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On the Emotional Context Theory of the Mass Art Transmission
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作者 Zhou Zhou Guo Puli 《学术界》 CSSCI 北大核心 2015年第2期318-322,共5页
Concern of emotion and emotional motivation are the basis of language and literature context, and it is also the basis for the social domain of discourse related to the human culture. The traditional Chinese literatur... Concern of emotion and emotional motivation are the basis of language and literature context, and it is also the basis for the social domain of discourse related to the human culture. The traditional Chinese literature and the modern literature are both the carrier and manifestation of the mass emotional context. Besides, emotional context is also the one and only culture route and popularization route of the national revival. Emotional context shoulders the responsibility of literature and the value of critical comments. 展开更多
关键词 情感 大众传播 脉络 艺术 人类文化 民族复兴 文学 路线
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社区卫生服务中心高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性现状及影响因素研究 被引量:5
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作者 潘宏伟 刘莉 +4 位作者 马超 邓光璞 方浩庭 黄书玮 朱宏 《中国全科医学》 北大核心 2024年第1期59-66,共8页
背景高血压人群在我国基数较大,其防治措施主要依靠国家基本公共卫生服务内的慢性病管理服务项目。但目前研究显示其利用率并不高,因此针对参与者进行调查,确定影响其治疗依从性的因素,对提高高血压人群国家慢性病管理服务的参与度和患... 背景高血压人群在我国基数较大,其防治措施主要依靠国家基本公共卫生服务内的慢性病管理服务项目。但目前研究显示其利用率并不高,因此针对参与者进行调查,确定影响其治疗依从性的因素,对提高高血压人群国家慢性病管理服务的参与度和患者健康水平具有重要意义。目的调查和分析国家基本公共卫生服务内高血压管理服务的治疗依从性现状及影响因素,为提高高血压患者治疗依从性提供参考依据。方法分多阶段抽取2022年6—9月广州市某社区卫生服务中心所服务社区的295名高血压管理服务参与者为研究对象,使用一般资料调查表、情绪平衡量表(正向情绪、负向情绪)调查研究对象的基本情况,使用高血压治疗依从性量表调查研究对象治疗依从性现状,采用多因素Logistic回归分析探讨高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性的影响因素,并探讨正负情绪合并状况对高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性的影响。结果发放问卷310份,回收有效问卷295份,有效率为95.2%;高血压治疗依从性量表总分为(94.24±8.67)分,其中遵医服药(21.06±2.45)分,不良服药(31.33±3.90)分,烟酒管理(8.44±1.88)分,日常生活管理(33.41±4.61)分,依从性较好率为52.2%(154/295);情绪平衡表中正向情绪得分为(3.76±1.02)分,负向情绪得分为(2.63±1.12)分;多因素Logistic回归分析结果显示,性别、年龄、BMI、受教育程度、血压控制情况、自我感觉身体状况、对就诊点满意度、正向情绪较多、负向情绪较少是高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性较好的影响因素(P<0.05);正负情绪合并状况为正多负少的高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性是正负情绪合并状况为正少负多者的15.867倍(P<0.05),正负情绪合并状况为正多负多的高血压人群国家慢性病管理服务治疗依从性是正负情绪合并状况为正少负多者的5.114倍(P<0.05)。结论高血压患者国家慢性病管理服务的治疗依从性尚存在提升空间,除了性别、年龄等客观因素外,还要注重患者的情绪管理、治疗的反馈效果和在社区医院的就医体验等方面内容。 展开更多
关键词 高血压 治疗依从性 国家基本公共卫生服务 慢性病管理 正负情绪 影响因素分析
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基于聚焦解决模式的护理干预对强直性脊柱炎患者情绪及治疗依从性的影响 被引量:1
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作者 邓玮华 郭妍晶 刘英 《中国医学创新》 CAS 2024年第3期103-107,共5页
目的:探讨强直性脊柱炎患者应用基于聚焦解决模式护理干预的效果及其对情绪及治疗依从性的影响。方法:选取2022年1—12月福建医科大学附属三明第一医院风湿内分泌科收治的58例强直性脊柱炎患者,按随机数字表法分为两组,给予对照组(n=29... 目的:探讨强直性脊柱炎患者应用基于聚焦解决模式护理干预的效果及其对情绪及治疗依从性的影响。方法:选取2022年1—12月福建医科大学附属三明第一医院风湿内分泌科收治的58例强直性脊柱炎患者,按随机数字表法分为两组,给予对照组(n=29)患者常规护理,给予观察组(n=29)患者常规护理及基于聚焦解决模式的护理干预。观察比较两组心理状态、疼痛度、关节功能、自我效能及治疗依从性。结果:护理后,观察组抑郁自评量表(SDS)与焦虑自评量表(SAS)评分较对照组均显著更低(P<0.05);护理后,观察组Bath强直性脊柱炎功能指数量表(BASFI)与视觉模拟评分法(VAS)评估均显著低于对照组(P<0.05);观察组护理后一般自我效能感量表(GSES)评分及总依从率均显著高于对照组(P<0.05)。结论:强直性脊柱炎患者临床治疗中应用基于聚焦解决模式的护理,可明显改善患者不良情绪与疼痛感,并可提高其治疗依从性与自我效能,使患者能以积极心态主动配合治疗与护理,进而能有效提升其关节功能。 展开更多
关键词 强直性脊柱炎 聚焦解决模式 治疗依从性 情绪 关节功能
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冗思对老年高血压患者认知情绪调节及服药依从性的影响 被引量:1
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作者 周钒 张先庚 +2 位作者 王红艳 刘林峰 范亮亮 《中国疗养医学》 2024年第1期94-97,共4页
目的了解老年高血压患者的冗思现状,探究冗思对认知情绪调节策略和药物依从性的影响,为改善患者心理健康提供依据。方法选取成都市3个社区共260例老年高血压患者为研究对象进行调查。采用一般资料调查表、冗思反应量表及认知性情绪调节... 目的了解老年高血压患者的冗思现状,探究冗思对认知情绪调节策略和药物依从性的影响,为改善患者心理健康提供依据。方法选取成都市3个社区共260例老年高血压患者为研究对象进行调查。采用一般资料调查表、冗思反应量表及认知性情绪调节问卷进行问卷调查。结果社区老年高血压患者冗思得分为(14.27±3.780)分,消极认知情绪调节得分为(38.02±3.948)分,积极认知情绪调节得分为(58.31±5.623)分,服药依从性得分为(5.88±0.742)分。单因素分析显示,患者冗思得分在高龄、无配偶、独居、初中及以下、家庭人均月收入≤3000元、病程>10年、有并发症、服药依从性差、消极认知情绪调节的患者中更高(P<0.05)。Spearman相关性分析显示,冗思与消极认知情绪调节策略呈正相关,与积极认知情绪调节策略及服药依从性呈负相关。结论老年高血压患者冗思处于较低水平,冗思与认知情绪调节策略及服药依从性具有相关性。提示医务工作者应关注患者心理体验,鼓励积极的情绪调节方式,促进有效的心理调适。 展开更多
关键词 高血压 老年 冗思 认知情绪调节 服药依从性
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易代之际的遗民园林雅集与文学书写——以水绘园与稊园为中心
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作者 彭敏哲 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2024年第2期103-109,共7页
水绘园和稊园的设计都出于对现实中王朝兴替带来的痛苦的规避,但又各具特色,分别代表了明末清初与清末民初遗民园林的两种典型。易代之际的遗民园林雅集是“诗可以群”的文化传统与文人雅集的文化记忆之承续,“园隐”则是园林雅集文学... 水绘园和稊园的设计都出于对现实中王朝兴替带来的痛苦的规避,但又各具特色,分别代表了明末清初与清末民初遗民园林的两种典型。易代之际的遗民园林雅集是“诗可以群”的文化传统与文人雅集的文化记忆之承续,“园隐”则是园林雅集文学书写的一大主题,是易代之际文人面临复杂的政治环境和生存困境后作出的安全选择。遗民园林对易代之际文化传承起到重要作用,象征着“精神桃源”。易代之际的遗民借助现实的文化空间,将非常态的人生境遇、改朝换代的沧桑之感揉进纵情逸乐的极致享受中,勾连起对往事的追忆与挽留,代表着一种重返故国、回归故园的人生渴望。园林的封闭性与自足性隔绝了永失故园的沉痛悲苦,代替故园成为一处超越现实的精神存在,存放鼎革之际的文化记忆,寄托着遗民们对现实世界与个人处境的迫厄之感与避世之愿。 展开更多
关键词 易代 遗民 园林雅集 文学书写
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明遗民徐芳寓言散文之刍议
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作者 潘浩正 《通化师范学院学报》 2024年第1期79-85,共7页
明遗民文学家徐芳素以寄托深远、发人深省的寓言体散文名世。他的讽世寓言多以动物为喻,或指陈人性的善恶两面;或借喻明末的社会现实,讽刺自私自利的朝廷官员;或嬉笑怒骂,暗藏机锋,直指儒林丑态。他的志怪故事则驰骋幻想,书写异域风情... 明遗民文学家徐芳素以寄托深远、发人深省的寓言体散文名世。他的讽世寓言多以动物为喻,或指陈人性的善恶两面;或借喻明末的社会现实,讽刺自私自利的朝廷官员;或嬉笑怒骂,暗藏机锋,直指儒林丑态。他的志怪故事则驰骋幻想,书写异域风情、鬼神灵异,寄寓惩恶扬善之旨,启发世人反躬自省,对蒲松龄创作《聊斋志异》或有一定启发。徐芳作品包含深刻的现实关切与批判意识,负载着作家意欲捍卫儒家道德体系的功能。 展开更多
关键词 明遗民 徐芳 寓言散文 世态人情 救世苦心
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徐芳交游考
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作者 潘浩正 《黑河学院学报》 2024年第6期131-134,共4页
徐芳是文学史界较为关注的明遗民文学家。但其交游情况学界尚未全面论述。徐芳的交游对象既有师长辈,如马世奇、钱谦益、苗蕃、李元鼎、熊文举、李明睿等;也有友朋辈,如方以智、傅瀛宾、文德翼、傅占衡、吴嘉纪、施闰章、归庄、周亮工... 徐芳是文学史界较为关注的明遗民文学家。但其交游情况学界尚未全面论述。徐芳的交游对象既有师长辈,如马世奇、钱谦益、苗蕃、李元鼎、熊文举、李明睿等;也有友朋辈,如方以智、傅瀛宾、文德翼、傅占衡、吴嘉纪、施闰章、归庄、周亮工、陈允衡、汤来贺、竺庵禅师等。就这些人物的具体身份而言,既有殉明烈士、明遗民,也有仕清官员与僧人等。徐芳与这些士人的交游,不仅为其散文与寓言小说创作提供了素材,也体现了知识分子以学术为宗的理念,从中还可看出遗民的隐居生活看似高雅闲适,实则贫病交加的状况。 展开更多
关键词 清初 徐芳 文人交游 明遗民
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论江西堪舆文化对明遗民治生抉择的影响--以清初文学家徐芳为例
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作者 潘浩正 《地方文化研究》 2024年第1期27-35,共9页
明清易代,受传统儒家名节意识的影响,明遗民拒绝清廷招揽,但他们又不得不面对生计抉择的问题。明遗民为风水先生者不在少数。徐芳以地师身份行脚大江南北,以堪舆相地自谋生计,这一人生选择受到江西民间信仰与文化传统等大历史环境的影... 明清易代,受传统儒家名节意识的影响,明遗民拒绝清廷招揽,但他们又不得不面对生计抉择的问题。明遗民为风水先生者不在少数。徐芳以地师身份行脚大江南北,以堪舆相地自谋生计,这一人生选择受到江西民间信仰与文化传统等大历史环境的影响。细查徐芳一生行迹,他奔走四方,流连明朝陪都南京,屡屡与众遗民同道交游,或有借“看风水”之名从事抗清活动之可能。 展开更多
关键词 民间信仰 堪舆文化 明遗民 治生抉择 徐芳
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魏晋南北朝的“声气”论
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作者 李国新 曹雨琪 《楚雄师范学院学报》 2024年第1期89-96,共8页
魏晋南北朝的“声气”是以先秦以来的声、气概念为基础的,从逻辑起源的角度看,气决定声,如和气、韵气等观念,在声反作用气上有相生相应、类型相生、成气等观念。从声之气外化为言与形看,言是汉字的言与“口出为言”等汉语的声音系统;在... 魏晋南北朝的“声气”是以先秦以来的声、气概念为基础的,从逻辑起源的角度看,气决定声,如和气、韵气等观念,在声反作用气上有相生相应、类型相生、成气等观念。从声之气外化为言与形看,言是汉字的言与“口出为言”等汉语的声音系统;在“声”与“言”“形”关系上,魏晋南北朝以“声”为中心产生了“缘情绮靡”“托声于言”“因形创声”“乐以颂形”等概念或观念。从声之气内化为情志意看,“诗言志”“诗缘情”是诗歌声音的诉求;魏晋南北朝的“声”蕴含了声律、韵律等意义,在论情、志、意时都视“气”为动力;从文献梳理看,魏晋南北朝的音乐与文学中的情、志、意等范畴与“声”都有较亲缘的关系。 展开更多
关键词 声气 言与形 情志意 魏晋南北朝
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朱彝尊与易堂诸子交谊考述
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作者 胡愚 《嘉兴学院学报》 2024年第3期12-20,共9页
朱彝尊与魏禧相识于扬州,因二人年龄、经历、出身与职志等多方面存在相似之处,逐渐结为至交。诗文方面,朱氏不仅与魏禧有密切的交流,与其兄魏际瑞亦有书信往来。朱彝尊与曾灿相识于京师,游处累月,朱氏仕清后,重逢于苏州,因身份迥异,曾... 朱彝尊与魏禧相识于扬州,因二人年龄、经历、出身与职志等多方面存在相似之处,逐渐结为至交。诗文方面,朱氏不仅与魏禧有密切的交流,与其兄魏际瑞亦有书信往来。朱彝尊与曾灿相识于京师,游处累月,朱氏仕清后,重逢于苏州,因身份迥异,曾氏遂有“云泥之叹”。康熙二十三年(1684),朱氏因小事被谪官,其心境为之转变,希冀通过曾灿与魏禧之侄魏世傚搭建与“南园词客”接续前谊的桥梁。 展开更多
关键词 朱彝尊 易堂诸子 魏禧 曾灿 遗民 考述
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宣泄·还原·象征:清代西域文人对葡萄意象的建构
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作者 任刚 《昌吉学院学报》 2024年第2期73-79,共7页
较之唐人,清人开始更加关注西域百姓的日常生活,葡萄意象为诗言志功能提供一种个人情感宣泄的出口,是清代文人宣泄苦闷的完美载体,寄寓了他们的乐观旷达之情;葡萄意象频繁出现于清代西域文人笔下,还原了边疆安定的生活场景,寄寓了清代... 较之唐人,清人开始更加关注西域百姓的日常生活,葡萄意象为诗言志功能提供一种个人情感宣泄的出口,是清代文人宣泄苦闷的完美载体,寄寓了他们的乐观旷达之情;葡萄意象频繁出现于清代西域文人笔下,还原了边疆安定的生活场景,寄寓了清代文人内心深处的风雅精神,展现了西域各民族交往交流交融的真实场景;葡萄与葡萄酒象征意义在清代西域文学中表达得更加明显,是建功边塞的象征,寄寓了清代文人为国效力的豪情壮志。清代文人借助于葡萄意象,开启了中原和西域情感认同有效融合的进程。 展开更多
关键词 清代西域文人 葡萄意象 情感建构 宣泄 还原 象征
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论基于汉代漆器情感化的文创产品设计
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作者 张峰鑫 《景德镇陶瓷》 2024年第1期53-55,共3页
汉代漆器造就了中华文明的民族情感,彰显着礼仪之邦的文化创造,是两汉情感文化的体现。针对当下文创产品设计的趋同化现象,指出文创产品中融入情感化设计的必要性,以满足人们的文化和精神需求。通过情感化设计的三个层面分析汉代漆器,... 汉代漆器造就了中华文明的民族情感,彰显着礼仪之邦的文化创造,是两汉情感文化的体现。针对当下文创产品设计的趋同化现象,指出文创产品中融入情感化设计的必要性,以满足人们的文化和精神需求。通过情感化设计的三个层面分析汉代漆器,阐明汉代漆器具有物精器美、物以致用以及以物传情的特点,并从中总结文创产品情感化的设计方法,实现人与物之间的情感关联。现代文创产品设计应增强情感表达,迎合人们的情感需求,弥补现代文创产品中的情感化与文化语境的缺失,指导现代文创产品的发展。 展开更多
关键词 汉代漆器 情感化 文创产品设计
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Discussion on Color Features of Painting in the Tang Dynasty
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作者 Xu Li 《教育研究前沿(中英文版)》 2019年第2期34-36,共3页
In the Tang Dynasty, all economy, politics and culture had a profound influence on painting, and promoted its development, which formed a unique painting charm of Tang Dynasty. For the painting thoughts and aesthetic ... In the Tang Dynasty, all economy, politics and culture had a profound influence on painting, and promoted its development, which formed a unique painting charm of Tang Dynasty. For the painting thoughts and aesthetic orientation, the foreign religious art has brought the fresh blood for the painting of the Central Plains of China, the open & diverse culture exchanging between foreign and China broadened people’s horizons, enriched the integration and collocation of color. At the same time, the Tang Dynasty's own social fashion made people purchase the luxury, comfortable life, while the noble & elegant and rich & colorful color style were shown in the painting. Therefore, the changes of painting thoughts and aesthetic orientation in Tang Dynasty enriched the painting color and developed the painting naturally. 展开更多
关键词 Chinese PAINTING PAINTING of TANG dynasty COLOR emotion
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模式与应对:情感史观照下的唐人爱情诸面相 被引量:1
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作者 李志生 《晋阳学刊》 2023年第4期58-66,共9页
情感史关注情感的历史与情感对历史的创造。汉代之后,爱情被置于以礼制情的儒家情感模式之下,但唐人并未受这一主导情感模式的束缚,所以其时出现了爱情众生相:帝王的浪漫之爱,山东士族高门的隐蔽情感,妒妇、悍妇的追求感情专一和士人们... 情感史关注情感的历史与情感对历史的创造。汉代之后,爱情被置于以礼制情的儒家情感模式之下,但唐人并未受这一主导情感模式的束缚,所以其时出现了爱情众生相:帝王的浪漫之爱,山东士族高门的隐蔽情感,妒妇、悍妇的追求感情专一和士人们突破礼教的浪漫专情。儒家情感框架与唐人爱情实态产生落差的原因,一在唐朝的二元性国家特质,胡化情感模式在其时占有重要位置;二是意识形态的包容;三是前朝遗绪的留存与影响。唐人的丰富爱情表达,不但为硬邦邦的理性史增添了血肉,其中的若干爱情更改写了历史。 展开更多
关键词 情感史 唐朝 爱情 儒家爱情模式 胡化情感模式
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《桐城文学渊源考》宋学旨趣溯源
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作者 萧晓阳 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第5期141-151,共11页
刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学... 刘声木《桐城文学渊源考》旨趣首在推尊桐城文派,欲以一县之文经纬天下,是一部兼有师友录与道学渊源考体例的学术文献。刘氏传承家族儒学传统,推崇宋学并专精文献目录,系心于以桐城文学为核心的江淮地域文化,固守晚清遗民理念,并将道学置于文学观念之上。全书持论以宋学渊源为宗,以桐城派文人为阐释对象,以遗民心态观照一代学术,体现了文化保守主义立场,在传统文化被批判的时代系统梳理学术源流,保存旧观,在学术史上具有承先启后的意义。 展开更多
关键词 刘声木 《桐城文学渊源考》 宋学 江淮文化 遗民心态
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人文关怀护理对精神分裂症患者负性情绪、自我认知及治疗依从性的影响 被引量:3
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作者 徐柯柯 曲雨轩 《护理实践与研究》 2023年第19期2893-2898,共6页
目的 探讨人文关怀护理对精神分裂症患者负性情绪、自我认知及治疗依从性的影响。方法 选取2021年1月-2023年1月医院收治的精神分裂症患者200例作为研究对象,按照组间基本特征具有可比性的原则分为对照组和观察组,各100例。对照组接受... 目的 探讨人文关怀护理对精神分裂症患者负性情绪、自我认知及治疗依从性的影响。方法 选取2021年1月-2023年1月医院收治的精神分裂症患者200例作为研究对象,按照组间基本特征具有可比性的原则分为对照组和观察组,各100例。对照组接受常规护理,观察组接受人文关怀护理,比较两组患者干预前后汉密尔顿抑郁量表(HAMD)和汉密尔顿焦虑量表(HAMA)评分、心理弹性量表中文版(CD-RISC)评分、自我感受负担量表(SPBS)评分、阳性与阴性症状量表(PANSS)评分和治疗依从性。结果 护理干预前,两组患者HAMD和HAMA、SPBS、CD-RISC、PANSS评分的比较,差异均无统计学意义(P>0.05)。护理干预后,两组患者的HAMD、HAMA、SPBS、PANSS评分均降低,但观察组低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05);观察组患者CD-RISC各维度评分和治疗依从率高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。结论 精神分裂症患者接受人文关怀护理干预,能让患者保持良好情绪和正确的自我认识,进而提升疾病诊治和护理配合度,利于疾病康复。 展开更多
关键词 精神分裂症 人文关怀护理 负性情绪 自我认知 治疗依从性
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整体护理在慢性盆腔炎患者护理中的应用效果及满意度 被引量:1
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作者 王小慧 《中国医药指南》 2023年第28期19-22,共4页
目的 探讨整体护理干预在慢性盆腔炎患者护理中的应用效果及满意度。方法 研究时间2020年7月至2022年4月,纳入此阶段医院收治的86例慢性盆腔炎患者,根据随机数字表法将其分为常规组和试验组,各43例。常规组施行常规护理干预,试验组于常... 目的 探讨整体护理干预在慢性盆腔炎患者护理中的应用效果及满意度。方法 研究时间2020年7月至2022年4月,纳入此阶段医院收治的86例慢性盆腔炎患者,根据随机数字表法将其分为常规组和试验组,各43例。常规组施行常规护理干预,试验组于常规护理基础上予以整体护理干预。比较两组干预7 d后的临床症状缓解时间、治疗依从性、护理满意度、生活质量及干预前后负性情绪变化。结果 干预7 d后,试验组腰腹痛消失时间、带下异常消失时间、体温恢复时间、腹部压痛消失时间、阴道分泌物检查正常时间均短于常规组(P<0.05)。试验组总依从性为95.35%(41/43),高于对照组的76.74%(33/43)(χ~2=6.198,P<0.05)。试验组总满意度为97.67%(42/43),高于对照组的79.07%(34/43)(χ~2=7.242,P<0.05)。干预前,两组汉密尔顿抑郁量表(HAMD)、汉密尔顿焦虑量表(HAMA)评分差异无统计学意义(P>0.05);干预后,试验组HAMD、HAMA评分低于对照组(P<0.05)。干预后,试验组情绪功能、认知功能、角色功能、社会功能评分及总分均高于对照组(P<0.05)。结论对慢性盆腔炎患者施行整体护理干预能有效缩短患者的临床症状缓解时间,提高其治疗依从性与护理满意度,同时缓解患者的负性情绪,改善生活质量。 展开更多
关键词 盆腔炎 整体护理干预 治疗依从性 护理满意度 负性情绪 生活质量
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论唐代大庾岭纪行诗的情感体验
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作者 周婷 王利民 《韶关学院学报》 2023年第4期33-38,共6页
唐代文人士大夫因贬谪、战乱、任职等原因经过大庾岭,其真切的生命体验通过诗歌表现出来。这些纪行诗具有至深的情感内涵,其情感体验主要有两个方面:一是旅途的思乡盼归之情;二是宦途的励志立功之心。思乡盼归是人类共同的思想情感,唐... 唐代文人士大夫因贬谪、战乱、任职等原因经过大庾岭,其真切的生命体验通过诗歌表现出来。这些纪行诗具有至深的情感内涵,其情感体验主要有两个方面:一是旅途的思乡盼归之情;二是宦途的励志立功之心。思乡盼归是人类共同的思想情感,唐代文人士大夫在遭遇贬谪、客寓他乡之际,此种情感体验尤为深刻。面对任职岭南的仕宦低谷,积极进取的唐代文人士大夫呈现出励志的价值取向。 展开更多
关键词 唐代 大庾岭 纪行诗 情感体验
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行走异域——元代上京纪行诗人的情感世界与创作心态
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作者 燕颖 王杰 《阴山学刊》 2023年第1期40-47,共8页
元代上京纪行诗人的情感世界,一是观光上国的颂美之情,描写山川雄绝、风物奇异,讴歌国朝盛世、帝王功业,崇壮美,尚豪迈,风格悠容闲雅、平实质直。二是感伤身世的羁旅之思,基调消极低沉、飘零愁苦。表达颂美之情的诗人群体以非汉族作家... 元代上京纪行诗人的情感世界,一是观光上国的颂美之情,描写山川雄绝、风物奇异,讴歌国朝盛世、帝王功业,崇壮美,尚豪迈,风格悠容闲雅、平实质直。二是感伤身世的羁旅之思,基调消极低沉、飘零愁苦。表达颂美之情的诗人群体以非汉族作家和北方文人为主,南方文人大多表现出愁苦倾向。上京纪行诗人的情感和心态,受创作群体的族群、地域身份影响,与元代的科举、根脚、任官制度等社会背景有关。 展开更多
关键词 元代 上京纪行诗 情感世界 创作心态
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家庭为中心护理模式对急性中耳炎患儿情绪行为及生活质量的影响分析 被引量:1
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作者 刘蓓蓓 陈慧琳 牛涛 《中外医疗》 2023年第31期129-132,141,共5页
目的 评价急性中耳炎患儿采用家庭为中心护理模式对于改善患儿情绪行为和生活质量的有效性。方法 方便选取2022年1月—2023年1月新泰市人民医院收治的86例急性中耳炎患儿为研究对象,根据随机数表法分为两组,每组43例,对照组提供常规护... 目的 评价急性中耳炎患儿采用家庭为中心护理模式对于改善患儿情绪行为和生活质量的有效性。方法 方便选取2022年1月—2023年1月新泰市人民医院收治的86例急性中耳炎患儿为研究对象,根据随机数表法分为两组,每组43例,对照组提供常规护理模式,观察组提供家庭为中心护理模式,比较患儿生活质量、症状情况、护理依从性和家属满意度。结果 护理前,两组中文版慢性耳病调查量表(The Chinese Version of the Chronic Ear Survey,CCES)评分比较差异无统计学意义(P>0.05);护理后,观察组CCES评分高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。护理前,两组中耳炎6项调查量表(Otitis Media 6-Item Survey Scale,OM-6)比较差异无统计学意义(P>0.05);护理后,观察组OM-6评分低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组护理依从性高于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组患儿家属对护理满意度(95.35%)高于对照组,差异有统计学意义(χ~2=6.198,P=0.012)。结论 急性中耳炎患儿采用家庭为中心护理模式可以显著改善患儿不良情绪行为,还可以提高患儿生活质量。 展开更多
关键词 急性中耳炎 家庭为中心护理模式 情绪行为 生活质量 依从性 满意度
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