互融与共洽——以南岭走廊平地瑶“芦笙长鼓舞”为例

本文以广西壮族自治区贺州市富川瑶族自治县新华乡虎马岭村及大井村“芦笙长鼓舞”为研究对象,对“芦笙长鼓舞”的舞蹈形态及其背后蕴含的族群文化身份给予相关的解读和剖析,通过对舞蹈源流、呈现形式、文化内涵及身份认同等角度的分析与探讨,论证了“芦笙长鼓舞”作为南岭民族走廊瑶族长鼓舞文化的重要代表之一,既是原始遗存的文化产物,也是族群文化身份的纽带与桥梁,更是瑶汉互融共洽的典型艺术形式。其中承载的历史信息与文化内涵是当代传承保护的重点,与此同时,还从侧面印证了中华民族多元一体格局形成发展的多元维度,是铸牢中华民族共同体意识的客观需要,通过仪式中的舞蹈对本民族的族群记忆起到至关重要的作用。

口承记忆、符号表征与文化阐释——以连州瑶安瑶族乡“高台小长鼓舞”为例

生长在南岭民族走廊腹地的瑶族“高台小长鼓舞”,在一代又一代民间艺人传承表演的过程中,以独特的民族特色符号、固定的程式规定动作、显著的节拍动律,延续着广东省清远市连州地区的瑶族文化,并在时代的发展及多元文化的碰撞与融合中,不断裂变与重组,极大的丰富了其本民族的时代文化内涵与新意。

广西瑶族长鼓舞的文化变迁与启示

随着人类社会发展的转型,原生语境中的瑶族长鼓舞发生了明显的文化变迁,且呈现出以人为核心的价值归因。长鼓舞是国家级的非物质文化遗产,也是瑶族“还盘王愿”仪式中最具代表性的传统舞蹈。该文从历史角度考察其在社会文化中的内涵,探究长鼓舞在社会语境中的表演功能、表演身份、表演场域的变迁,发现长鼓舞符号意义由原始祭祀到现代娱人的明显转变,体现出“以人为本”理念的主导性,且提出现代“非遗”应重视原生主体的人、优化管理体系的人、凝聚共同发展的人,为未来非遗长鼓舞的传承和各民族精神的凝聚提供启示。

瑶族长鼓舞的文化阐释

长鼓舞是瑶族的民间舞蹈,是瑶族人古老的原生态艺术表演形式,它融歌、舞为一体,反映了瑶族独特的文化内容与特征,是瑶族民族历史、情感、精神与价值观的再现与记忆,反映出瑶族人民的民族心理、审美情趣、风俗习惯和理想追求。

瑶族长鼓舞的多元文化特征及其社会功能

瑶族长鼓舞是瑶族人民在长期生活实践过程中创造的娱神、娱人的舞蹈形式。其舞蹈动作与瑶族人民的生活环境、生产劳动息息相关,与瑶族人民的宗教信仰、民族精神紧密相连。从分析瑶族长鼓舞的起源及种类入手,对瑶族长鼓舞的多元文化特征及其社会功能进行了研究和探讨。

粤北瑶族长鼓舞文化传承研究

从西方文化的强势进入粤北瑶区,大批瑶族青壮年外出务工引发民族传统家庭教育的断隔以及民族地区学校传统文化教育未能充分展开等因素分析,指出了粤北瑶族长鼓舞文化传承的困境.提出了"多渠道保存"与"多层面发展"的粤北瑶族长鼓舞文化传承策略.

试论长鼓在瑶族舞蹈中的作用

瑶族,历史悠久,文化底蕴深厚。长鼓舞,蜚声中外,名垂千古。作为民族艺术的突出代表和典型标志,在日常生活中,长鼓舞是瑶族民俗祭祀活动中的重要道具,是瑶族图腾崇拜、祖先信仰的象征。它展现的风格,凸现了瑶族舞蹈的艺术特性;它营造的氛围,形成了瑶族舞蹈的艺术个性;它升华的主题,突出了瑶族舞蹈的艺术本性。

江华瑶族自治县长鼓舞的历史演变及现代应用研究

江华瑶族自治县是湖南省唯一的瑶族自治县,也是全国瑶族人口最多的自治县,瑶族长鼓舞是我国瑶族地区最独特、最具代表性的舞蹈艺术形式,它是国家级非物质文化遗产项目之一。文章采用文献资料法、实地考察法、深度访谈法、逻辑分析法,对江华瑶族自治县长鼓舞历史演变,瑶族长鼓舞遗产相关资料的收集整理,江华县瑶族长鼓舞活动开展,学校传统体育项目开设保护以及江华瑶族自治县长鼓舞的现代应用进行研究。希望通过研究为以后江华瑶族自治县长鼓舞的进一步开发提供参考和借鉴,从而带动江华瑶族自治县民族体育资源的全面开发。

瑶族长鼓舞的文化演变

长鼓舞是瑶族文化的符号,随着时代的发展,长鼓舞在瑶族的变迁过程中不再是单一的复制,而形成合而不同的长鼓舞文化。通过文献资料和实地考察,分析总结长鼓舞文化的演变异同,深刻挖掘长鼓舞的文化价值及传承启示。

瑶族“长鼓舞”的传承与发展

长鼓舞是瑶族人民在长期的生产实践中不断发展起来的一种民族民间舞蹈。该舞蹈是瑶族人民情怀的展现和反映瑶族人民原生态生活的精神产品,在民间民族舞蹈中长鼓舞以她独有的舞蹈风格而被当代舞蹈者所推崇之。

粤北瑶族长鼓舞的文化力量与发展路径研究

粤北瑶族长鼓舞具有寄托美好生活向往,提升瑶区凝聚力的作用,是传统文化教育的有效抓手和新农村建设的重要载体,一定程度上可以促进民族地区的两个文明建设,具有强大的文化力量。应在制度上促进与保护长鼓舞文化,将长鼓舞文化与旅游业相结合,使长鼓舞文化进校园、进社区,开展长鼓舞文化生产性保护。

论富川瑶族“芦笙长鼓舞”的艺术特征

长鼓舞蹈文化是瑶族传统文化的重要形式,广西富川瑶族自治县民间广泛流传的"芦笙长鼓舞"既使用长鼓又使用芦笙伴奏,且其所使用的长鼓比其他瑶族地区的要长、要大,在我国瑶族舞蹈史上较为罕见。本文详细地阐述了富川瑶族"芦笙长鼓舞"的艺术特征,旨在继承和发扬这一具有历史、文化和科学研究价值的少数民族非物质文化遗产,开发瑶族文化旅游资源,为繁荣民族文化事业服务。

瑶族长鼓舞的文化背景及审美特征

瑶族长鼓舞是瑶族人民在长期生活实践过程中创造的娱神、娱人的舞蹈形式。其舞蹈动作与瑶族人民的生活环境、生产劳动息息相关,与瑶族人民的宗教信仰、民族精神紧密相联。随着社会历史的发展,长鼓舞不断的丰富和发展,形成了独特的审美特征。

江华瑶族长鼓舞的传承与保护

瑶族长鼓舞是我国瑶族地区最独特、最具代表性的舞蹈艺术形式,它是国家级非物质文化遗产项目之一。随着经济全球化和文化多样化的影响,世居我国南方的瑶族受到影响不小,瑶族长鼓舞生存空间逾加缩小。本文从江华瑶族长鼓舞传承与保护的意义、现状着手,探讨瑶族长鼓舞传承和保护的策略。

符号与象征:富川瑶族芦笙长鼓舞体育文化研究

俗称瑶不离鼓越千年,芦笙长鼓舞是富川地区瑶族中极具代表性的祭祀性身体活动之一,已被列入"国家级非遗"名录.通过历史文献、实地田野考察等方法对富川地区瑶族芦笙长鼓舞体育文化进行探究.认为:芦笙长鼓舞既是人神之间具有宗教祭祀色彩的身体仪式桥梁,也是民族文化、精神传习的主要承载,富有特殊的山地民族文化气息.随着社会的现代化发展,芦笙长鼓舞发展呈现出时代性变化特征,存在着诸多困惑和发展难题,提出应从"非遗"视角和现代化发展路径去进行进一步的丰富和推进,推动富川瑶族芦笙长鼓舞的健康、持续性发展.

长鼓舞的可视化研究

为探究长鼓舞的研究热点,本研究通过在CNKI数据库的期刊检索,以"长鼓舞"为主题检索词,以检索到159篇相关文献为研究对象,运用CITESPACEⅢ软件对相关论文进行可视化分析,对长鼓舞研究领域的发文量、相关作者、研究机构以及研究热点进行梳理。研究发现:长鼓舞研究文献呈双波浪形上升趋势,高产研究的机构主要集中在瑶族民众集聚省份的高等院校。目前长鼓舞的理论研究较多,但研究内容不够深入,缺乏关于长鼓舞文化研究的深层次文献。未来,关于长鼓舞文化研究仍然有待进一步的全方位系统的研究。

瑶族“还盘王愿”节俗中长鼓舞文化人类学研究

我国是一个统一的、历史悠久的多民族国家,少数民族文化在这片广袤的土地上绽放着光彩,以瑶族"还盘王愿"节俗中的长鼓舞为典型代表,随着我国传承与保护传统文化进程的深入推进,长鼓舞的变迁与发展越来越受到人们关注。基于此,文章重点探究瑶族长鼓舞的传承方式与其变迁规律,以期充分彰显出优秀传统文化的价值。

试论长鼓在瑶族舞蹈中的作用

瑶族,历史悠久,文化底蕴深厚。长鼓舞,蜚声中外,名垂千古。作为民族艺术的突出代表和典型标志,在日常生活中,长鼓是瑶族民俗祭祀活动中的重要道具,是瑶族图腾崇拜、祖先信仰的象征。它展现的风格,凸现了瑶族舞蹈的艺术特性;它营造的氛围,形成了瑶族舞蹈的艺术个性;它升华的主题,突出了瑶族舞蹈的艺术本性。

瑶族长鼓舞服装的人体工学体现

瑶族长鼓舞是瑶族标志性文化,瑶族长鼓舞服装在构成要素、构成方式、组合搭配方面体现出合于人体、展现偏好、标识民族等特点,是瑶族在漫长岁月中与环境相适应的结果。但是随着生产力水平发展,人们生活方式转变,传统服装因为工艺复杂、穿戴繁琐、着装后行动不便等问题自20世纪80年代逐渐退出日常生活。从“创新性发展”角度来看,瑶族长鼓舞服装需要人体工学的研究方法提升穿着舒适性,为瑶族服装乃至中华传统服装的文化自觉传承开辟路径。

广西瑶族支系“长鼓舞”差异性探析——以恭城过山瑶和富川平地瑶为例

"长鼓舞"是瑶族人民最典型的舞蹈。每逢重大节庆或是祭祀活动,特别是每年的农历十月十六日,很多地区的瑶族人民会跳起长鼓舞。广西众多的瑶族支系所跳的长鼓舞各有特色、风格各异,这是一个特殊的现象,也是一个值得研究的方向。文章以广西桂林市恭城瑶族自治县的过山瑶长鼓舞和广西贺州市富川瑶族自治县的平地瑶的长鼓舞为例,从其表演形式、风格特征、审美意识等三方面来探究恭城过山瑶与富川平地瑶"长鼓舞"的差异性。