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Cultural Inheritance of Miao Nationality in Western Hubei under the Background of Beautiful Countryside Construction
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作者 MAO Mao WEI Pengli 《Journal of Landscape Research》 2020年第6期83-88,94,共7页
Miao nationality is an ancient minority with rich culture and long history,especially for its handicraft art.The Miao nationality migrated to western Hubei still retain their own cultural customs and has also experien... Miao nationality is an ancient minority with rich culture and long history,especially for its handicraft art.The Miao nationality migrated to western Hubei still retain their own cultural customs and has also experienced the integration of Tujia nationality and Han nationality,with high research and inheritance value.Based on the policy guidance of beautiful countryside construction and all-for-one tourism transformation,combined with the theory of local landscape design,the ways to revitalize the economy and inherit the culture of traditional villages of ethnic minorities in western Hubei are explored,so as to provide the reference for construction and development of traditional villages in other regions. 展开更多
关键词 miao nationality Beautiful countryside construction National culture All-area tourism Dynamic inheritance
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The Influence of Miao Nationality’s Culture in Yuan Xiang Region on the Later Poetry Creation of Qu Yuan
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作者 GUO Xiaochun 《Cultural and Religious Studies》 2020年第8期467-472,共6页
Miao culture is one of the minority cultures in China.It also has a certain impact on the development of Chinese literature and poetry.Chu ci is a new poetic style created by Qu Yuan,an ancient poet in China.It is the... Miao culture is one of the minority cultures in China.It also has a certain impact on the development of Chinese literature and poetry.Chu ci is a new poetic style created by Qu Yuan,an ancient poet in China.It is the first collection of romantic poetry in the history of Chinese literature.Qu Yuan’s poetry creation is related to his life experience.Qu Yuan was exiled to Yuan Xiang region,and he had been in contact with the Miao ancestors in Yuan Xiang area during the exile.Therefore,the Miao land culture in Yuan Xiang area has a profound influence on Qu Yuan’s later poetry creation.This paper,taking Qu Yuan’s later poetry as an example,analyzes the influence of Miao culture on Chu ci in Yuan Xiang area,introduces Qu Yuan’s life and how to contact Miao culture,and probes into the influence of Miao nationality’s religious thought,customs,language and culture,oral folk song and pan song on the later poetry creation of Qu Yuan. 展开更多
关键词 miao nationality’s culture the songs of Chu influence Qu Yuan’s poetry Yuan Xiang region
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黔南苗族传统纹样的演变及其美学特征 被引量:1
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作者 曲艺 张红霞 +3 位作者 祝成炎 马一心 王宇轩 谢雯 《浙江理工大学学报(社会科学版)》 2024年第2期223-230,共8页
黔南苗族传统纹样是黔南苗族人民生活方式、精神信仰与审美风格的集中体现,是研究其历史文化的重要窗口。文章以黔南苗族传统纹样作为研究对象,采用调查研究法与比较互证法,从黔南苗族传统纹样的基本形态入手,探究其成型及演化过程,进... 黔南苗族传统纹样是黔南苗族人民生活方式、精神信仰与审美风格的集中体现,是研究其历史文化的重要窗口。文章以黔南苗族传统纹样作为研究对象,采用调查研究法与比较互证法,从黔南苗族传统纹样的基本形态入手,探究其成型及演化过程,进而从纹样造型方式、构成形式、色彩风格与美学内涵四个方面分析黔南苗族传统纹样的美学特征。研究发现:黔南苗族传统纹样源自其历史文化生活与宗教精神信仰,并随着族群的迁徙融合形成传承、再创与发展的良性循环,在此过程中形成了纹样特殊的美学表达形式,蕴含着黔南苗族“万物有灵”的美学内涵。该研究可为后续的苗族纹样创新设计提供借鉴,促进现代艺术风格融入新的设计语言。 展开更多
关键词 黔南苗族 传统纹样 起源 演变 美学特征
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苗族泥哨元素在文化创意产品设计中的应用 被引量:1
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作者 韩若男 蔡克中 《设计》 2024年第1期64-67,共4页
探索苗族泥哨元素的源起和发展以及在文化创意产品设计中的应用形式。以苗族泥哨元素为切入点,从泥哨的文化内涵、造型元素、纹样图案、色彩搭配4方面进行提取、演变,探讨如何应用于文化创意产品设计中。得出苗族泥哨造型、图案、色彩... 探索苗族泥哨元素的源起和发展以及在文化创意产品设计中的应用形式。以苗族泥哨元素为切入点,从泥哨的文化内涵、造型元素、纹样图案、色彩搭配4方面进行提取、演变,探讨如何应用于文化创意产品设计中。得出苗族泥哨造型、图案、色彩、文化内涵元素在文化创意产品设计中的设计方法。系统地探究苗族泥哨元素在文化创意产品设计中的应用,丰富文化创意产品的设计方法,对苗族泥哨进行活态传承与创新应用,为继承和弘扬中国非物质文化和传统文化贡献了力量。 展开更多
关键词 苗族泥哨 文化创意产品 苗族 设计应用 非物质文化遗产
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贵州苗族传统服饰研究
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作者 陶莞 张剑 李敏航 《染整技术》 CAS 2024年第3期95-97,共3页
苗族服饰材料考究,工艺复杂,风格多样,形成了独特的服饰文化。从材料、色彩、装饰、款式四个方面分析贵州苗族服饰的美学风格、苗族服饰传达的文化内涵与苗族人民的精神寄托,有助于人们更加了解它。
关键词 苗族 传统服饰 民族美学
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“丈八八”形制影响下的大木构架尺度表达——以木格倒苗寨及土家大寨传统民居为例
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作者 袁晓菊 张兴国 《古建园林技术》 2024年第3期8-13,共6页
川渝地区苗族、土家族木构技术中传承因袭的“丈八八”形制,是将“八”为尾数的数字运用于传统建筑尺寸设计的地方营造习俗。这种以简明易记的尺寸数字把握建筑空间尺度的营造习俗,是地方传统建筑营造技术的经验积累和智慧总结,也是传... 川渝地区苗族、土家族木构技术中传承因袭的“丈八八”形制,是将“八”为尾数的数字运用于传统建筑尺寸设计的地方营造习俗。这种以简明易记的尺寸数字把握建筑空间尺度的营造习俗,是地方传统建筑营造技术的经验积累和智慧总结,也是传统建筑模数制度的发展延续和重要呈现。本文以叙永木格倒苗寨及秀山土家大寨传统民居为例,通过详实的实地调研和匠师访谈,探究“丈八八”形制在传统大木技术中的具体表达机制,分析不同地域间“丈八八”形制的关联和差异,并借此阐释川渝苗族、土家族传统建筑营造的一些重要规律和特征。 展开更多
关键词 技术 苗族 土家族 传统建筑 大木构架 丈八八
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贵州黔东南苗族传统民居建筑研究综述
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作者 陆璐 王桂如 《智能建筑与智慧城市》 2024年第4期12-14,共3页
文章立足以研究专著为主体的综合性研究和以论文资料为主体的分类研究,总结归纳贵州黔东南苗族传统民居建筑研究现状,提出需进一步挖掘建筑实体特征,尝试运用数据手段提高研究的科学性,对建筑普遍模式进行规律性归纳,从而明确研究的进... 文章立足以研究专著为主体的综合性研究和以论文资料为主体的分类研究,总结归纳贵州黔东南苗族传统民居建筑研究现状,提出需进一步挖掘建筑实体特征,尝试运用数据手段提高研究的科学性,对建筑普遍模式进行规律性归纳,从而明确研究的进一步发展方向。 展开更多
关键词 传统民居建筑 综述 黔东南 苗族
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神话“母题”视域下的贵州苗族纹样文化研究
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作者 李炜彦 周梦 《文化创新比较研究》 2024年第3期97-103,共7页
“母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核... “母题”的概念在民间故事文学术语中可界定为“情节单元”,在苗族叙事文学中,母题可分为“创世母题”“战争母题”“迁徙母题”三大情节单元。在“母题”视域下的贵州苗族纹样多以“神话”“传说”“历史”“宗教”作为图案的造型内核,也是图案内涵叙事的根本。苗族纹样是苗族人长期积累的民族意识的一种文化表述,在装饰性符号意义的基础上又具有文化属性。苗族纹样文化作为符号被文化持有者所感知,这是他们族群认同的重要组成部分。这些纹样不仅是装饰,更是一种历史的传承和文化的表达,使得苗族文化得以传承和发展,也使得苗族区别于其他族群,形成独特的文化意象。 展开更多
关键词 神话 传说 “母题” 贵州苗族 纹样 文化
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全面抗战期间国民政府分区监察制度之运作与地方社会——以湖南湖北监察使苗培成为中心(1940—1945)
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作者 项浩男 《安徽史学》 北大核心 2024年第3期60-67,89,共9页
为行使监察权,南京国民政府创设分区监察制度,派监察使巡回监察地方。全面抗战期间,分区监察制度逐步完善。以战时担任湖南湖北监察使的苗培成为典型案例,可呈现分区监察制度的运作实态。在任期间,苗培成认真履职,先后十余次巡回视察两... 为行使监察权,南京国民政府创设分区监察制度,派监察使巡回监察地方。全面抗战期间,分区监察制度逐步完善。以战时担任湖南湖北监察使的苗培成为典型案例,可呈现分区监察制度的运作实态。在任期间,苗培成认真履职,先后十余次巡回视察两省数个县份,考察地方情形,行使建议、纠举、弹劾等职权,展现了分区监察制度与战时湖南、湖北地方社会的互动。苗培成勤勉敬业却收效甚微,诸多痼疾未有改善,揭示了分区监察制度的困境:制度设计与现实情形割裂;付诸实践时重形式而轻实质,有将“视察”等同于“监察”之嫌;与党权、军权、行政权相比,监察权始终处于边缘、弱势地位。监察权无法切实发挥作用是国民党政权在战时日趋腐败蜕化、积重难返的原因之一。 展开更多
关键词 分区监察 监察使 苗培成 国民政府
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基于地域文化的乡土建筑立面改造研究
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作者 肖平凡 郝晴 《山西建筑》 2024年第9期6-10,14,共6页
随着社会经济的快速发展,城市乡村都发生了巨大的变化,在全球化的冲击下,乡土建筑的地域特色在逐渐流失,千村一面的现象越来越严重。以云南省红河州屏边县大份子村建筑立面改造设计为例,根据村内建筑现状考察分析,归纳出现存的问题,并... 随着社会经济的快速发展,城市乡村都发生了巨大的变化,在全球化的冲击下,乡土建筑的地域特色在逐渐流失,千村一面的现象越来越严重。以云南省红河州屏边县大份子村建筑立面改造设计为例,根据村内建筑现状考察分析,归纳出现存的问题,并针对这些问题,制定相应的改造原则和策略。对应地域文化的显性特征和隐性特征,萃取乡土建筑立面改造的设计元素,在建筑的色彩、材质、结构、局部构件方面加以运用。该研究对如何正确处理乡土建筑保护、利用和发展的关系具有借鉴意义,为乡土建筑改造提供参考性建议。 展开更多
关键词 地域文化 立面改造 乡土建筑 苗族
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从《齐丛碑》看清末牛丛组织性质的转变
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作者 刘洛杉 《铜仁学院学报》 2024年第1期48-57,共10页
牛丛是明清时期云贵少数民族地区的基层自治组织。由于其运行多依习惯法进行,流存的文字材料较少,经考证,贵州省盘州市柏果镇光绪时期的《齐丛碑》,反映了清末牛丛组织性质的变化。嘉庆之后牛丛组织成为滥用“苗例”的地方联盟组织,对... 牛丛是明清时期云贵少数民族地区的基层自治组织。由于其运行多依习惯法进行,流存的文字材料较少,经考证,贵州省盘州市柏果镇光绪时期的《齐丛碑》,反映了清末牛丛组织性质的变化。嘉庆之后牛丛组织成为滥用“苗例”的地方联盟组织,对偷盗等行为私自处以火烧极刑,故被政府明令取缔。光绪时期《齐丛碑》反映了牛丛组织的新生,即由地方联盟武装组织变成民事组织,其对偷盗处罚方式已由私刑火烧改为经济惩罚,体现了清末少数民族地区内地化进程中的国家在场,反映了“苗例”正被“国法”取代的趋势。 展开更多
关键词 苗例 国法 《齐丛碑》 牛丛组织
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黔东南苗族叠绣的艺术研究及现代衍生应用设计
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作者 吕行佳 《鞋类工艺与设计》 2024年第5期160-162,共3页
通过对黔东南苗族叠绣的艺术研究,探讨其在现代衍生与设计领域的应用。首先,介绍黔东南苗族叠绣的艺术特征,分析其在传统工艺中的重要地位。然后,探讨黔东南苗族叠绣在现代衍生设计中的表现形式和创新,着重分析其艺术特点和审美价值。... 通过对黔东南苗族叠绣的艺术研究,探讨其在现代衍生与设计领域的应用。首先,介绍黔东南苗族叠绣的艺术特征,分析其在传统工艺中的重要地位。然后,探讨黔东南苗族叠绣在现代衍生设计中的表现形式和创新,着重分析其艺术特点和审美价值。接着通过分析,展示黔东南苗族叠绣在现代产品设计、室内装饰等领域的应用方向,并评估其对现代社会和文化的影响。 展开更多
关键词 黔东南苗族 苗族叠绣 艺术研究 现代衍生
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苗族蜡染技艺的数字化保护与创新发展研究
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作者 何凤 陈守维 《文化创新比较研究》 2024年第15期82-86,共5页
随着现代化进程的快速发展,传统民族文化的发展遭受到了前所未有的冲击。黔东南苗族蜡染作为民间优秀传统文化技艺,在各级政府的重视下,得到社会的高度关注。该文从分析苗族蜡染非遗文化传承与保护现状、苗族蜡染数字化保护的意义着手,... 随着现代化进程的快速发展,传统民族文化的发展遭受到了前所未有的冲击。黔东南苗族蜡染作为民间优秀传统文化技艺,在各级政府的重视下,得到社会的高度关注。该文从分析苗族蜡染非遗文化传承与保护现状、苗族蜡染数字化保护的意义着手,结合黔东南蜡染技艺的历史文化,提出利用数字化技术保护与创新发展路径。通过数字化采集与梳理、构建数字资源库、数字化展示与传播、数字技术创意苗族蜡染产业发展,让数字化技术真正融入非遗文化,以数字化技术赋能传统文化、提升传统文化,使苗族蜡染这一非遗文化得以保护和创新发展。 展开更多
关键词 苗族 蜡染 技艺 数字化 保护 发展
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贵州苗族题材农民画人物服饰特征解析与传承创新
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作者 祝光丽 《丝网印刷》 2024年第8期38-40,共3页
研究贵州农民画地域面貌、民俗民风差异,创新和提炼各具鲜明特色的苗族题材,把传统刺绣、蜡染、挑花、剪纸、织锦等元素嫁接到农民画人物服饰创作中,促进贵州苗族题材农民画的传承发扬。
关键词 农民画 苗族服饰 特征
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小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗小儿风寒咳嗽临床观察
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作者 姜运琼 戴莉 黎喜平 《中国中医药现代远程教育》 2024年第6期96-98,共3页
目的观察小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗小儿风寒咳嗽的临床效果。方法将160例风寒咳嗽患儿随机分为4组:小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗组(联合治疗组)、小儿止咳糖浆口服对照组(药物治疗组)、苗医履蛋疗法治疗组(履蛋治疗组)及小儿推拿... 目的观察小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗小儿风寒咳嗽的临床效果。方法将160例风寒咳嗽患儿随机分为4组:小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗组(联合治疗组)、小儿止咳糖浆口服对照组(药物治疗组)、苗医履蛋疗法治疗组(履蛋治疗组)及小儿推拿治疗组(推拿治疗组),各40例。经相应治疗后,比较4组患儿的临床效果。结果联合治疗组、药物治疗组、履蛋治疗组、推拿治疗组总有效率分别为95.0%(38/40)、80.0%(32/40)、85.0%(34/40)、82.5%(33/40)。联合治疗组总有效率明显高于其他3组,差异有统计学意义(P<0.05),其他3组总有效率之间比较差异无统计学意义(P>0.05)。结论小儿推拿联合苗医履蛋疗法治疗小儿风寒咳嗽效果更明显,值得临床进一步推广。 展开更多
关键词 小儿风寒咳嗽 苗医履蛋疗法 小儿推拿疗法 小儿止咳糖浆
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剑河苗族锡绣溯源及其穿戴文化探究
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作者 李文华 张玉升 李汉玉 《纺织报告》 2024年第2期125-127,共3页
苗族锡绣用材独特、工艺精美,华美的锡绣服饰是中华民族非物质文化遗产中的瑰宝。在党中央“构建中华优秀传统文化传承体系”战略要求下,锡绣服饰审美和创新应用等方面的研究成果日渐丰富,但对锡绣起源与历史发展脉络的梳理与研究十分... 苗族锡绣用材独特、工艺精美,华美的锡绣服饰是中华民族非物质文化遗产中的瑰宝。在党中央“构建中华优秀传统文化传承体系”战略要求下,锡绣服饰审美和创新应用等方面的研究成果日渐丰富,但对锡绣起源与历史发展脉络的梳理与研究十分匮乏。在此背景下,文章基于深入的田野调查,结合历史文献资料对苗族锡绣追本溯源,以期为苗族锡绣的传承与发展提供理论支撑,同时为少数民族传统工艺、文化的传承发展完善理论基础。 展开更多
关键词 苗族 锡绣 起源 分布地域 穿戴文化
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湘西苗族祭祀文化中的伦理思想探究
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作者 石倩倩 《语言与文化研究》 2024年第4期215-218,共4页
湘西苗族的祭祀文化是其民族传统的重要组成部分,不仅反映了民族精神的独特性,而且构成了苗族文化的核心要素。这一文化体系,根植于苗族的历史风俗与日常实践,凝聚着苗族人民的社会价值观,并孕育出独特的民族伦理。通过深入探讨湘西苗... 湘西苗族的祭祀文化是其民族传统的重要组成部分,不仅反映了民族精神的独特性,而且构成了苗族文化的核心要素。这一文化体系,根植于苗族的历史风俗与日常实践,凝聚着苗族人民的社会价值观,并孕育出独特的民族伦理。通过深入探讨湘西苗族祭祀文化中的伦理思想,对于推广和保护湘西苗族传统文化,强化民族文化自信,以及促进文化多样性的理解与尊重均具有深远意义。 展开更多
关键词 湘西苗族 祭祀习俗 传统文化 伦理思想
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中华民族共同体视域下苗族银匠艺人变迁与发展
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作者 吴燕 《宿州教育学院学报》 2024年第2期71-76,共6页
作为湘西苗族传统高端消费市场的经营者,苗族银匠艺人的变迁与发展是观察湘西社会变迁的一个窗口,也是联通内部、折射外部变化的缩影。在铸牢中华民族共同体意识视域下,以湘西苗族银匠艺人的发展轨迹为切入点,通过实地访谈可以发现,湘... 作为湘西苗族传统高端消费市场的经营者,苗族银匠艺人的变迁与发展是观察湘西社会变迁的一个窗口,也是联通内部、折射外部变化的缩影。在铸牢中华民族共同体意识视域下,以湘西苗族银匠艺人的发展轨迹为切入点,通过实地访谈可以发现,湘西苗族银匠艺人的人生际遇具有丰富的人文内涵和现实意义,见证了民族关系的融合发展,体现了把铸牢中华民族共同体意识作为党的民族工作和民族地区各项工作的主线。因此,湘西苗族银匠艺人的变迁与发展是推进民族关系和谐发展的有效见证,可为铸牢中华民族共同体意识提供思考途径。 展开更多
关键词 湘西苗族 银匠艺人 中华民族共同体意识
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贵州苗族叠穿对女性身体的“再设计” 被引量:2
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作者 周莹 吴济池 +1 位作者 许靖熙 李华蓥 《丝绸》 CAS CSCD 北大核心 2023年第7期91-99,共9页
叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成... 叠穿是贵州苗族女性较为常见的服饰穿着形式与穿着现象,也是对女性身体进行“再设计”的方式之一。文章尝试从身体视角出发,以对贵州苗族叠穿穿衣方式田野考察为基础,结合历史文献、叠穿案例与实践,借由贵州苗族叠穿服饰对女性身体构成的多样设计表象,探索蕴含于此现象与行为背后的多重话语与文化含义,旨在为民族服饰遗产的保护与发展提供探索思路,在深入挖掘民族服饰资源及时尚创新传承方面提供具有学术意义和实践指导价值的重要参考。研究表明:贵州苗族叠穿不仅是“以多为美”的财富象征,更是籍平面结构的服饰以重复之形,对女性身体的外轮廓进行“再设计”,并通过族群集体认同的叠穿规范对女性身体与身份加以合乎礼仪的建构。 展开更多
关键词 贵州苗族 叠穿 身体 女性 再设计 民族服饰
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The Miao Nationality
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作者 ZHANG XIANG 《Women of China》 1995年第4期13-13,共1页
The Miao people who live in mountainous areas live in diao jiao lou, buildings constructed into the side of a hill and partially supported by pillars. Families store their goods and raise livestock on the first level ... The Miao people who live in mountainous areas live in diao jiao lou, buildings constructed into the side of a hill and partially supported by pillars. Families store their goods and raise livestock on the first level of these dwellings. These young women lean on a "beauty rest," a place where they often sing in the antiphonal style. 展开更多
关键词 the miao nationality
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