未婚母亲权益保障的宪法学审视——兼论我国宪法中母亲保护条款的解释方案

我国《宪法》第49条第1款规定,母亲受国家的保护。有学者主张“母亲”的宪法内涵包括未婚母亲,这可能为未婚母亲向国家寻求自身权益保障提供直接的宪法依据;但该条款并未明确“母亲”的外延界限,又缺乏明显的基本权利特征,因此有必要进行宪法解释。母亲保护条款具有基本权利面向,“母亲”在制宪原意中是受制于“婚姻、家庭”的法律身份,并非单纯建基于生育事实。而以生育行为作为切入点,也能从婚姻权推导出“婚姻、家庭、母亲”之间的社会关联必然性。母亲保护入宪滥觞于《魏玛宪法》,自1936年《苏联宪法》起逐渐累积为社会主义国家的宪法传统,在我国宪法史上则由产妇保护演变而来,其历史脉络能为上述解释方案提供佐证。母亲保护主体限制的合理性还能由维护母亲在家庭秩序中的个体自由,以及平衡家庭稳定与婚姻自由等立宪目的予以证成。尽管未婚母亲难以诉诸我国宪法中的母亲保护条款,国家建立健全社会保障制度的积极义务与人权保障条款等解释路径仍可能在宪法框架内安顿未婚母亲权益。

新中国成立初期妇女参与体育运动的历史考察

新中国成立初期,广大妇女作为体育运动的重要力量之一,在群众体育、学校体育、竞技体育以及国防体育等方面进行体育运动实践,取得了显著成绩。国家颁布政策法令保障妇女权利,并通过妇女联合会和体育协会等加强对妇女的组织与沟通协调、利用妇女模范调动妇女参与体育运动、采取多种宣传手段激发妇女参与的积极性。妇女参与体育运动强健了身体、提高了社会地位,展现了中国共产党的执政能力,为中国体育事业的发展提供了经验遵循。

Are Men and Women Equal in Employment?

EQUALITY was one of the themes of the Fourth World Conference on Women. The motto of the Conference was "Action for Equality, Development and Peace." But is there a real possibility for equality between men and women? Equality in employment remains an important concern. Recently, Zheng Yefu, research worker of the Beijing Academy of

社会性别观念与妇女地位的关系探讨

社会性别观念是人们对男女两性关系及其存在方式的一种基本认识和看法,具有落后与先进、传统与现代之分。一定的性别观念反映了一定时期和一定地域妇女地位的高低程度,同时也折射出传统的性别分工模式和性别角色定位在当代的延续或改变状况。从第三次全国妇女地位调查中山西地区的调查结果看,人们的性别意识较之十年前有了明显的改观,女性的自信心和独立意识普遍增强,她们相对于男性更具有现代性别意识,但对"男主外、女主内"认同度的上升表明传统的性别观念仍有相当的市场。因此,要构建先进的性别文化和制度,一方面要将性别意识纳入国家决策的主流,另一方面通过妇女学学科建设和学校教育将性别平等的理念向青年一代广泛传播。

略论女性学进入高校教育主流

女性学进入高校教育主流,就是指女性学教育与其他学科教育具有同等地位,同样的学术价值。普通高校女性学教育主要指马克思主义妇女观与性别平等教育,以及在社会科学各专业教学融入或渗透性别意识。性别平等教育应伴随大学生人生社会化全过程,性别平等意识是当代大学生应具备的思想素质与“德”的基本要求,性别教育将唤起女大学生自立自强意识。

对19世纪英国妇女运动的理论考察

本文探寻了英国女权运动的源头,分析了19世纪英国女权运动的特征。英国女权运动由中产阶级客厅里的知识女性发起,在宪政范围内为妇女的平等权利而不懈奋斗。她们在妇女的受教育权、监护权、离婚权、财产权方面首先取得突破,并在地方政治中实现了一定的权利,从而在与男子的平等权利和地位上迈出了第一步,实现了从他人的附属物到独立的人的转变。这一切,是女权运动先驱者奋斗的结果,也是英国经济、政治民主化的必然产物,还是英吉利民族在经验中求实、男性社会理性思考的结果。

也论男女就业不平等问题

男女平等是我国的一项基本国策,但男女不平等的现象仍然大量存在,其中最突出的就是男女就业不平等,它主要表现在:男女就业机会不平等、男女就业薪酬不平等、妇女其他就业权益如职位升迁、劳动安全保障等方面的不平等。男女就业不平等不仅影响女性人才资源的合理利用,而且导致社会人力资源的闲置和浪费,为整个社会的可持续发展特别是女性的可持续发展留下隐患。因此,还需要从理论上时男女就业不平等问题进行深入探讨。

奥林匹克运动与女性主义

奥林匹克与女性主义既是两个相对独立的社会领域,又在一定的基点上有所碰撞与契合。社会性别概念、生态女性主义、后现代女性主义等女性主义思想对奥林匹克运动观念从多方面产生影响;另一方面,奥林匹克对其他社会领域女性权利的提升也产生了不可忽视的影响。

中国性别文化的变迁及其现实意义

论文阐述了中国性别文化的含义及特点;总结了性别文化变迁的三个阶段:原始社会平等的性别文化阶段、传统社会不平等的性别文化阶段、当代社会趋于平等的性别文化阶段;概括了性别文化的两次转变:由原始社会平等的性别文化向传统社会不平等的性别文化的转变、由传统社会不平等的性别文化向现代社会趋于平等的性别文化的转变;提炼了我国当代社会性别文化的三大特点:复杂多样、群体差异显著和滞后于经济发展;分析了构建先进性别文化的意义:有利于推进男女平等进程,有利于促进性别和谐与人的全面发展;提出了促进性别文化转变的政策建议:坚持马克思主义妇女观,夯实性别文化转变的物质基础,建立健全组织保障机制。

从时间分配看北京人20年生活的变迁——基于2006年北京生活时间分配调查的统计分析

本文运用2006年8月在北京进行的生活时间分配调查资料和北京市统计局1986年北京市民生活时间调查资料,从时间分配的角度,对20年来的北京人生活方式的变化进行了统计分析。反映了北京市民的工作、休闲等各个领域的生活以及变化情况。

男女平等的法律辨析——兼论《妇女权益保障法》的立法原则

"求差别的平等"追求的是事实上的平等而非形式上的平等,它着眼于社会弱者,更关心结果上的平等,力求实现真正的社会公平。事实上的平等原则,要求立法者认真关切妇女的实际利益,以结果平等为目标来制定保障妇女权利的法律和法规,其关键就在于弥补妇女因其不利地位而失去的平等,使发展条件不平等的妇女得到与男人平等的发展机会。为了达此目的,给予妇女特殊照顾、特殊保护是必要的,也是实现男女平等的基本途径。

关于女性主义批评的反思

本文论述了女性主义批评的三个发展阶段，分析了各个阶段的主要倾向和存在的问题。平等的女权主义以两性平等为目标，结果无形之中认同了男性中心的价值体系，以男性文学为标准，否定女性创作的独特性。追求差异的女性主义，承认两性的差异，肯定女性的价值，但将女性体验和价值作为评价作品的标准，打破男性中心却又建立了一个女性中心。两性共体则以两性互补为原则，以人的全面发展为目标，在神话、宗教中寻找两性共体的文学原型。本文认为女性主义批评应从根本上解决男女两性内涵的界定问题。

中国文化中性观念的发展

界定性观念应着重于它的社会文化特质.性观念应随着社会主体文化的用而变化,有继承,有扬弃.中国传统性观念有科学的成份,也有落后的成份. 应以男女平等为核心,建立社会主义的科学的性观念.

俞正燮的人权意识及其妇女观评述

通过研究清代俞正燮《癸巳类稿》《存稿》两稿中有关妇女问题的考证之文,指出这位布衣学者对妇女问题的精辟议论和卓见,充满着朴素的人权意识和男女平等思想,他的妇女观在那个时代具有超前意识,是近代提倡男女平等之说的先驱,并对后世乃至五四时期妇女解放的倡导者们如蔡元培、周作人、鲁迅等产生了很大的影响。

女性意识与妇女成材

女性意识是妇女成材的内在动力。文章重点分析考察了三种主要女性意识与妇女成材的关系：一、女性的主体意识即女性作为主体在客观世界中的地位、作用和价值的自觉意识。它是激发妇女追求独立、自主，发挥主动性、创造性的内在动机；二、女性的自我意识，即女性的自身认识，是女性对自身存在的特殊性的探秘，它观察到的不再是男性眼中的女性，而是女性眼中的自己。它既是女性对男性经验的一种积极有效的否定，也是女性的一种自我反思和自我批判；三、女性的平等意识，即女性对现实生活中从属地位和一切歧视现象与行为的意识敏感性，以及对女性应该的和男性同等的权利与地位的确切认知。其中，主体意识是妇女成材的关键；自我意识是妇女成材的前提；平等意识是妇女成材的保障。

论近代中国的戒缠足思潮

鸦片战争后 ,随着资产阶级民主思想的输入 ,戒缠足思潮萌发了。它形成于戊戌维新时期 ,至辛亥革命时期得到了进一步发展。作为近代资产阶级民主思潮的重要组成部分 ,戒缠足思潮不仅有其产生、发展的历史必然性 ,而且在近代中国具有不可抹煞的历史地位 。

谈英美文学中的女性意识的体现

自古以来关于女性的话题不断,多以性别偏见来审视女性。直到文艺复兴时期,随着时代的进步以及生产力的发展,女性意识才逐渐从英美文学中建立起来。英美文学中的女性意识象征着性别歧视的弱化,女性的崛起,为当前社会男女平等的发展做出了重要的贡献。主要以英美文学中女性意识的出现、发展以及实际体现作为研究内容,以便更深入地将其融入到实践中。

从性别视角构建全面建设小康社会指标体系探析

从性别视角构建全面小康社会指标体系是在全面建设小康社会进程中确保维护和促进妇女发展的重要途径。从性别视角构建全面小康社会指标体系就是依据性别与发展理论的基本观点,以性别计划为方法指南,使指标体系能科学反映、有效测度出在全面建设小康社会的过程中,男性和女性、尤其是妇女的性别需求满足程度、妇女问题的解决深度及妇女发展速度。据此,本文主要从三方面进行了初步探讨。

解读“男女平等基本国策”

对“男女平等基本国策”的研究,理论讨论当然重要,同时,从公共政策方面进行探讨也很有必要。由于基本国策具有全局性和统领性的政策特质,因此,无论是对政策问题的认识,还是对政策精神的理解,以及政策目标的设计、政策实施原则的确立等,基本国策都包含了较深刻的思想性内容。政策思想具有实践观念的意义,它与理论主张并不完全等同,但对实际生活的影响非常直接。理清“男女平等基本国策”的政策思想,对推进这一国策的执行意义十分积极。基于这一认识,本文从政策问题的认定,国策的价值选择、目标体系、实施原则,以及与法律和具体政策的关系等方面,对男女平等基本国策包含的政策思想作一初步探讨。

论孙中山的男女平权思想

文章主要从女子要在社会生活、教育、政治、经济方面与男子享有平等的权利,以及女子要在国家建设等方面承担与男子平等的责任和义务等五个方面论述了孙中山的男女平权思想。孙中山的男女平权思想是时代的产物,具有划时代的意义。孙中山男女平权思想及其伟大实践,促进了中国妇女的进一步觉醒,推动了中国妇女解放运动的发展,并为五四时期的妇女解放运动和新中国男女的真正平等奠定了基石。