国式现代化道路,实现中华民族伟大复兴中国梦离不开高水平对外开放,必须秉承多维开放持续提升对外开放的力度、能级与效益。从理论逻辑来看,开放事业的固有属性与发展特性决定了在研究与实践中必须重视多维开放。从科学内涵来看,五位一体、四个全面、新发展理念与中国式现代化均蕴含着深厚的多维开放意蕴,理应顺应好、把握好、利用好。从实现路径来看,作为经济全球化的坚定维护者,应着力增强开放性制度供给,兼收并蓄强化治理效能,厚植全球视域大生态观。只有全面系统地把握多维开放推进高水平对外开放的理论逻辑、科学内涵与实现路径,将三者有机统一协同优化,才能在建设社会主义现代化国家的历史进程中不断将改革开放事业推向新阶段、实现新态势并达到新高度。

中国特色减贫道路对人类解放理论的践行与创新

人类解放是马克思毕生追寻的目标,也是马克思主义理论的逻辑旨归。百余年来,中国共产党以马克思人类解放理论为指导,团结带领全国各族人民进行反贫困斗争,完成了人类解放历程的伟大飞跃。中国共产党在开创中国特色减贫道路的过程中,通过建立社会主义制度,变革生产力与生产关系,确立了人类解放的逻辑必然——共同富裕的发展方向,实现了对马克思人类解放理论的践行与创新。总结历史经验,人民民主专政的国家政权的建立与中国共产党的领导为践行马克思人类解放理论提供了前提与保障,人民群众的自我解放则成为推动人类解放进程的关键因素。

中国式现代化道路的多重意蕴

中国式现代化道路是中国在推进现代化的实践进程中开辟的具有世界共性和中国特色的社会主义道路,蕴含着丰富的理论意蕴、人民意蕴和世界意蕴。从理论意蕴来看,中国式现代化道路是马克思主义现代化道路理论在当代中国的实践样态。从人民意蕴来看,中国式现代化道路始终坚持以人民为出发点和落脚点,奋力实现全体人民共同富裕,并致力于推进人的自由全面发展。从世界意蕴来看,中国式现代化道路开创人类文明新形态,书写社会主义新篇章,彰显实现现代化新可能,有着深刻而广泛的世界历史意义。因此,深入挖掘中国式现代化道路蕴含的多重意蕴具有重要的理论支撑和实践指导价值。

“一带一路”背景下中医药国际化整合营销策略研究——基于伯克认同理论

"一带一路"建设,迫切需要推动中医药海外创新发展。然而现阶段我国中医药在参与国际化进程中仍面临巨大挑战,如存在国际营销管理滞后、文化差异、研发创新不足等原因,导致中医药国际化市场定位模糊、品牌认知度不高、国际影响力低。基于此,从伯克认同理论视角出发,探讨"一带一路"背景下中医药国际化的认同问题,提出中医药在体验、情感、文化上国际认同的实现途径,构建政府营销、行业营销、企业营销"三位一体"的整合营销战略框架和基于STP营销工具的国际营销创新策略,对提升中医药的国际认知度和影响力,实现中医药全面走向国际影响深远。

“丝绸之路经济带”视角下加快甘肃中医药产业升级的对策探析

目的:在"丝绸之路经济带"背景下,依据甘肃中医药产业的发展现状,分析了新形势下发展中医药产业所面临的机遇与挑战,探索加快甘肃中医药产业升级的对策。方法:立足于中医药产业的现有资源禀赋,运用钻石模型理论和新贸易理论,通过增强产业在丝绸之路经济带沿线国家(地区)的服务能力和市场竞争力,以快速推动中医药产业升级发展。结果:依靠甘肃在"丝绸之路经济带"中的区位优势、资源比较优势、政策扶持优势和市场机遇,进行有效资源配置,重点通过与沿线国家的合作来不断增强竞争力。结论:通过开展此次研究,再次印证了增强我国中医药产业竞争优势要从生产要素、市场需求、相关和支持产业、企业的战略和组织结构及政府行为、机遇等六个方面加快发展。钻石模型理论是推动中医药产业不断发展的有效管理工具,在中医药海外市场的推广和竞争力的提高效果显著,提升了中医药服务贸易水平,体现了中医药的特色与魅力。

论马克思主义中国化成果的两种形态

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系并不是马克思主义中国化的全部成果。马克思主义中国化的成果呈现出两种形态,即实践探索的成果和理论探索的成果。马克思主义中国化经历了两次飞跃,其产生的重大成果从实践层面看,就是找到了中国特色革命道路和中国特色社会主义道路两条正确道路;从理论层面看,就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大科学理论。无论从马克思主义中国化的实质和党的文献的概括看,还是从"十七大"的理论创新看,都说明只有从理论和实践的结合上与发展道路和理论体系的统一中,才能对马克思主义中国化的重大成果做出科学的理解和完整的把握。

中国现代化之路(1949-2014)

中国对于现代化的认识是经历了一个不断实践、不断认识、不断再实践、不断再认识的反复过程,也是一个正确与错误、成功与失败、顺利与曲折交错的过程,还是一个不断开拓、不断创新的中国特色社会主义现代化之路的过程。中国的现代化总体布局并不是一次性完成的,而是多次性认识,不断完善的,也经历了六十多年的中国现代化的实践、探索、创新之后才逐渐形成,逐步深化,更加全面。中国现代化包含两个方面的基本线索:一是国家现代化建设,从国家工业化、四个现代化到小康水平、小康社会再到"五位一体",现代化的方面越来越全面与协调。二是国家治理现代化,从新中国现代国家制度建设,到改革开放重建现代国家制度和不断改革、不断完善国家制度,再到国家治理体系和治理能力现代化。两者相互关联、相互作用、相互促进,从而构成中国特色现代化道路。中国道路拥有不断扩大的现代化因素、不断扩大的社会主义因素,不断扩大的中国文化因素,具有后发优势、社会主义优势、中国文化优势,为世界的经济增长、减贫和贸易作出了贡献,同时中国也实现了从落伍者、失败者,到后来者、追赶者、赶超者,再到成功者、贡献者的角色转变。因此在实现中国现代化的进程中必须坚持中国特色社会主义道路,才能为我国的现代化建设增加更加强劲的定力。

社会形态理论与中国发展道路

在马克思一生的理论探讨中,交织着两条不同的线索:一条是对资本主义社会及政治经济学的研究,另一条是对前资本主义社会及人类学的研究。正是在人类学研究的基础上,马克思创立了社会形态理论。马克思的社会形态理论包含着两个不同的维度:一个是欧洲社会形态演化的维度:氏族公社、亚细亚所有制、奴隶制、封建制、资本主义所有制、未来共产主义所有制;另一个是东方社会形态演化的维度:氏族公社、亚细亚所有制、社会主义所有制(跨越"资本主义制度的卡夫丁峡谷")、未来共产主义所有制。马克思东方社会形态演化的理论是中国发展道路的理论依据。

重温经典:《实践论》与《矛盾论》的多重价值意蕴

《实践论》和《矛盾论》是马克思主义哲学中国化的经典之作,不仅具有重要的历史价值,而且具有重要的时代价值。毛泽东立足于中国革命实际,深刻总结了中国革命实践的经验和教训。贯穿于"两论"之中的马克思主义分析和解决问题的基本立场、观点和方法,为马克思主义与中国社会实际相结合提供了哲学依据,为党的思想路线的确立提供了重要哲学总结,为新民主主义革命的不断推进提供了思想武器,为认识新时代中国特色社会主义道路提供了理论基础。

论中国特色社会主义的道路自觉、理论自觉与实践自觉

中国特色社会主义就体现了道路自觉、理论自觉与实践自觉,"三个自觉"相互联系、互为前提,统一于中国特色社会主义。道路自觉、理论自觉与实践自觉,是实现全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的宏伟目标的必然要求。

马克思社会形态理论及对中国道路的启示

中国道路既决定着中国的前途和命运,又拓展了发展中国家走向现代化的途径,为世界提供了中国方案和中国智慧。在中国业已走向世界的大国地位不断彰显之时,中国道路被高度关注。中国道路的开辟离不开马克思社会形态理论的指引,而马克思的社会形态理论是与世界历史的发展演进密切联系在一起的。马克思在对资本主义社会的现实关照中生成社会"五形态"理论,在对革命的渴望中发现了东方社会形态理论,在对历史发展的价值追求中形成社会"三形态"理论。中国道路既是对马克思总体社会形态理论的执着和坚守,又在总结中国特色社会主义伟大实践中不断开辟和前进。

道路、理论、制度:中国特色社会主义的三重维度

中国特色社会主义三重维度即中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论和中国特色社会主义制度。三重维度之间相互关联,道路是实现途径,理论是行动指南,制度是根本保障,统一于中国特色社会主义伟大实践中;新时期要开创中国特色社会主义新局面,最根本的就是要坚持和拓展中国特色社会主义道路、坚持和丰富中国特色社会主义理论体系、坚持和完善中国特色社会主义制度。

道路自信、理论自信、制度自信研究述评

自党的十八大提出中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信以后,较短时期内,理论界围绕"三大自信"的内涵及相互关系做了不同层面的阐述,讨论了"三个自信"得以确立的170多年的历史文化基础,90多年来马克思主义中国化的理论基础、实践基础以及国际环境基础,并提出了推进中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信的若干重要观点和路径。现有研究的不足表现在,论断多于论证,政治宣传色彩较浓;抽象的理论分析较多,实证分析和比较分析相对欠缺。运用理论与实证相结合的思路和方法论述中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信的若干重大理论问题和实践问题显得非常必要。

五四运动前后的思想变动与中国革命道路的转折

五四运动前后,中国社会的思想变动是鸦片战争后东西文化冲突的反映,先进人士在中国社会向何处去的探索中,经历了由浅到深的思想演变过程,至五四运动前夕,进入了文化层面的思考。五四运动前后的思想变动集中表现为道路的重新选择。先进知识分子经过反复比较,最后选择走俄国十月革命的道路。思想变动的最后结果是马克思主义成为中国历史发展的必然选择,从而导致中国革命道路的方向性变化。

新时代中国特色社会主义道路承载历史使命的六维探析

中国特色社会主义道路是中国共产党在完成所肩负历史任务的过程中一步一个脚印"走出来"的,中国特色社会主义道路就是承载着中国共产党历史使命的载体。在全面建成社会主义现代化强国中实现中华民族伟大复兴中国梦,在联通世界中推进人类命运共同体构建,就是新时代中国特色社会主义道路所承载的双重历史使命。新时代中国特色社会主义道路为什么能复兴中华和联通世界,里面有其深刻的内在逻辑、历史必然以及目标价值指向。从历史和空间维度、理论和实践维度、现实和未来维度剖析新时代中国特色社会主义道路所承载的历史使命,对更好地理解新时代所要完成的历史任务具有重要的理论意义和实践意义。

霍尔高低文化语境理论的现实阐释——解读“中国式过马路”现象

当前中国式过马路这一社会现象引发了社会共鸣。人们倾向于将这种群体行为理解为是一种不文明行为。但如果是处于相同社会环境下的几乎所有社会成员都习得的社会行为,就不能仅仅从公民个体素质方面来理解这一行为。而应从更深层次的文化视角来重新审视这一社会现象。文化学家泰勒指出,每一群体、每一社会都有一套显性的或潜性的行为模式。这些共同的行为模式叫做文化。个人的习惯模型是由适应既成的习惯模型形成的,即人的行为就是文化行为,文化对人的行为具有塑造作用。因此,本文基于高低文化语境理论来解读隐藏在这一现象背后的社会文化机制,破解"中国式过马路"现象。

论“中国理论”——理论中国与理论力量

中国特色社会主义进入新时代,意味着久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。实现强起来,既有物质或硬实力方面的强起来,也有精神或软实力方面的强起来,其中包括理论、思想上的强起来。对于前者,人们相对注重,而对于后者,人们有所忽视。这是需要我们解决的一个重大问题。应把理论、思想上的强起来置于实现强起来的应有位置,进而积极构建中国理论或“理论中国”,彰显理论的力量,并以此来抵御西方带有“病毒”的理论。构建中国理论,首要的是把习近平新时代中国特色社会主义思想作为厚实的理论基础和主要的理论来源;二是基于中国道路;三是厘清“六大逻辑”;四是贯通中西;五是哲学社会科学工作者要有信仰有情怀有担当。

中国特色社会主义进入新时代的道路之基

中国共产党的奋斗历程和辉煌成就一再证明:方向决定道路,道路决定命运。百年来,党通过开辟中国新民主主义革命道路,建立新中国,为实现中国梦扫清了前进障碍;通过开辟中国社会主义革命和建设的道路,为探索中国自己的社会主义建设道路提供了宝贵经验和物质基础;通过开辟中国特色社会主义道路,推进社会主义现代化建设,使中国大踏步赶上了时代。党领导人民开创的革命、建设和改革道路,为中国特色社会主义进入新时代奠定了深厚的实践基础。