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The Contradiction between “Soul” and “Body” in André Gide’s Pastoral Symphony
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作者 XU Chang 《Journal of Literature and Art Studies》 2024年第7期602-606,共5页
André Gide is one of the most important writers in the history of French literature in the 20th century.His works are highly distinctive:on the one hand,there is strong coherence and beautiful language between hi... André Gide is one of the most important writers in the history of French literature in the 20th century.His works are highly distinctive:on the one hand,there is strong coherence and beautiful language between his works,which gives them a strong musicality.On the other hand,his works delve deeper into the struggle between the“soul”and the“body”under the oppression of“religious concepts”,which is most evident in one of his representative works:Pastoral Symphony.This article will analyze and explore the contradiction between“soul”and“body”reflected in the work of“Pastoral Symphony”from three aspects:“modernity”,“aesthetics”,and“characters’prototypes”. 展开更多
关键词 andréGide Pastoral Symphony soul body CONTRADICTION
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Looking good and judging gazes: The relationship between body ideals, body satisfaction and body practices among Norwegian men and women
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作者 Mari Rysst Ingun Grimstad Klepp 《Health》 2012年第5期259-267,共9页
This article compares how people with normal bodies and bodies that deviate from dominant media-depicted body ideals, live with and accept their bodies. Media images of ideal bodies encompass judging gazes. These gaze... This article compares how people with normal bodies and bodies that deviate from dominant media-depicted body ideals, live with and accept their bodies. Media images of ideal bodies encompass judging gazes. These gazes affect and discipline people and may make it challenging for them to accept their bodies. The data material is part of the interdisciplinary Nordic project called “Beauty comes from within: looking good as a challenge in health promotion”. Based on 20 interviews with Norwegian men and women, of whom 10 have particular appearance-related problems, the article discusses the relationship between the media-depicted body ideals, descriptions by informants of what a good-looking body is, body satisfaction and body practices. The article shows resonance between how people describe good-looking bodies and satisfaction or not with own bodies. Women express more dissatisfaction with their bodies than men, but the article shows that many have strategies for trying to accept their bodies as they are. The comparative perspective highlight that the people having deviant bodies, more than those with normal bodies, balance the idea of “being myself” with the idea of “doing the best out of my (bodily) situation”. Most interestingly, they show that it is harder to accept handicaps that are changeable, like overweight, than harelips, deformed legs and skin injuries. As such, overweight becomes a double burden. 展开更多
关键词 body IDEALS DEVIANT Bodies Affect Governing the soul body DISCIPLINE Judging Gazes
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The Mentally Offset Human and the Society
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作者 Kong Derick Njikeh 《Open Journal of Psychiatry》 2016年第2期188-190,共3页
A human being is a complex type of creature whose existence depends on three components;the spirit, the soul and the body which interact in a reversible manner. I do believe that there comes a time when there is lack ... A human being is a complex type of creature whose existence depends on three components;the spirit, the soul and the body which interact in a reversible manner. I do believe that there comes a time when there is lack of a reversible interaction between the soul and the spirit in certain individuals which leads to a state of mental offset. For humans to live in sociality the world is governed by humans’ laws but the mentally offset human do not live according to these laws. Due to this, they are considered as being useless in the society but I do believe that they have complete natural human rights and are not useless for they are aware of each act they perform. It is observed that the mentally offset human hardly acquire a disease from natural origin, I do believe that due to this lack of a reversible interaction between the soul and the spirit, the immune system is reprogrammed such that there is a lack of recognition of exogenous and endogenous pathological substances and there is no means of interaction between these substances and the body cells. 展开更多
关键词 Human Being SPIRIT soul body Mentally Offset Human Natural Human Rights
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Religion and Feminism in the Short Story of Alifa Rifaat-- The Voice of the "Voiceless"
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作者 Nayera El Miniawi 《Journal of Literature and Art Studies》 2013年第7期402-414,共13页
This paper is an attempt to bring to the foreground a better understanding and appreciation of the work and impact of an Arab Muslim woman writer whose work, characters, thoughts, settings, and words sink very sensiti... This paper is an attempt to bring to the foreground a better understanding and appreciation of the work and impact of an Arab Muslim woman writer whose work, characters, thoughts, settings, and words sink very sensitively into the depth of being of her oriental women characters. They are very local and they reflect a typical oriental and distinct religious sentiment, along with an underlying predicament or suffering because of some lack in their love life, both emotional and sexual. This paper will attempt to analyze how the short story written by Alifa Rifaat (1987) deal with the thorny issues Of religiosity and sexuality that might appear as two opposing poles, yet they mix and blend within same characters exposing different aspects of the human being living within dilemmas of personal needs and social dictates of tradition, taboo, and culture. For a non Arab reader, this should be an interesting and informative cross-cultural issue. 展开更多
关键词 Islamic feminism voiceless women OPPRESSION body and soul RELIGION
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裴勇俊的BODY & SOUL
5
《音乐世界》 2003年第6期11-11,共1页
普通的娱乐星闻有啥看头?够机密,够奇怪,够有趣的惊奇星闻才有意思!“惊奇星闻大头条”把最近明星们的秘事,奇事,趣事一网打尽,不让你吃惊绝不罢休!
关键词 body soul 眼镜
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医学伦理学发展新阶段的历史使命 被引量:14
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作者 杜治政 《医学与哲学》 北大核心 2024年第1期6-12,共7页
每个时代都有每个时代伦理学的主轴。当今医学伦理学面临崭新的境遇,资本、技术、权力和全民健康等问题,已经构成医学伦理学应对和挑战的主要课题。新形势向医学伦理学提出了种种新任务,探索完成这些新任务的政策建议和伦理举措;适应新... 每个时代都有每个时代伦理学的主轴。当今医学伦理学面临崭新的境遇,资本、技术、权力和全民健康等问题,已经构成医学伦理学应对和挑战的主要课题。新形势向医学伦理学提出了种种新任务,探索完成这些新任务的政策建议和伦理举措;适应新形势医学伦理学如何加强自身理念的充实、创新和提高;在新情境下如何促进医学伦理学在医学领域内的全面覆盖,让医学伦理学在医学中深深扎根,促进医学技术更好地服务于人民大众的健康,都是开启医学伦理学新征程面临的担当。 展开更多
关键词 资本的双重性 身心非自然化 伦理实践范式 伦理效应 伦理冲突
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笛卡尔著作中的“灵”“魂”之辨
7
作者 李琍 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期1-11,共11页
“心灵”与“灵魂”在古代哲学中的含义及所指是不同的,但笛卡尔著作中却出现了二者混用的局面。不过,只要仔细检查这两个词出现在笛卡尔文本中的各种语境,就能发现,他主要用“心灵”来指称那个使人从事思考活动、可以与身体完全分离的... “心灵”与“灵魂”在古代哲学中的含义及所指是不同的,但笛卡尔著作中却出现了二者混用的局面。不过,只要仔细检查这两个词出现在笛卡尔文本中的各种语境,就能发现,他主要用“心灵”来指称那个使人从事思考活动、可以与身体完全分离的实体,用“灵魂”来指称那个与身体结合在一起并且发生相互作用的实体。笛卡尔的身心观的革命性体现在他主张机械论的身体观。他不像古人那样认为灵魂赋予身体生命活力,不再视灵魂为神圣的永生的力量,他甚至尝试像展示机器运行那样解释灵魂如何驱动身体,这使其几乎将灵魂还原为一种物质器官。但是,笛卡尔不敢公然背离古典理性主义的人生观与价值观,在他那里,指挥身体行动的灵魂最终没有与从事认识的心灵彻底脱钩,并且他还装模作样地响应教会的号召来证明灵魂不朽,这才使得他的著作中出现了“心灵”与“灵魂”混用的局面。 展开更多
关键词 笛卡尔 身心观 灵魂 心灵 灵魂不朽
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游戏:席勒穿越美学迷宫的构思及其悲剧设计
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作者 黎学军 《浙江社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第11期110-119,160,共11页
在席勒美学的发生论意义上,人只有在游戏中其眼里的世界才是美的,因为此时的人既不会落入感性的窠臼,也不会被理性牵着鼻子走。席勒试图通过两种秉性各异的思维力之间的相互撕扯去超越内在于认识论的二元对立屏障,即通过“灵魂与肉身”... 在席勒美学的发生论意义上,人只有在游戏中其眼里的世界才是美的,因为此时的人既不会落入感性的窠臼,也不会被理性牵着鼻子走。席勒试图通过两种秉性各异的思维力之间的相互撕扯去超越内在于认识论的二元对立屏障,即通过“灵魂与肉身”撕扯的力量去触发“游戏驱动力”,从而使得美的表象整体性地浮现在人的心灵之中。人在走过美的通道之后就会发现自己成为“真正的人”,即成为一种既高于感性也高于理性的认识主体。虽然席勒也认为这种主体也许只有神才配得上,但我们也可以将其视为一种以美的路径去发现身体主体的理论努力。悲剧主要就是落实席勒美学发生论的一种艺术类型,两股相互撕扯的意识力被具象化为舞台上正反两种势力的斗争。 展开更多
关键词 席勒美学 游戏 灵魂 身体
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柏拉图《蒂迈欧篇》中的骨髓与身心问题
9
作者 葛天勤 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期43-52,共10页
心灵哲学中的“身心问题”对于二元论者来说往往表现为“灵魂如何与身体相互作用”的问题。作为古典二元论者的代表,柏拉图在《蒂迈欧篇》中通过骨髓提供了解决身心问题的进路。对于柏拉图来说,骨髓是一种处于灵魂和身体之间的中介体,... 心灵哲学中的“身心问题”对于二元论者来说往往表现为“灵魂如何与身体相互作用”的问题。作为古典二元论者的代表,柏拉图在《蒂迈欧篇》中通过骨髓提供了解决身心问题的进路。对于柏拉图来说,骨髓是一种处于灵魂和身体之间的中介体,沟通了灵魂与身体的相互作用。骨髓在《蒂迈欧篇》中的作用表现为三个方面:首先,骨髓是灵魂的所在位置,让灵魂与身体结合在一起;其次,骨髓将外部世界中感觉对象的信息传递给灵魂,是感觉活动的传输中介;再次,在人类的生殖活动中,骨髓将人的非理性灵魂传递给子代,让人类的非理性灵魂也实现了某种程度的不朽。柏拉图对于骨髓的探究开启了后世哲学家解决身心问题的不同路径,同时体现了古希腊哲学与医学的互动。 展开更多
关键词 柏拉图 《蒂迈欧篇》 骨髓 身心问题 灵魂
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论《棋王》的身份操演性与寻根文学的“还原”倾向
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作者 吕航 《四川职业技术学院学报》 2024年第2期117-123,共7页
在“先谋生,后下棋”的忠告与无字棋的警示下,王一生一度将下棋视为低于生存需要的无功利行为;与倪斌的接触动摇了王一生的人生信条,“被征用为床的舞台”内置了身份操演与身体在世欲望的诱惑,王一生在棋赛中意识到棋不仅是使精神悬浮... 在“先谋生,后下棋”的忠告与无字棋的警示下,王一生一度将下棋视为低于生存需要的无功利行为;与倪斌的接触动摇了王一生的人生信条,“被征用为床的舞台”内置了身份操演与身体在世欲望的诱惑,王一生在棋赛中意识到棋不仅是使精神悬浮于肉身之上的“轻”,更是支撑肉身的必要之“重”,实现了从“为棋养性”到“为棋养生”的跨越;通过对“表演性”的引入,王一生消解了棋与生的对立性,彰显出寻根文学回归原点又超越之的“还原”书写策略。 展开更多
关键词 《棋王》 身份操演 “寻根” “还原” 身体与灵魂
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公共价值视域下的中国环境治理——基于战略三角的冲突分析与优化路径
11
作者 冉宇豪 《成都行政学院学报》 2024年第4期5-14,117,共11页
环境治理是中国式现代化的重要议题,然而既有研究对于我国环境治理过程中的冲突与应对缺少整合性的分析框架。文章运用公共价值理论,基于战略三角框架对我国环境治理中的公共价值冲突进行了界定。在使命目标层面存在生态价值与经济价值... 环境治理是中国式现代化的重要议题,然而既有研究对于我国环境治理过程中的冲突与应对缺少整合性的分析框架。文章运用公共价值理论,基于战略三角框架对我国环境治理中的公共价值冲突进行了界定。在使命目标层面存在生态价值与经济价值的冲突,即环境治理与经济发展在我国当前历史阶段的此消彼长;在合法性层面存在制度价值与社会价值的冲突,即制度供给与多元利益协调需求间的缺口;在运营执行层面是技术价值与政治价值的冲突,主要表现为信息不对称、注意力争夺和权责划分不明。其中,生态价值和经济价值在当前我国历史发展阶段的此消彼长是环境治理中最根本的矛盾。针对此,文章提出了以制度优化为“一体”、政策设计和技术创新为“两翼”的应对策略。 展开更多
关键词 环境治理 公共价值冲突 战略三角 “一体两翼”
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大一新生网络心理问题调查研究 被引量:14
12
作者 吴明霞 罗琴 +2 位作者 李红梅 齐晓栋 欧居湖 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第4期901-904,共4页
采用自编网络心理问卷研究了 669名大一新生在情绪反应、动机冲突、现实疏离、躯体症状四个维度上的性别、家庭来源、家庭气氛、父母教养方式上的差异。结果表明 ,大一新生网络使用的负性心理总体上不严重 ;在情绪反应和现实疏离上存在... 采用自编网络心理问卷研究了 669名大一新生在情绪反应、动机冲突、现实疏离、躯体症状四个维度上的性别、家庭来源、家庭气氛、父母教养方式上的差异。结果表明 ,大一新生网络使用的负性心理总体上不严重 ;在情绪反应和现实疏离上存在极其显著的家庭气氛主效应 ; 展开更多
关键词 网络心理 动机冲突 情绪反应 大一新生 家庭环境
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灵魂与肉体:1900年极端情境下乡土教民的信仰状态——以直隶为中心的考察 被引量:12
13
作者 程歗 谈火生 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2003年第1期136-143,共8页
讨论 190 0年极端情境下中国基层社会天主教教民的信仰状态及其文化含义有其独特的学术价值。这种经由灵魂意识、神功崇拜和身体观念所表达的信仰状态 ,具有基督教教义和中国乡土文化诸要素交错互动的特色。它表明激烈的拳教冲突并非两... 讨论 190 0年极端情境下中国基层社会天主教教民的信仰状态及其文化含义有其独特的学术价值。这种经由灵魂意识、神功崇拜和身体观念所表达的信仰状态 ,具有基督教教义和中国乡土文化诸要素交错互动的特色。它表明激烈的拳教冲突并非两种信仰体系的绝然对立 ,而是在不同程度上反映了冲突双方根植于政治和经济事实的对于本土文化资源的分别解释和重塑。 展开更多
关键词 基督教 灵魂 神迹 身体 信仰状态 1900年 直隶
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苏格拉底灵魂概念的承袭与发展 被引量:6
14
作者 尚新建 杜度 《中国青年政治学院学报》 CSSCI 2004年第6期66-72,共7页
苏格拉底直接继承了荷马传统的灵魂概念,并透过毕达哥拉斯派及其他一些宗教流派,吸收了东方具有神秘色彩的灵魂说,创立了世俗化的灵魂-肉体二元论,为古希腊的人性塑造奠定了理论基础。
关键词 灵魂 肉体 不朽
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《我自己之歌》中的超验主义思想 被引量:4
15
作者 王贵明 刘文杰 《北京理工大学学报(社会科学版)》 2005年第4期67-71,共5页
《草叶集》的精华篇《我自己之歌》表述了华尔特.惠特曼的诗歌理念和诗人毕生创作的基本主题。在这首长诗中,诗人力求解答“我自己是什么?”这一富含哲思的问题。在对此问题阐述的过程中,诗人表露了自己对“灵魂与肉体”、“上帝与自我... 《草叶集》的精华篇《我自己之歌》表述了华尔特.惠特曼的诗歌理念和诗人毕生创作的基本主题。在这首长诗中,诗人力求解答“我自己是什么?”这一富含哲思的问题。在对此问题阐述的过程中,诗人表露了自己对“灵魂与肉体”、“上帝与自我”等对立统一关系的超验主义思想。本文从哲性诗学的几个侧面论证惠特曼与爱默生,黑格尔,尤其是与康德等哲学家在思想上的联系,并通过解析《我自己之歌》中对“自我、上帝、灵与肉”等认识客体所做的真诚表述,阐述诗人思想深处超验主义的泛神观念。 展开更多
关键词 惠特曼 超验主义 自我 上帝 灵与肉
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志愿者应急管理与冲突理论--以5·12地震四川G县为例 被引量:14
16
作者 徐家良 梁钜霄 《中国农业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第4期84-92,共9页
重大灾害等应急状态下,志愿者管理工作的好坏直接影响到救灾效率和灾民痛苦的缓解。文章通过分析5.12地震四川省G县的志愿者管理实践,以志愿者管理主体的转移为标准将应急状态下志愿者的管理划分为志愿者单一中心期、双中心期、政府单... 重大灾害等应急状态下,志愿者管理工作的好坏直接影响到救灾效率和灾民痛苦的缓解。文章通过分析5.12地震四川省G县的志愿者管理实践,以志愿者管理主体的转移为标准将应急状态下志愿者的管理划分为志愿者单一中心期、双中心期、政府单一中心期三个阶段,运用冲突理论对其进行分析,认为政府和志愿者志愿行动理念差异、行动方式差异及政府和志愿者动力源的不同,是造成志愿者应急管理冲突的主要原因。以"动力源——理念——行动"作为冲突分析的框架,对应急状态下志愿者的分类管理、志愿者的保障、志愿者与政府沟通与协调进行了剖析,提出构建志愿者组织、志愿者、政府三者良性互动制度化应急管理体系的设想。 展开更多
关键词 志愿者 应急管理 管理主体 冲突理论 分类管理
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爱的对象与渴望——柏拉图《会饮篇》爱欲理论解析 被引量:7
17
作者 吴华眉 杨立蛟 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2007年第3期73-77,共5页
柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身... 柏拉图在《会饮篇》中描述了阿里斯托芬之爱与苏格拉底之爱。阿里斯托芬认为爱的本质在于追求完整和整合,在于自爱;苏格拉底认为爱的对象是美善。阿里斯托芬之爱侧重于人的身体;苏格拉底之爱侧重于人的灵魂。而笔者认为人类之爱是在身体与灵魂的张力下生存,这种张力体现于"渴望"之中。爱的存在一方面渴望并由此维系着个体的身体和灵魂;同时又以这种渴望为内容,自由地敞开而又勇往直前。 展开更多
关键词 爱欲 爱的对象 身体 灵魂 渴望
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舞蹈治疗:从身体到心灵 被引量:15
18
作者 郝琦 《医学与哲学》 北大核心 2005年第3期61-62,共2页
现代舞蹈理论之父拉班早在 2 0世纪上半叶就曾发出呼吁 ,“现代化劳动习惯经常造成对心灵的损害 ,如果不找到补救方法 ,整个人类文化必定遭殃”。在一切工作领域均应艺术地创造节奏化、流畅的工作程序 ,从而避免过度紧张带来的疲劳和过... 现代舞蹈理论之父拉班早在 2 0世纪上半叶就曾发出呼吁 ,“现代化劳动习惯经常造成对心灵的损害 ,如果不找到补救方法 ,整个人类文化必定遭殃”。在一切工作领域均应艺术地创造节奏化、流畅的工作程序 ,从而避免过度紧张带来的疲劳和过度松弛带来的懒惰。舞蹈在现代社会应承担更多的社会责任 :身心健康方面的、教育方面的、社会改造方面的。 展开更多
关键词 舞蹈治疗 身体 心灵
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阿奎那对“个人灵魂不朽”的解释 被引量:2
19
作者 徐弢 李思凡 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第4期465-470,共6页
托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚... 托马斯·阿奎那从其"恩典不会摧毁自然"的立场出发,并不反对运用理性来探讨"个人灵魂不朽"的可能性,但又把理性的作用严格限制在论证和解释信仰的范围之内。通过对这一教义的理性分析和创造性发挥,他不仅把亚里士多德关于存在与本质、形式与质料、现实与潜在的关系的学说引入了基督教的灵魂研究,而且把新的含义赋予了教父们归属给灵魂的"非物质性"和"实体性"等本质特征。 展开更多
关键词 阿奎那 灵魂 不朽 肉体 实体性形式 理智
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心为之主与顺其自然——笛卡尔伦理学发微 被引量:2
20
作者 宋斌 原琦 《天津大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2011年第2期102-106,共5页
灵魂的本质是思维,它具有自由意志;物体的本质是广延,它不能自我决定。以此"二元论"形而上学为框架,笛卡尔认为,人的本质是"灵魂与肉体的紧密结合",其‘意志’的自由选择需要得到"理性"的支持与规范。因... 灵魂的本质是思维,它具有自由意志;物体的本质是广延,它不能自我决定。以此"二元论"形而上学为框架,笛卡尔认为,人的本质是"灵魂与肉体的紧密结合",其‘意志’的自由选择需要得到"理性"的支持与规范。因此,要获得人生的幸福,一方面,人要成为自身行为的主人;而另一方面,人需要凭借理性认清自己的"自然倾向",进而在自由地顺应自然倾向的基础上获得心灵持久的快乐与满足。 展开更多
关键词 灵魂 肉体 自由 自然 快乐
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