略谈《建炎以来系年要录》的版本问题

南宋李心传编撰的《建炎以来系年要录》一书是研究南宋历史的必备典籍,该书直接或间接引用的书籍、篇章多达550种左右,对于古籍整理工作也具有极为重要的文献学价值。但是今天较为通行的两种《要录》版本即中华书局本和四库全书本尚存在不少问题,尤其是中华书局本,不仅有大量缺文、缺字(词),而且有不少地方人名、叙事文字讹误,加之断句不当,极易误导读者。为给读者提供一个可靠完善的新版本,以提高《要录》一书的利用价值,亟待比对不同版本对其进行校勘整理。

《大典》本《帝范注》源流初探

唐太宗李世民所撰《帝范》自问世以来,不但被宋元明清帝王奉为治国修身法宝,而且早在唐宋时期就已经流传到日本、朝鲜半岛等汉文化圈国家,并形成了中日韩三国不同的传本系统。三国传本同源异流,各自发展,产生了注者、卷数、异文等诸多问题。在《帝范》的中外传播进程中,《帝范注》发挥过重要作用。目前中国通行的《帝范注》辑自《永乐大典》,无注者姓名,四库馆臣疑为元人。考察可知,清初辑自《大典》的《帝范注》化身为四库系列抄本和武英殿木刻之本,抄、刻本之间也存在着复杂的渊源关系。而借助韩藏朝鲜时期重刻本和以宽文本为代表的日本刻本,可以考知其注者李元镇的概况,并发现宽文本注的自成一系。

福建官刻《武英殿聚珍版丛书》之承传

福建官府刻印的《武英殿聚珍版丛书》,承自内府《武英殿聚珍版》,且予以翻刻,广东广雅书局又据以翻刻流传,使《武英殿聚珍版丛书》得以提供学者利用。在保存文献与推广流传上,福建《武英殿聚珍版丛书》占有重要的角色。《武英殿聚珍版丛书》得以传播,与福建各地方官吏重视文教与支持刻书事业密不可分。

《永乐大典》存卷引书标题订误三十例

《永乐大典》存卷中的引书标题存在较多讹误,其中部分讹误不易被发现且具有误导性,会对《永乐大典》引文的检索与使用造成干扰。基于对《永乐大典》存卷引书标题的清查工作,选取此类讹误三十例,分五类加以考辨与订正,并对错误产生的原因与环节略作分析,仅供《永乐大典》的整理与研究者参考,以便于更好地发挥《永乐大典》的学术价值。

《永乐大典》中新发现的22首宋元诗词辑考

2020年在法国露面并被国人拍卖回来的《永乐大典》卷2268—2269“湖”字册中记载了大量唐、宋、元、明时期与“湖”相关的诗、词、文章。本文主要辑录其中别无传本的22首诗词,这些诗词主要创作于宋元时期。此外,并就诗词作者背景进行了简要考证,对所属事目湖名进行了说明。这些诗词,不仅仅是文学上的佳作,更是研究中国古代与“湖”相关的历史地理变迁和地方文化的力证。

四库辑本蓝智《蓝涧集》考略

蓝智是元末明初著名诗人,学界对其关注甚少且误解较多。本文从《蓝涧集》诸种版本考辨入手,将四库辑本与传世本进行校勘,尤其以《永乐大典》残本所录条目、台湾藏嘉靖五年重刻本《蓝涧集》、日藏本《石仓十二代诗选》作依据,详细对四库辑本《蓝涧集》进行研究,得出以下结论。一是该本具有较高的校勘价值,但又有明显的不足,所辑录作品,有不少文字讹误;作品漏辑、误辑情况严重。四库辑本出现问题或者是沿袭了《永乐大典》的错误,或者是在辑佚初稿本的幕修上出现问题,或者是在各阁本的誊录上出现错误。二是现存《永乐大典》残本具有重要的辑佚价值和校勘价值。三是朱彝尊是《蓝山集》与《蓝智集》诗作误辑的始作俑者,后世以讹传讹,造成更深的误会。