构建企业可持续健康发展根基——基于企业文化视角

企业文化是企业持续健康发展的根基。本文致力于完善我国企业健康发展的目标,构建出了完整的企业"政治文化、制度文化、精神文化和行为文化"指标体系内核,指出我国企业文化的塑造,要坚持"以人为本"、"求同存异"、"扬弃"、"同步运作"和"相互理解沟通"的基本原则,并提出"以企业制度文化建设为保障,以企业物质文化建设为根基,以企业精神文化建设为中心,以企业行为文化建设为主线"的企业文化建设措施。

文化典籍外译与文化自觉

众多学者对中国文化典籍的外译已有较多讨论,取得了丰硕的成果。文章从文化自觉的视角探讨文化典籍的外译,指出不仅要以文化自觉来引导文化典籍的外译,而且要用文化典籍的外译来促进全球华人的文化自觉和文化自尊,同时也促进西方人对中国文化的自觉,以达到对话、互补和交融的多元文化和谐共处的大同图景。因此,在翻译过程中,要采取文化比较的研究方法、和而不同的文化心态、求同存异的翻译策略。

教育视角下的跨界民族文化差异与边疆民族稳定

跨界民族由于在文化渊源上属于同一个民族,在地缘上被分割在不同国家,很容易产生诸多跨界民族问题,基于跨界民族的发展过程而提出的解决跨界民族问题的传统思路,虽然能较好地维护国家统一,并尽量减少民族问题出现,但由于传统思路忽略对跨界民族的文化差异的尊重,没有重视对其进行"求同存异"文化观的培养,从而增加了国家统一与边疆稳定之间矛盾的可能性,而义务教育的充分发挥则可以有效缓解或解决这个冲突。

文化差异与翻译的求同存异

语言和文化两者密不可分,相互依存。同样的词语在不同的历史、文化和习俗背景下所产生的语义和效果不同。要学好英语,就要了解英语产生的社会文化背景,了解中外文化差异;翻译中教会学生从文化内涵来分析并理解作品,处理好文化差异中的求同存异。文中简述了后现代语境下的文化与翻译以及几种常见的翻译方法。

试论英汉文化意象的传递

从文化翻译学的视角来看 ,文化意象是文化差异的焦点所在。两种文化语言之间转换的实质就是文化意象间的转换。文化意象所承载的文化特征主要表现为文化重叠、文化空缺、文化冲突。译者必须遵循“求同存异”的原则 ,以归化法为主 ,异化法为辅 ,达到既可以保存原语意象 ,又可以丰富译语文化语言 ,使译语读者真正感受到原语文化信息的目的。

《求同存异:翻译塑造文化》评介

全球一体化将人类生存的地球变成了地球村,各不同文化间的交往也日益频繁。《求同存异:翻译塑造文化》向人们展示了翻译以求同存异的方式在世界文化交流和塑造世界文化过程中的重要作用。本文将对该书进行评介。

海峡两岸关系未来发展的中华传统文化基础

今日海峡两岸关系问题,从某种意义上讲,是中华传统文化影响而生的中国式问题。按"和平统一、一国两制"构想,未来两岸关系发展,应是"求同存异"前提下互利合作不断加深。作为两岸"共同语言""共同兴趣爱好"的传统文化,正是未来两岸关系发展的坚实基础。传统文化在两岸关系中的这一重要角色作用,过去并未受到足够重视,没有发挥应有作用。文化上的"中国"或"中华"因素的充分适当运用,也许是推进未来两岸关系发展的最重要方略之一。

浅议医学留学生的校园文化建设

留学生特别是医学留学生的校园文化建设必不可少。其建设内容包括人类共同的价值观念,医生的职业和道德素质,健全的人格心理和遵纪守法意识。未来医学留学生的校园文化建设,势必会成为我国医学留学生高等教育发展的重点之一,取得更全面、更长足、更有深度的成果。

生态文明建设多元文化的求同存异

生态文化是随着绿色运动的兴起而建立起来的一门新的文化,生态文化在不同历史时期的发展代表着人与自然之间关系的不断转型,从生态文化的变迁中看到人对自我地位的认识更加理智。从生态文化的中国智慧、马克思主义的生态观、西方生态理论学派等方面分析了求同存异容纳多元生态文化的理论,生态文化的发展与构建需要吸收古今中外文化的合理因素,具有包容力与认同力的生态文化更能指引我们营造出美丽和谐的生态环境。在此基础上,探讨了加强生态文明建设的文化认同理念:“天人合一”的传统生态文化理念促进人与自然和谐共生,以马克思主义生态观为指导建设美丽中国,以广博包容的生态文化为指引探索生态文明建设道路。

“新冠肺炎”与“COVID-19”——新发疫病定名的一些思考

新发疫病“新冠肺炎”定名过程体现了新病名形成的三个原则:个体创造与社会认同的协合原则,占位与相对不可更易原则,名称的本土化与国际化并存原则。“新冠肺炎”的定名体现了本土化名称正在向国际化、专业化靠拢。中西命名的差异是中西医学系统的差异的表现,更是中西文化差异的反映。在今后的病名命名和使用中,我们要坚持“求同存异”的原则,力图科学、准确定名,同时保留本土特色,方便地域交流和传播。

中日“和”文化的差异探析

本文从文化对比的角度,通过查阅历史书籍中对"和"的解释,来分析中日两国"和"文化的异同,由于地理、气候、历史、民族、文化,社会结构的不同,对"和"理解的差异也会体现在行为模式上,为了更好的促进中日文化交流,中日关系和谐发展,在中日文化交流中,有必要弄清中日两国文化对"和"文化差异及表现。

文化产业政策的比较机理研究——以长江三角洲地区为例

文化产业政策是文化产业发展的制度保障。从共性机理来看,长三角地区的文化产业政策蕴涵着内在的区位文化特性,且政策效能推动了文化产业发展,政策偏差则阻碍着其发展的步伐;而从差异性机理来看,文化产业政策在政策倾向、政策出台的时序和政策实施机制层面存在不同。而上述机理说明长三角地区要实现区域文化产业的发展、壮大,需在文化产业政策上追求"求同存异"。

理解周恩来外交思想:一种外交哲学视角

具有很强个性化特色的周恩来外交思想以传统文化内涵的哲理、和合精神为核心,兼容并蓄了异域思想之精华。和平共处、求同存异、互谅互让、共同发展思想都内涵丰富的哲理。周恩来外交思想是历时性和共时性的统一,构建“和谐世界”理念也是周恩来外交思想时代精神的展示。周恩来外交思想既是中国的,也是世界的。

跨文化背景下少数民族大学生教育管理存在的问题及对策研究

与汉族学生相比,少数民族大学生的语言、风俗习惯、宗教信仰、价值取向以及文化教育等方面存在诸多不一样。少数民族学生进入不同文化区域的学校接受教育,无论是对学生自身还是对学校都存在跨文化背景下教育培养难度系数大的问题。本文以扬州工业职业技术学院为例,对跨文化背景下如何因地制宜、因材施教地做好少数民族学生教育管理工作进行探索和研究,并提出相关建议和对策。