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Love Interaction of Miao Folk Songs Records in Central Guizhou
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作者 Shunshun Yu 《教育研究前沿(中英文版)》 2019年第4期332-337,共6页
There is a Miao nationality living on the highland in central Guizhou,where they live in a typical karst landform with an average altitude of 1500 meters and steep terrain.Since July 2018,the author has carried out a ... There is a Miao nationality living on the highland in central Guizhou,where they live in a typical karst landform with an average altitude of 1500 meters and steep terrain.Since July 2018,the author has carried out a 180-day field research in Gaopo Township and other places.Through the research,it is found that there are four different types of Miao songs,which are divided into:Wine song,ancient song,love song,sad song.The structure of the four kinds of songs is to sing different lyrics repeatedly with only one melody.For example,wine songs are the most common kind of songs in Miao people's life.Unmarried men and women learn about each other's thoughts through singing.This not only tests their singing ability,but also shows that each other's mind is good at adapting to changes. 展开更多
关键词 Miao Music Miao folk songs love interaction
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Two of My Most Loved Folk Songs
2
《China's Tibet》 2000年第3期39-39,共1页
关键词 Two of My Most loved folk songs
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论长江第一湾沿线纳西族传统情歌及婚姻习俗
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作者 和云峰 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 北大核心 2024年第1期29-38,167,共11页
文章所讨论的纳西族情歌,涉及长江第一湾沿线纳西族西部、东部、江边三个方言区。西部方言区的情歌多反映“媒妁之言、父母之命”等以男性为主体的一夫一妻制婚姻习俗;东部方言区的情歌多反映“男不娶女不嫁、夜合晨离双方各居母家”的... 文章所讨论的纳西族情歌,涉及长江第一湾沿线纳西族西部、东部、江边三个方言区。西部方言区的情歌多反映“媒妁之言、父母之命”等以男性为主体的一夫一妻制婚姻习俗;东部方言区的情歌多反映“男不娶女不嫁、夜合晨离双方各居母家”的以女性为主体的一妻多夫制婚姻习俗;江边方言区的情歌则兼具东、西两个方言区婚姻民俗。总体而言,文章试图以情歌为示例,陈述和解读一个相对复杂的民族、地域、文化“三交”史实及婚俗范例。 展开更多
关键词 纳西族 传统情歌 婚姻习俗
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爱情、劳动与文质之辩:社会主义爱情与政治关系再探
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作者 张华 《山东女子学院学报》 2024年第4期83-96,F0002,共15页
学术界流行的对中华人民共和国爱情的叙述有两种观点:一是爱情压倒政治,一是政治压倒爱情。两种观点针锋相对,但也有着共同点:它们都是从男女权利平等原则出发展开的讨论,而忽略了劳动生产话语在中华人民共和国爱情建设中的作用。从劳... 学术界流行的对中华人民共和国爱情的叙述有两种观点:一是爱情压倒政治,一是政治压倒爱情。两种观点针锋相对,但也有着共同点:它们都是从男女权利平等原则出发展开的讨论,而忽略了劳动生产话语在中华人民共和国爱情建设中的作用。从劳动生产话语出发,会发现其不仅为自由爱情的出现打开了更广阔的空间,同时也对爱情中的爱欲表达造成了限制。这一打开和限制与新中国建设带来的生活方式由文趋质的变化有关。因此,劳动对爱情表达的限制不能简单地视为政治压抑爱情的表现,毋宁看作是生活方式由文趋质的表征。 展开更多
关键词 民歌 爱情 劳动 文质论
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宋金瓷枕中的艺俗互动探赜
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作者 蔡伟 《中国陶瓷工业》 CAS 2024年第2期126-131,共6页
宋金时期,瓷枕中兴,烧造体系完善,产量巨大且使用普遍。宋金瓷枕不仅承载了实用、认知及审美上的多元功能,并且将工艺技术与人文艺术,社会风尚与生活情趣融于一体,化身为传统文化艺术与民间风物习俗交融互动的纽带。文章以瓷枕为窗,管... 宋金时期,瓷枕中兴,烧造体系完善,产量巨大且使用普遍。宋金瓷枕不仅承载了实用、认知及审美上的多元功能,并且将工艺技术与人文艺术,社会风尚与生活情趣融于一体,化身为传统文化艺术与民间风物习俗交融互动的纽带。文章以瓷枕为窗,管窥宋金时期民生百态,旨在卮议瓷枕维系下艺术与民俗的互生共存关系,探赜两者在适用、美善、认知、寄情等层面的多维互动,以期为当代艺术与民俗的融合发展提供些微启发。 展开更多
关键词 宋金瓷枕 传统艺术 风物习俗 艺俗互动
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传统民俗文化助力乡村振兴研究——以“非遗”项目福建游神活动为例
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作者 罗元辛 《文化创新比较研究》 2024年第21期77-81,共5页
传统民俗文化在我国具有悠久历史,是中华传统文化的重要组成部分。其中传统民俗文化中的优秀成分对乡村振兴具有多重积极作用,弘扬优秀乡村传统文化,既是乡村全面振兴战略的重要组成部分,又是乡村振兴的强大精神引擎。福建游神是一项历... 传统民俗文化在我国具有悠久历史,是中华传统文化的重要组成部分。其中传统民俗文化中的优秀成分对乡村振兴具有多重积极作用,弘扬优秀乡村传统文化,既是乡村全面振兴战略的重要组成部分,又是乡村振兴的强大精神引擎。福建游神是一项历史悠久的民俗文化,寄托了村民百姓祈求国泰民安、风调雨顺、财源滚滚的美好愿望。该文通过深入发掘福建游神活动的优秀文化底蕴,对其中蕴含的丰富优秀传统伦理文化、民风民俗、传统工艺等进行梳理,探究其在助力培育特色文化产业、实现经济发展、增进各民族交往交流交融、促进乡村振兴中的作用。 展开更多
关键词 福建游神 民间习俗 传统文化 爱拼会赢 传承发展 乡村振兴
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彝族传统民歌与流行音乐交汇的时代文化记忆研究
7
作者 蔡威 《西昌学院学报(社会科学版)》 2023年第1期61-66,共6页
彝族传统民歌与流行音乐的交汇,影响了彝族时代文化记忆的表述。通过对彝族传统民歌与彝族流行音乐作比发现,不论是传统民歌,还是流行音乐,都体现了民族的时代思考与文化智慧。彝族传统民歌以生产生活和神话、历史等为基础进行编唱,倾... 彝族传统民歌与流行音乐的交汇,影响了彝族时代文化记忆的表述。通过对彝族传统民歌与彝族流行音乐作比发现,不论是传统民歌,还是流行音乐,都体现了民族的时代思考与文化智慧。彝族传统民歌以生产生活和神话、历史等为基础进行编唱,倾向于描述场景或民俗文化,进而表达感情。彝族流行音乐则以传统文化为引,吸纳时代文化元素,借用流行音乐的要素创作,形成新型彝族民歌。在数智时代背景下,传统民歌与流行民歌呈现受众广、传播路径多元、形式多样等特点,并共同传唱民族文化。由此,彝族传统民歌与现代流行音乐的交汇,丰富了民歌的形式,影响了民族文化的时代表达。 展开更多
关键词 彝族 数智时代 传统民歌 民族流行音乐 文化记忆
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越南北宁官贺的民歌艺术
8
作者 《北方音乐》 2023年第3期111-119,共9页
越南“北宁官贺民歌”是越南最独特和最典型的民间音乐艺术之一。出现于16世纪,经历了许多历史阶段和漫长的战争年代,北宁官贺民歌艺术仍然被保存下来并得以继续发展,成为越南的“人类口头与非物质文化遗产”。北宁官贺歌唱表演有严格... 越南“北宁官贺民歌”是越南最独特和最典型的民间音乐艺术之一。出现于16世纪,经历了许多历史阶段和漫长的战争年代,北宁官贺民歌艺术仍然被保存下来并得以继续发展,成为越南的“人类口头与非物质文化遗产”。北宁官贺歌唱表演有严格的规定,它既含有越南的文化传统,也表达出越南人特有的伦理、美学、文学性质,以及越南人的性格与品位等。北宁官贺民歌深刻的文化内涵,影响了一代代越南人的人生观及生活方式。 展开更多
关键词 越南 北宁官贺民歌 演唱 人类口头与非物质文化遗产
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裕固族传统民歌研究现状及发展问题研究 被引量:8
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作者 周鸿德 贺卫光 侯晓琴 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第6期115-121,共7页
裕固族民歌是研究北方少数民族民歌,特别是突厥、蒙古民歌的"活化石",是研究古代北方游牧民族历史的重要依据和参考资料。在经济飞速发展的今天,裕固族传统民歌面临着良性传承的问题。从裕固族传统民歌发展中存在的几个突出... 裕固族民歌是研究北方少数民族民歌,特别是突厥、蒙古民歌的"活化石",是研究古代北方游牧民族历史的重要依据和参考资料。在经济飞速发展的今天,裕固族传统民歌面临着良性传承的问题。从裕固族传统民歌发展中存在的几个突出问题和裕固族传统民歌在现阶段良性传承及发扬推广等方面的研究,推动裕固族传统民歌发展是十分迫切与必要的。 展开更多
关键词 裕固族传统民歌 研究现状 退化失传 良性传承
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《孟姜女》歌系的基本曲调——《孟姜女》歌系研究之一 被引量:11
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作者 方芸 蔡际洲 《音乐探索》 2007年第4期22-26,共5页
《孟姜女》是流传于全国各地的民间曲调。作者在目前己出版的27个省市自治区的《中国民间歌曲集成》及其它民歌集中,分析研究了11400首曲调,从中鉴别出流传于各地的具有共同特征的《孟姜女》及各类变体221首,将其分为直系和旁系两种类型... 《孟姜女》是流传于全国各地的民间曲调。作者在目前己出版的27个省市自治区的《中国民间歌曲集成》及其它民歌集中,分析研究了11400首曲调,从中鉴别出流传于各地的具有共同特征的《孟姜女》及各类变体221首,将其分为直系和旁系两种类型,主要探讨《盂姜女》歌系的基本曲调特征。 展开更多
关键词 孟羡女 歌系 同宗民歌 中国传统音乐 民族音乐学
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传统戏曲演唱技巧在民族声乐中的运用与借鉴——以创作歌曲《梅兰芳》为例 被引量:59
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作者 肖玲 《重庆大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第2期142-148,共7页
在中国民族声乐演唱中融入传统戏曲演唱技巧,是近年来学科内普遍关注的研究课题。文章以创作歌曲《梅兰芳》为例,对作品进行多维度人文解读与创作技法剖析,以亲历者的切身体验,阐释演唱过程中的理解与诠释,在把握中国民族声乐与传统戏... 在中国民族声乐演唱中融入传统戏曲演唱技巧,是近年来学科内普遍关注的研究课题。文章以创作歌曲《梅兰芳》为例,对作品进行多维度人文解读与创作技法剖析,以亲历者的切身体验,阐释演唱过程中的理解与诠释,在把握中国民族声乐与传统戏曲演唱的共性与个性的基础上,在"润腔"与"表演"等方面进行了较为深入细致的重点探究。 展开更多
关键词 民族声乐 传统戏曲 演唱技巧 《梅兰芳》
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原生态民歌:在传统与当代之间保持必要的张力 被引量:3
12
作者 刘明健 解丽 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第5期110-113,共4页
自2006年CCTV青年歌手大奖赛设立"原生态唱法"以来,"原生态民歌"在全国大受欢迎,并同时引发了关于"原生态民歌"的热烈讨论。无论是根据语言发生学、音乐社会学的原理,还是分析"原生态民歌"提... 自2006年CCTV青年歌手大奖赛设立"原生态唱法"以来,"原生态民歌"在全国大受欢迎,并同时引发了关于"原生态民歌"的热烈讨论。无论是根据语言发生学、音乐社会学的原理,还是分析"原生态民歌"提法的发生过程、厘定"原生态民歌"概念及其定义,仍然聚讼纷纭,莫衷一是。然而,对"原生态民歌"的真正文化内涵和当代经济意义的理性深入的思考,以及对"原生态民歌"的抢救保护和传承发展,则是我们音乐工作者义不容辞的使命。 展开更多
关键词 原生态民歌 口传文化遗产 民歌传承 民歌发展
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瑶族民歌研究与创新运用--以瑶族民歌《呤啰啦嘞》为例 被引量:9
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作者 唐力 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期81-85,共5页
对瑶族传统民歌《呤啰啦嘞》从曲调风格和衬词内涵,作了音乐理论分析,同时还对这首民歌的人文背景和现代人的审美情趣进行了研究,从民歌中吸取营养,运用现代创新技巧创作了系列作品,达到理论研究与创作实践有机结合的目的。
关键词 传统民歌 瑶族民歌 创新 运用 发展
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湖北田歌结构的地理分布——地理信息系统(GIS)用于音乐学研究的初步尝试 被引量:4
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作者 向文 蔡际洲 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2015年第1期115-125,共11页
文章以1267首湖北田歌为研究对象,在对其结构进行定性分析和定量统计的基础上,运用地理信息系统(GIS)这一自然科学研究媒介,从"共时"角度,将不同结构类型的湖北田歌置于其生存的地理空间进行分类考察。
关键词 民歌 湖北田歌 结构 地理信息系统(GIS) 地理分布 中国传统音乐 民族音乐学
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“原生态唱法”三议——从CCTV青年歌手电视大奖赛谈起 被引量:13
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作者 冯光钰 《星海音乐学院学报》 2006年第4期99-102,共4页
“原生态民歌”是近几年出现的名词,而“原生态唱法”则是CCTV青歌赛的称谓。对这些提法需要进行整体的历史观照,作出合乎实际的界定。本文认为,原生态民歌和原生态唱法的存在都是客观的事实,但作为赛事的称谓,笔者建议叫“传统民歌”... “原生态民歌”是近几年出现的名词,而“原生态唱法”则是CCTV青歌赛的称谓。对这些提法需要进行整体的历史观照,作出合乎实际的界定。本文认为,原生态民歌和原生态唱法的存在都是客观的事实,但作为赛事的称谓,笔者建议叫“传统民歌”、“民间唱法”比赛,更为妥当。 展开更多
关键词 原生态民歌 原生态唱法 传统民歌 民间唱法 CCTV青年歌手电视大奖赛
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地方音乐色彩在民族声乐演唱中的体现——以湖北民歌及其改编歌曲的演唱为例 被引量:18
16
作者 徐桦 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期116-120,132,共6页
文章从分析湖北民歌的特点与规律出发,探讨了地方音乐色彩在民族声乐中的体现及在民族声乐演唱中的意义;并借此探究了以怎样的途径与方法使民族声乐演唱者在演唱民歌及其改编歌曲时能更全面地把握好地方音乐色彩,从而对声乐作品进行恰... 文章从分析湖北民歌的特点与规律出发,探讨了地方音乐色彩在民族声乐中的体现及在民族声乐演唱中的意义;并借此探究了以怎样的途径与方法使民族声乐演唱者在演唱民歌及其改编歌曲时能更全面地把握好地方音乐色彩,从而对声乐作品进行恰如其分地处理,以准确地表现出歌曲的内涵。 展开更多
关键词 地方音乐色彩 民族声乐演唱 湖北民歌 改编歌曲 教学 实践
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民歌传统的承继与断裂:以黑衣壮婚礼为例 被引量:8
17
作者 范秀娟 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期78-82,共5页
从表面上看来,黑衣壮婚礼仍较好地承继着传统习俗,山歌对唱依然是婚礼的中心和对婚礼的强化,表征着黑衣壮族群悠久的山歌文化和开朗劲健的民族性格。但是,年轻一代对传统山歌的淡漠和对流行歌曲的喜爱正使传统的黑衣壮社会面临着传统的... 从表面上看来,黑衣壮婚礼仍较好地承继着传统习俗,山歌对唱依然是婚礼的中心和对婚礼的强化,表征着黑衣壮族群悠久的山歌文化和开朗劲健的民族性格。但是,年轻一代对传统山歌的淡漠和对流行歌曲的喜爱正使传统的黑衣壮社会面临着传统的断裂,以山歌艺术为核心的审美化生存正遭遇着前所未有的危机。 展开更多
关键词 黑衣壮 婚礼 民歌传统 断裂
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珠江上游传统民歌的生存语境与文化内涵 被引量:17
18
作者 任红军 《学术探索》 CSSCI 2013年第12期134-137,共4页
传统民歌是我国民族宝贵的文化资源。珠江上游传统民歌因其独特的地缘性,历经数千年,与生活在这片神奇土地上的各族儿女和谐共生,并在历史的传承与文化的碰撞交融中形成了多元并存的文化艺术形态。从人类学特别是音乐人类学的角度考量... 传统民歌是我国民族宝贵的文化资源。珠江上游传统民歌因其独特的地缘性,历经数千年,与生活在这片神奇土地上的各族儿女和谐共生,并在历史的传承与文化的碰撞交融中形成了多元并存的文化艺术形态。从人类学特别是音乐人类学的角度考量珠江上游传统民歌的文化内涵,将珠江上游传统民歌研究纳入体系化、长期性、多角度、跨视角的研究中,实现尽量客观的审视这种文化形态的目的,从而为发展珠江上游的文化艺术,提供人文观照。 展开更多
关键词 珠江上游 传统民歌 文化内涵 音乐人类学
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两首裕固族民歌之比较——兼及民歌的继承与创新 被引量:7
19
作者 张明志 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第6期122-131,共10页
裕固族传统民歌记录着裕固族历史的变迁和裕固人颠沛流离的生活历程。对两首不同时期的裕固族民歌进行音乐本体分析,运用比较研究的方法,来探寻传统民歌和新民歌之间的区别和联系以及渊源关系;从继承与创新的辩证关系出发,在实践和理论... 裕固族传统民歌记录着裕固族历史的变迁和裕固人颠沛流离的生活历程。对两首不同时期的裕固族民歌进行音乐本体分析,运用比较研究的方法,来探寻传统民歌和新民歌之间的区别和联系以及渊源关系;从继承与创新的辩证关系出发,在实践和理论上为裕固族民歌的繁荣和发展提供一些必要的技术手段。 展开更多
关键词 传统民歌 新民歌 比较 继承 创新
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客家山歌“情誓”与“情咒”考 被引量:3
20
作者 黄鹤 《华南农业大学学报(社会科学版)》 2004年第2期98-101,共4页
“情誓”与“情咒”是民间歌谣中表达爱情的一种重要方式。通过考察中外民歌和客家山歌的一些个案 ,分别探析了“情誓”与“情咒”的不同表现形态、潜在心理、文化内涵、相互影响以及历史传承。
关键词 客家山歌 “情誓” “情咒” 考证 民间歌谣 表现形态 潜在心理 文化内涵
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